ИОЛ / 28

28. Творчество В М. Шукшина: жанровая палитра

Сборник "Сельские жители" - начало. Начало не только творческого пути, но и большой темы - любви к деревне. Для Шукшина деревня - не столько географическое понятие, сколько социальное, национальное и нравственное, где сходится весь сложный комплекс человеческих отношений. В размышлениях о деревне у автора есть один особый аспект - проблема духовных ценностей. С конца 60-х годов Шукшин все настойчивее обращается к сатире, Здесь и сатирические портреты – точные, лаконичные, беспощадные, и философский диспут «Точка зрения», 1974). Однако жанровые формы сложны, они не поддаются однозначному определению, сказка «До третьих петухов»(Ивана дурака к мудрецу за справкой, баба Яна, Горыныч, медведь, черти, несмеяна, атаман) и повесть «А по утру они проснулись. Материнское сердце (Витька Борзенков подрался мать в защиту). Обида (Сашку Ермолаева с дочкой в магазин) Сам Шукшин о своем творческом кредо говорил так:«Человек умный и талантливый как-нибудь да найдет способ выявить правду,хоть намеком, хоть полусловом, — иначе она его замучает, иначе, как емукажется, жизнь пройдет впустую». В рассказах Шукшина очень многое строится на анализе столкновения города и деревни, двух разных психологии, представлений о жизни. Писатель не противопоставляет деревню городу, он лишь выступает против поглощения городом деревни, против утраты тех корней, без которых нельзя сохранить себе нравственное начало. Мещанин, обыватель — это и есть человек без корней, не помнящий своего нравственного родства, лишенный «доброты душевной», «интеллигентности духа». А в русской деревне еще сохранились иудаль, и чутье правды, и стремление. Начинал с любования самобытным человеком из народа, лихо работающим, простодушно чувствующим. Это в 50-60 гг.А герой зрелого Шукшина всегда на распутье. У него есть сомнение.Он знает как не хочет жить, но не знает, как хочет жить. Поступок его героя –чудачество. Но эти чудачества не безвредны шукшин предупреждает о разрушит-х возможностях, кот в сильной есть натуре, не имеющей высокой цели.(Глеб Капустин «Срезал» «Обида»)