Лекция 1 Книга Бытие Времена патриархов (допотопное время)

Времена патриархов продолжаются от сотворения мира (5058 год до Р.Х.) до смерти Иосифа и рождения Моисея (XIII в. до Р.Х.)  вождя народа Израильского, то есть охватывают собою время в 38 веков, более, нежели все остальные времена.

Времена патриархов можно разделить на два этапа — времени до Великого потопа (3246 г. до Р.Х.) и времени после потопа. Первый период нашей истории принадлежит к временам патриархов допотопного времени, а два следующих периода  к временам патриархов послепотопного времени.

Времена патриархов описывает книга Бытие.

Период первый От сотворения мира до потопа

Период первый охватывает собой время от сотворения мира (5058 год до Р.Х.) до Великого потопа (3246 г. до Р.Х.).

Первый период описывается в первых шести главах книги Бытие.

Картина сотворения мира

Шесть дней творения мира: «У Господа тысяча лет как один день и один день как тысячу лет».

Древнееврейское слово «иом» означало и день, и вообще любой определенный период времени.

Быт. 1, 1-2: Начало акта творения. Первопричина Бытия. Священное Писание о троичности Бога.

Быт. 1, 3-5: Первый день творения  свет.

Быт. 1, 6-8: Второй день творения  твердь небесная.

Быт. 1, 9-13: Третий день творения  явление суши и растительности.

Быт. 1, 14-19: Четвертый день творения  светила небесные.

Быт. 1, 20-23: Пятый день творения  рыбы и птицы.

Быт. 1, 24-31: Шестой день творения  животные и человек (Быт. 1, 26-31: Человек, как образ и подобие Божии).

Мир как излияние любви Божией. Глубокая научность данного взгляда в отличие от антинаучного взгляда сугубо материалистического. Соответствие изложения событий Священным Писанием и данных естественных наук.

Быт. 2, 1-3: Седьмой день  суббота.

Сотворение человека

Быт. 2, 7-10: Сотворение¹ человека. Блаженная жизнь людей в раю.

Быт. 2, 11-14: Описание Рая.

Быт. 2, 15-17: Дерево познания добра и зла. Первая заповедь Бога к человеку.

Быт. 2, 18-25: Наречение тварей. От Адама² происходит жена.³

Грехопадение и его последствия

Быт. 3, 1-7: Искушение и грех Адама и Евы.

Праведный суд Божий:

Быт. 3, 8-13: Обличение во грехе: призыв Господа к покаянию.

Быт. 3, 14-15: Проклятие змея. Обетование⁴ Божие всему человечеству

(Быт. 3, 15).

Быт. 3, 16: Осуждение Еве.

Быт. 3, 17-19: Осуждение Адаму.

Быт. 3, 20-24: Жена получает имя Ева.⁵ Изгнание из сада Едемского.

Покаяние, как путь возвращения к Отцу.

Каин и Авель

Установление жертвоприношений и их религиозно-прообразова-тельное значение.

Быт. 4, 1-7: Жертвоприношения Каина¹ и Авеля.² Предупреждение Божие к Каину.

Быт. 4, 8-16: Каин убивает Авеля. Проклятие Божие.

Священное Писание о внешнем и внутреннем человеке. Призыв к покаянию человека.

Два направления в жизни допотопного человечества

Потомство Каина (Быт. 4, 17-24).

Быт. 4, 19: Женитьба Ламеха на Аде и Цилле  рождение двоеженства;

Быт. 4, 23-24: Высшая гордость потомков Каина в лице Ламехаю.³

Дарование Господом Адаму и Еве сына Сифа⁴ (Быт. 4, 25-26).

Потомство Сифа:

Имена десяти допотопных патриархов (Быт. 5, 1-32):

Адам, Сиф, Енос,¹ Каинан,² Малелеил,³ Иаред,⁴ Енох,⁵ Мафусал,⁶ Ламех,⁷ Ной.

Быт. 5, 24: Праведный Енох. Чудесное вознесение его на небо.⁸

Быт. 6, 1-2: Смешение племен.

Род Каина с грубым безверием и нечестием (сыны человеческие) и род Сифа с открытым исповеданием веры в Бога (сыны Божии).