12 Женихов появляются в танце, пародирующем выход герлс о од­ном из первых обозрений мюзик-холла. Женихи здороваются с Телема­ком, снимая венки, как шляпы.

Неизвестный жених. Как ваша мамаша?

Т е л е м а к. Мамаша? А вы, от какой организации?

Неизвестный жених. Я — от себя.

Телемак. А вы что желаете?

Неизвестный жених. Видите ли, я влюбился в вашу мамашу и хотел бы сделать ей предложение.

Т е л е м а к. На каком основании?

Неизвестный жених. На таком же, как и все ос­тальные.

Т е л е м а к. Но, виноват, а вы кто?

Неизвестный жених. Я просто так вот никто... чело­век.

Телемак. Человек... но все-таки у вас что, родственники какие-нибудь есть, или вы сами чей-нибудь родственник?

Неизвестный жених. Нет, я, собственно, так...

Т е л с м а к. Ну, хоть бы в какой-нибудь организации вы состоите или нет?

Неизвестный жених. Нет, я сам по себе.

Т е л е м а к. Я вас отказываюсь понимать. Сам по себе чело­век ничего из себя не представляет. Сам по себе человек — это мистика. В таком все-таки важном деле, как женитьба, такие ин­дивидуальные выступления просто ставят в тупик.

Неизвестный жених. Но войдите в мое положение, мне ведь тоже жениться хочется.

Т е л е м а к. Хочется! Всем хочется! Так нельзя! У нас в первую голову — представители организаций, потом члены проф­союзов, а такие неорганизованные предложения — я даже не знаю, как на них отвечать. Здесь даже организациям отказывают, а вы сами по себе и хотите жениться. Вы, товарищ» сначала прикрепитесь куда-нибудь, а потом приходите.

Неизвестный жених. А как же мне Салон Периклович говорил — ты, говорит, приходи, просто так, там тебя примут.

Т е л е м а к. Салон Периклович? Где же вы его видели?

Неизвестный жених. Он ко мне часто заходит.

Т е л е м а к. Салон Периклович?

Неизвестный жених. Я на днях его и спросил. Ты, говорю, не знаешь ли какой-нибудь барышни, чтобы жениться?

Т е л е м а к. Виноват. Что же вы с ним на ты?

Неизвестный жених. Да.

Телемак. С Салоном Перикловичем? Боже мой! Что же вы мне сразу не сказали! Добро пожаловать, очень рад, очень рад!..

Второй жених. Скажите, Телемак Одиссеевич, что же ваша мамаша кого-нибудь из нас выбрала, наконец?

Т е л е м а к. Трудно все-таки выбрать, дорогие товарищи. Вас много — она одна. Я тут, дорогие товарищи, анкетку неболь­шую составил, вы бы заполнили их по формочке, а мы бы их в ударном порядке с мамашей на семейном совете рассмотрели и выбрали. Разрешите, я вам формочку зачитаю.

АНКЕТА ДЛЯ ЖЕЛАЮЩИХ СОЧЕТАТЬСЯ

1. Имя, отчество и фамилия.

2. Пол (мужской, женский). Мужской подчеркнуть.

3. Точный возраст, приблизительно от и до.

4. Ваше национальное меньшинство.

5. Здоровы ли вы и если нет, то чем?

6. Сильно ли вы желаете вступить в брак и если да, то не было ли у вас в роду сумасшедших?

7. Учились ли вы где-нибудь и если нет, но не преподаете ли где-нибудь?

8. Как вы смотрите на женщину: как товарищ на товарища, как самец на самку, как товарищ на самку или как самец на товарища?

Вот вы, значит, по этой формочке заявление подайте — мы разберем, а сейчас я за мамашей схожу. (Уходит.)

Пенелопа входит.

Женихи. Ну, как же, Пенелопа Икариевна, выбрали вы кого-нибудь из нас, наконец?

АРИЯ ПЕНЕЛОПЫ

Нет, сделать выбор я боюсь,

Что, если вдруг я ошибусь,

Нельзя же выбрать просто так,

Что может быть важней, чем брак?

Я так взволнованна, ах, боже!

Вы друг на друга так похожи,

Хороший тот и этот тоже,

Один знатней, другой моложе.

Не знаю, выбрать мне кого же,

С кем разделить должна я ложе,

Навеки став его женой?

Женихи Со мной!

Со мной!

Со мной!

Со мной! и т. д.

• Мы знать желаем, наконец, с кем вы идете под венец?

• Каков же будет ваш ответ?

Пенелопа

Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет. Меня должны вы пощадить,

Ах, я не знаю, как мне быть!

Ах, я смущена!

Ах, право...

Так много вас, а я одна.

Решить стараюсь каждый день я,

Имейте чуточку терпенья,

Прошу у вас я снисхожденья,

Мне нужно время для решенья...

На днях решу я, без сомненья,

И, несмотря на затрудненья,

Дам вам ответ наверняка.

