
- •1Предмет и основные вопросы философии, ее место в системе наук
- •2. Картина мира как синтез философского и научного знания
- •3. Особенности и исторические формы реалистического мировоззрения
- •4. Наука, ее структура, функции и место в духовной культуре человека
- •7 Основные достижения античной натурфилософии досократовского периода
- •8. Онтологическое и теоретико-познавательное учение Платона
- •9. Онтологическое и теоретико-познавательное учение Аристотеля. Классификация наук
- •10 Философская и естественнонаучная мысль европейского Средневековья
- •11. Философская и естественнонаучная мысль средневекового арабского Востока
- •12. Философская и естественнонаучная мысль Возрождения
- •13. Научная революция 17-18 в. И ф.
- •17. Философская система и метод г.Гегеля.
- •18. Марксистская философия, ее естественнонаучные предпосылки и теоретико-познавательные и методологические достижения.
- •21 Возникновение и исторические судьбы позитивизма, его связь с наукой. Постпозитивизм.
- •23.Союз философов и естествоиспытателей в контексте истории культуры.
- •24 Идеи русских космистов о взаимосвязи философии и науки.
- •25. В.И.Вернадский о научном знании как факторе перехода биосферы в ноосферу.
- •23 Природа и дух как слагаемые бытия.
- •27 Наука, искусство, религия и философия как сферы постижения бытия.
- •28. Материальное бытие и его атрибуты.
- •29. Атрибуты духа.
- •30. Развитие Проблема атрибутивности развития в реалистической диалектике.
- •31 Синергетика и формирование новой общенаучной картины мира
- •32. Синергетика и проблема синтеза научного и вненаучного знания
- •33. Наука и политические режимы
- •34. Этика науки
- •35 Будущее как научная проблема и проблема будущего науки)
- •36 Предмет философии науки
- •37. Познание как предмет гносеологии.
- •38. Истина и ее критерии
- •39. Современная гносеология о познании, его субъекте, объекте и базовых операциях
- •40 Специфика научного познания
- •41. .Специфика вненаучного познания
- •42 Наука и паранаука. Научное и практическое познание
- •44 Творчество и интуиция в науке
- •45. Творческое воображение в науке
- •46. Диалемма сциентизма и антисциентизма как выражение противоречия научного и вненаучного знания
- •47. Возможности диалога религии и науки в познании мира
- •48 Проблема метода в философии. Природа метода
- •49. Классификация методов. Обще - и частнонаучная методология
- •50. Диалектические методы, их соотношение с конкретно-научными методами
- •51. Метод восхождения от абстрактного к конкретному
- •52 Метод единства исторического и логического. Теория и история в научном познании
- •53. Методы эмпирического исследования
- •54 Методы теоретического исследования
- •55. Преемственность и новаторство в науке. Научная революция
- •56 Теория, ее познавательный статус и функции
- •57. Процесс создания естественнонаучной теории
- •58. Объяснение и понимание в естественнонаучном познании
- •60. Учение ф. Бек0на о познании и науке. (нов.Органон)
- •66. Томас кун.
- •4. Диалектика гераклита. Философия элеатов.
- •6. Софисты. Сократ и сократические школы.
- •14. Наука нового времени
- •6. Древний Восток
50. Диалектические методы, их соотношение с конкретно-научными методами
В науке существуют два рода методологии: общенаучная (философская) и частнонаучная и три рода методов, разделяемых по широте их применения в науке: философские, общенаучные и конкретно-научные.
Философские (диалектические) методы в силу всеобщности философии применимы к любому конкретному исследованию. Более того, методы конкретных наук, выстроенные логически правильно, воспроизводят структуру диалектического метода.
Конкретно-научные методы применяются в одной или группе родственных наук. Область применения общих методов шире, чем конкретно-научных, но они не являются всеобщими, используются не на всех стадиях исследовательской работы, при решении не всех задач науки.
Методы можно классифицировать в зависимости от содержания изучаемых наукой объектов. Например, методы естественных наук имеют свои особенности по сравнению с методами гуманитарных наук; методы изучения живой природы иные по сравнению с физико-химическими методами.
Если классифицировать методы в связи с основными этапами познавательного процесса, то выделяются следующие две основные группы: методы эмпирического уровня познания (наблюдение, эксперимент, описание, измерение, классификация и т. п.) и методы теоретического уровня познания (мысленный эксперимент, идеализация, аксиоматизация, формализация, гипотеза, дедукция, систематизация и т. п.).
В структурном плане методы различаются тем, что одни просты и однородны, а другие сложны и неоднородны. Оригинальных методов мало. Разнообразие же научных методов обусловлено специфическим сочетанием в каждом из них небольшого числа исследовательских приемов. В последнем случае понятие метод употребляется в собирательном смысле.
Диалектический метод применяется в стратегическом плане не отдельно от частнонаучных методов, а в них и через них. Это значит, что формула восхождения от абстрактного к конкретному или от эмпирия и умозрения к теории осуществляется не силой мыслящего разума, не непосредственно, а при помощи целого набора эмпирических и теоретических методов.
Во взаимоотношениях философского и конкретно-научных методов, можно выделить две основные линии. Во-первых, диалектический метод является общей стратегической линией применения конкретно-научных методов. Во-вторых, по мере диалектизации конкретной науки, когда на стадии зрелости к ней приходит свой собственный, имманентный внутреннему содержанию фундаментальный метод, последний обнаруживает явное сходство с диалектическим методом.
Важнейшей стороной сравнительного метода является постоянное улавливание перехода от абстрактного к конкретному, от всеобщего (закон) через особенное (частные законы и правила) к единичному.
Помимо различия ведущих методов, одни и те же методы в различных науках могут приобретать разное содержание и смысл. Так, в биологии сравнительный метод проявляется иначе чем в химии.
Каждая наука отличается специфическим для нее «ансамблем» методов, что обусловлено как ограниченными возможностями каждого отдельного взятого метода, так и сложным характером объекта исследования. В науках объектами которых являются сложные, многоуровневые структуры составные методы выступают в качестве ведущих.