28. Материальное бытие и его атрибуты.

К атрибутам материи относят движение, пространство и время, отражение и информацию, структурность и др.

Движение. Еще Аристотель выделял 4 возможных вида движения: возникновение и уничтожение; количественные изменения; качественные изменения; механическое перемещение. Наличие движения Аристотель обосновывал через вечный абсолютно неподвижный перводвигатель (Бога).

С возникновением философской системы Г.Гегеля по-новому стал рассматриваться вопрос об источнике движения. Любое изменение (движение) состоит из противоположных моментов: устойчивости (покоя) и изменчивости, дискретности и непрерывности. Источник движения, по Гегелю, есть внутреннее противоречие или противоречивое явление. «Противоречие есть жизненный нерв всякого движения». Гегель выделяет 3 основные формы движения: механическая, химическая и органическая.

Движение обладает следующими свойствами:

– движение объективно, т.е. оно существует независимо от воли наблюдателя и его знаний о нем;

– движение абсолютно (всеобще), т.е. оно существует всюду, везде и всегда, где есть материя;

– движение относительно, т.е. оно существует не вообще, а в виде конкретных форм движения, рассматриваемых друг относительно друга;

– движение противоречиво, ибо выступает в неразрывном единстве двух противоположных моментов: момента устойчивости и момента изменчивости.

Пространство есть, прежде всего, протяженность. Нет протяженности, нет и пространства. Пространственная характеристика любого объекта заключается в определении его места, положения и пространственных отношений.

Время. У Платона оно отделено от вещей, а у Аристотеля время присуще самим вещам (количество движения). Действительно, любое явление характеризуется последовательностью этапов развития, длительностью своего существования. Тела и явления меняются: возникают и исчезают, увеличиваются и уменьшаются. По этим изменениям люди научились понимать время.

Подобно тому как пространство есть протяженность, время есть длительность.

Общие свойства пространства и времени:

– объективность, т.е. пространство и время существуют независимо от воли и создания людей;

– абсолютность, т.е. не существует материального объекта вне пространственно-временных характеристик;

– относительность означает зависимость их существования от свойств движущейся материи;

– противоречивость выражается в единстве протяженности (непрерывности) и дискретности (прерывности) пространственной структуры. Время есть единство длительности и мгновенности.

Отражение и информация. Отражение проявляется как результат взаимодействия любых материальных систем и означает воспроизведение свойствами одной системы свойств другой системы. В процессе взаимодействия и отражения происходит передача информации от одной системы к другой. Информацию можно определить как меру упорядоченности (Н.Винер). В процессе взаимодействия и отражения мера упорядоченности одной системы воспроизводится другой системой в той или иной степени изоморфности (одинаковости).

Структурность выражает устойчивый момент материальных и духовных процессов. Сохранение во времени процесса изменения, полагают одни философы, обусловлено структурой этого изменения. Другие философы, наоборот, основой структуры полагают время (время – основа структурности).