Женихи

Пока!

Пока!

Пока!

Пока! и т.д.

Пенелопа

Итак, прошу я снова вас

Явиться завтра в тот же час.

Пенелопа уходит. Рабы приносят носилки, имеющие вид трамвая, вместимостью на двух чело­век. Ставят носилки па пол. В «трамвай» входят один вслед за другим 12 женихов (трюк с люком).

ПАНТОМИМА

Идет второй занавес. Перед занавесом проход рабынь-эфиопок, несущих блюда, платья и т. д. Темно. Двое рабов жонглируют факелом. Занавес раздвигается. Пенелопа в пеньюаре на кушетке целуется с одним из женихов. Стук в дверь. Пенелопа прячет первого жениха под кре­слом. Из-под кресла выходит второй жених, Пе­нелопа прячет его под кровать... Из-под крова­ти выходит третий. Пенелопа прячет его в шкаф и т. д. всех одиннадцать. Когда, наконец, все женихи оказываются спрятанными, Пенелопа открывает дверь, входит самый старый жених.

Старик жених. Я не мог уснуть всю ночь. Я страшно волнуюсь. Мне все кажется, что можешь мне изменить с кем-нибудь из нас. (Пре­подносит ей большой букет цветов.)

Пенелопа. Фу! Неужели ты не веришь мне, своей маленькой кошечке? Я слишком верна своему мужу, чтобы изменить тебе с кем-нибудь...

(Обнимает его.)

Занавес

КАРТИНА ВТОРАЯ

Вторая речь Помощника режиссера перед закры­тым занавесом.

Помощник режиссера. Дорогие товарищи! Я дол­жен признаться, что лично я враг вступительных слов. Поэтому к своему вступительному слову я должен сделать маленькое вступительное слово. Почему за последнее время у нас стали придавать такое большое значение вступительным словам? Пото­му что нужно, чтобы перед началом спектакля публика вышла из своего сонного состояния, несколько оживилась — одним сло­вом, как-то разошлась... Помню, когда один ответственный ра­ботник делал вступительное слово, публика до того разошлась, что никого не осталось в зале. Вообще, публика очень любит вступительные слова. Когда я делаю вступительное слово, пуб­лика всегда бывает очень довольна: не успею я еще сказать двух слов, как она уже кричит: «Довольно! Довольно!»... Поэтому, идя навстречу публике, я кончаю свое вступительное слово к вступительному слову и перехожу к вступительному сло­ву как таковому.

Дорогие товарищи! Вы только что видели очень красочный эпизод из жизни итакийского быта. Вы сейчас познакомились с верной супругой Одиссея — Пенелопой. Вы видели, как она жи­вет и с кем. Она живет со своим сыном в роскошном доме и ждет возвращения Одиссея, а сейчас вы увидите самого Одиссея со своими Одесситами, то есть Одиссейцами, стремящимися в род­ную Итаку. Под Одиссейцами я разумею сопровождающих его гребцов, то есть попутчиков. Попутчики бывают правые и непра­вые. Самые неправые из попутчиков — это самые правые, а са­мые правые — самые неправые. Вообще, если попутчик хочет быть правым, он не должен быть правым, то есть он должен быть неправым, чтобы быть правым, то есть наоборот... Тьфу ты черт! И наоборот не получается, одним словом, не будем говорить, кто прав, кто не прав, а скажем просто, что попутчик должен быть левым. Кто такой, товарищи, Одиссей? У Гомера Одиссей, во-первых, — полубог, во-вторых, царь и, в-третьих, — герой. У нас он ни бог, ни царь и не герой. Почему он у нас не бог? Потому, что он полубог, а полубог — это не бог весть какой бог. Почему

он у нас не царь? Царь бывает во дворце и в голове. Лично у нас нет ни того, ни другого. Почему он у нас не герой? Потому что в нашу героическую эпоху героев быть не должно. Что такое герой? Герой — это оторванный от масс безответственный чело­век, который действует совершенно один и отвечает сам за себя. Мы решили укрупнить эту фигуру. У нас Одиссей не безответ­ственный герой, а ответственный человек, а у всякого ответствен­ного человека, как известно, есть секретарь, поэтому он действу­ет не один, а за него отвечает другой.

Сейчас вы увидите, как Одиссей борется с разбушевавшей­ся стихией и, не одолев ее, попадает в страну Лотофагов. В этом эпизоде вам могут встретиться непонятные слова греческого происхождения. Например, — Посейдон. Посейдон, товарищи, — это очень характерный тип греческой мифологии. Мифология, товарищи, — это есть учение о мифах. А что такое миф, вы, ко­нечно, все знаете: это Московский институт физкультуры. Так же просто объясняется и все остальное, например, страна Лотофагов. Страна Лотофагов — это огромный материк, а что та­кое материк, я объяснять не буду, потому что не так воспитан.

Действующие лица:

Одиссей