3 Чехия в XV – начале XVI в. Гуситское движение

В течение XIV ст. церковь в стране чрезвычайно обогатилась, что стало вызывать массовое недовольство. Рыцари и даже часть знати с завистью смотрели на разбухшие церковные земель­ные владения. Даже король Вацлав был не против ограничить влияние и богатства духовенства. Бюргерские требования дешевой церкви были в деревне понятны и поддержаны. Оппозиция вызревала и в собственно церковной среде. Чешское духовенство было недовольно тем, что высшие и доходные посты церк­ви Чехии принадлежали немцам. Из его среды все чаще выходят свя­щенники, пропагандировавшие необходимость ведения богослужения на чешском языке.

В начале XV в. во главе оппозиции католической церкви в Чехии стал Ян Гус. Причины всех пороков католической церкви Ян Гус видел в ее богатстве, требовал секуляризации церковных земель.

В 1412 г. произошел открытый разрыв Яна Гуса с католической цер­ковью. Став ректором Пражского университета, Гус устроил в нем диспут по поводу продажи индульгенций (грамот, даю­щих отпущение грехов за деньги). Он блестяще доказал недопустимость торговли ими. Число сторонников Гуса росло. Он был отлучен папой от церкви и в 1414 г. вызван на Констанцский церков­ный собор. В Констанце Гуса бросили в местную тюрьму, а спустя год, после того, как в очередной раз Гус ответил отказом на пред­ложение одуматься, его присудили к сожжению. В 1416 г. был сожжен и последователь Гуса Иероним Пражский.

Учение Гуса получило новый импульс для распространения. Вслед за бюргерами на борьбу с католической церковью поднялись крестьянство и городской плебс. События были ускорены смертью короля Вацлава V в 1418 г. и объявлением наследником чешского престола его младшего брата – ненавидимого большинством чехов императора Сигизмунда. Последователи Гуса – гуситы отказались признать Сигизмунда своим королем, ибо он содействовал расправе над их кумиром.В конце 1419 г. по всей стране началось восстание. На юге Чехии, на горе Табор собралось свыше 40 тыс. крестьян с семьями и беднота ближайших городов. Проповедники по всей стране бросили клич – защитить мечом «божью правду». Центром восстания стал город Табор, отсюда и название участников этого движения - табориты.

Программа таборитов сводилась к требованиям всеобщего равенства, отмены всех феодальных повинностей, уничтожение сословных привилегий. Вооруженные силы таборитов возглавил разорившийся рыцарь Ян Жижка.

Вслед за крестьянско-плебейским восстанием поднялось бюргерство и чешское дворянство. Требования бюргеров и шляхты, составленные в Пражском уни­верситете, получили название "4 пражские статьи" и сводились к следующему:

1. Богослужение - на чешском языке;

2 Причащение - под обоими видами, мирянам из чаши;

3 Секуляризация церковных имуществ;

4 Бесплатность церковных обрядов.

Так сформировалось умеренное крыло национально-религиозного дви­жения, получившее название чашники.

В 1420 г. папа организовал первый крестовый поход против Чехии. Возглавил его Сигизмунд.

Перед лицом грозной опасности чашники и табориты объединили свои силы. Навстречу крестоносцам выступила армия Жижки и в решительном сражении одержала победу. Вслед за этим на протяжении 10 лет, до 1431 г. было совершено еще 4 крестовых похода против гуситов, и все они окончи­лись провалом для их организаторов. Среди причин непобедимости гуси­тов, помимо общей приверженности учению Гуса и объединяющей воинов всех сословий идеи защиты Родины, сказался и военный талант Жижки.

После смерти Яна Жижки командовать таборитами стали Прокоп Большой и Прокоп Малый. Под их руководством табориты продолжали не только успешно противостоять крестоносцам, но и сами вторгались в пределы Германии, доходя даже до Балтийского моря. После очередного поражения в пятом крестовом походе противники гуситов убедились, что в открытом бою победить чехов невозможно. Они уже опасались не столько потери Чехии, сколько того, что учение Гуса может распространиться на другие страны. Было решено изменить так­тику – начались дипломатические игры. Папа Мартин V заявил: "Чехов могут победить только чехи". Учтя разногласия между гуситами, Базельский собор в 1431 г. провел переговоры с чашниками, завершившиеся подписанием в 1433 г. соглашения - Пражских компактатов. Эти со­глашения признавали основные требования чашников. Принятие компактатов делало неминуемым разрыв чашников с таборитами, что и произошло год спустя в битве у Липан. В ходе сражения таборитская конница, состоявшая из мелких рыцарей и зажиточных крестьян перешла на сторону чашников. Табориты были разгромлены. Условия Пражских компактатов соблюдались, что открыло, наконец, ворота Праги Сигизмунду. Но встречен он был пражанами с нескрываемой ненавистью и презрением как предатель.

Последствия гуситских войн. В городах победил чешский элемент, усилилась роль чешского языка. Крестьяне избавились от де­сятины и других церковных поборов. Поражение таборитов усилило па­нов и шляхту. Им достались секуляризованные земли. Шляхта стала уча­ствовать в земских судах. Усиление панов привело, однако, к ослабле­нию центральной власти и возрождению феодальных неурядиц, в кото­рые охотно вмешивались иностранные государи. Усиление феодалов, их победа над крестьянским войском привела к усилению закрепощения землепашцев.