(По Брюс m. Мецгер. Текстология Нового Завета. Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала.)

VII. Причины возникновения ошибок при передаче текста Нового Завета

1. Непреднамеренные замены

• Ошибки, возникающие из-за неправильного зрительного восприятия

• Ошибки, возникающие из-за неправильного слухового восприятия

• Ошибки запоминания

• Ошибки суждения

2. Преднамеренные изменения

• Изменения, связанные с правописанием и грамматикой

• Гармонизирующие изменения

• Добавление естественных дополнений и сходных определений

• Устранение исторических и географических трудностей

• Объединение чтений

• Изменения, внесенные по доктринальным соображениям

• Добавления различных подробностей

Сказать реконструкциях текста

Билет №11

1.Структурные изменения в тексте, словоразделение; деление на стихи, зачала, главы.

Первоначально текст Священного Писания был сплошным, без разделения между словами и предложениями. С течением времени появилось деление текста для удобства чтения и отыскания отдельных мест и выражений.

Так диакон Аммоний Александрийской (3 в.) разбил текст Нового Завета на очень мелкие перикопы (греч.«отрезок») — до одного предложения. Перикопы Аммония позволяют сопоставить параллельные повествования Нового Завета как тождественные, так и аналогичные.

с 5 века появляются красные строки и киноварные буквицы, которыми стали выделять богослужебные отрывки (перикопы) текста.

Постепенно каждый отрывок закрепился за определенным днем богослужебного года. Существовали даже целые сборники, так называемые Евангелия-апракос, в которых евангельские повествования были расположены не в хронологическом порядке, а в порядке их чтений за богослужением в течение всего года.

Современное подразделение на главы в Новом Завете, как и во всей Библии, восходит к 13 веку.

В 1205 архиепископ Кентерберийский Стефан Лангтон впервые разделил Библию на главы.

Этим делением воспользовался для своей Библейской конкордации (симфонии) испанский кардинал Гуго де Сен-Шер (ум. 1263), который поэтому и считается часто автором деления Библии на главы.

В 1551 парижский книгоиздатель Роберт Стефан в своем издании Нового Завета ввел деление на стихи, принятое теперь во всех изданиях Нового Завета.

Билет №12

1.Перикопы Аммония и каноны Евсевия.

Первоначально текст Священного Писания был сплошным, без разделения между словами и предложениями. С течением времени появилось деление текста для удобства чтения и отыскания отдельных мест и выражений.

Так диакон Аммоний Александрийской (3 в.) разбил текст Нового Завета на очень мелкие перикопы (греч.«отрезок») — до одного предложения. Перикопы Аммония позволяют сопоставить параллельные повествования Нового Завета как тождественные, так и аналогичные.

Для этого Евсевий Памфил, епископ Кесарийский, церковный историк и богослов 4 века, составил 10 «канонов», или таблиц, в которых совместил тождественные по содержанию и созвучные повествования Евангелий.

Не потеряли они своего значения доныне, хотя в современных изданиях (с 19 в.) чаще используют так называемые параллельные места, которые, однако, не исчерпывают всех параллелей.