Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на сессию.docx
Скачиваний:
157
Добавлен:
17.04.2015
Размер:
104.2 Кб
Скачать

Культура Руси во времена татарского ига.

Восточные обычаи распространялись неудержимо на Руси во время монголов, принося с собой новую культуру.  До монголов в церквях и монастырях применяли не колокола, а било и клепало. Литейное искусство было развито тогда в Китае, оттуда и могли прийти колокола. Влияние монгольского завоевания на культурное развитие традиционно в исторических трудах определяется как отрицательное. По мнению многих историков на Руси наступил культурный застой, выразившийся в прекращении летописании, каменного строительства и т.д. 

7.Социально-политические изменения в русских землях в 13-14 вв. Возвышение Москвы и её решающая роль в объединении русских земель. Социально-политические изменения в русских землях в XIII-XV веках.

С начала XII и до конца XV в. продолжался удельный период в истории Руси. На основе Киевской Руси к XIV в. сложилось 250 княжеств.

Предпосылками феодальной раздробленности стали:

  • экономические причины (господство натурального хозяйства, экономическая самостоятельность княжеских вотчин, замкнутость хозяйственно-экономических единиц, рост и укрепление городов, совершенствование технологий изготовления товаров);

  • политические причины (усиление власти феодалов, рост боярского землевладения, территориальные конфликты рода Рюриковичей);

  • внешнеполитические причины (относительное спокойствие на границах Киевской Руси, разрешение противоречий дипломатическими, а не силовыми методами).

В каждой из земель правила своя династия — одна из ветвей Рюриковичей. Сыновья князя и бояре-наместники управляли местными уделами.

В конце XII-начале XIII в. на Руси определились три основных политических центра, каждый из которых оказывал решающее влияние на политическую жизнь в соседних с ними землях и княжествах: для Северо-Восточной и Западной Руси — Владимиро-Суздальское княжество; для Южной и Юго-Западной Руси — Галицко-Волынское; для Северо-Западной Руси — Новгородская феодальная республика. Князья обладали всеми правами суверенных государей.

С XII в. славянские земли от Одера и Балтийского Поморья начали подвергаться захватническим походам со стороны германских завоевателей, захватывавших новые территории с благословения папы Римского. Местное население насильственно подвергалось обращению в католичество. В 1240 г. шведы пытались отсечь от Руси выходы к Балтийскому морю. Новгородский князь Александр Ярославич разгромил военный лагерь шведов, за эту победу получив прозвание Невского. В 1242 г. он во главе русских полков одержал исторически важную победу на льду Чудского озера над рыцарями Ливонского ордена. Этим была пресечена политика подчинения Северо-Восточной Руси западным завоевателям и ликвидации русской православной духовности.

Возвышение Москвы.

Родоначальником Московской династии стал Даниил Романович, получивший в 1276 г. Москву в удел от отца, Александра Невского. Потомки князя увеличили территорию вдвое к середине XIV в., возвышению Москвы всячески противилась Тверь, довольно сильное княжество, управляемое кузенами московского дома.

Но дипломатическая политика Ивана Калиты (1325-1340 гг.), считавшего за честь дружить с Ордой, вывела Москву в лидеры. В 1327 г. в Твери погиб ханский сборщик дани Чолхан. Этот инцидент обострил отношения Орды и Твери до предела. Ситуацией решил воспользоваться Калита. Он снарядил против тверичей карательную экспедицию и в 1328 г. получил ярлык на Великое княжение Владимирское. Иван Калита присоединил к Москве Ростов, Углич, Галич, Белоозеро.

Почувствовав сильную руку князей московского дома, под его защиту из Владимира переехал и митрополит.

У Москвы помимо Твери был еще один соперник в деле объединения русских земель — Великое княжество Литовское. Но после унии с Польшей там стали отдавать предпочтение католицизму, а не православию. Причинами возвышения Москвы, по мнению историка С. Ф. Платонова, стали:

1.выгодное географическое положение на пересечении торговых путей;

2.дипломатия первых князей московского дома;

3.поддержка русского духовенства;

4.политическая слепота монголо-татар, не сумевших за феодальными дрязгами рассмотреть нового лидера;

5.поддержка бояр и населения.

Политику Калиты продолжили его сыновья Симеон Гордый (1340-1353 гг.) и Иван Красный (1353-1359 гг.). В 1362 г. Дмитрий Иванович Донской, князь Московский, получил ярлык. Под его предводительством на реке Воже в 1378 г. русские нанесли первое поражение монголо-татарам. А 8 сентября 1380 г. благодаря Куликовской битве был окончательно развеян миф о непобедимости завоевателей. В социальной сфере наблюдаются появление и рост дворянского землевладения, усиление феодальной эксплуатации. Стремление к ликвидации монголо-татарского ига и усиление феодальной эксплуатации сделали необходимой сильную великокняжескую власть.