МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ

СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ

Кафедра «История и политология»

Ефимкин М.М., Балахнин В.В., Давыдов А.И.

История твоей России

Ответственный редактор:

Канд. ист. наук, доцент _________________М.В. Балахнина

Нормоконтролер ____________________ В.А. Слайковская

РИО ______________________ М.А. Турбина

Новосибирск 2011

Удк 9 (470) (075 8)

Ефимкин М.М., Балахнин В.В., Давыдов А.И. История твоей России: Учебное пособие. – Новосибирск: Изд-во СГУПСа, 2011. –с.

Авторами рассматривается место России в мировом историческом процессе, особенности ее исторического пути и роль в геополитических концепциях и построениях как отечественных, так и зарубежных философов, историков, геополитиков и политических деятелей.

Предназначено для студентов, изучающих курс «Отечественная история».

Ответственный редактор

канд. ист. наук, доцент М.В. Балахнина

Рецензенты:

1. Кафедра истории Отечества НГАСУ (зав. кафедрой, д.и.н., профессор Ю.И. Казанцев, к.и.н., доцент В.Н. Болоцких).

2. Профессор, д-р ист. наук, главный научный сотрудник Института Истории СО РАН Исаев В.И.

Работа выполнена в рамках проекта РГНФ 09-01-00550 а/р «Сибирь в российских государственных стратегиях XVI – XXI вв.».

© Ефимкин М.М., Балахнин В.В., Давыдов А.И., 2011

© Сибирский государственный

университет путей сообщения, 2011

Предисловие

Надо понять и уверовать в то,

что Русь - это мы, и Древняя Русь - тоже мы,

и если Бог поможет, то

и будущая Русь тоже будем мы!

Ю. Миролюбов.

Целью настоящего пособия является показать в доступной форме специфику цивилизационного пути России, динамику ее развития и отражение этой проблематики в общественно-политической мысли. Это позволит преодолеть чрезмерную фактологичность существующих учебников, в которых цельной картиной исторического процесса часто жертвуют ради подробного изложения материала. Пособие призвано систематизировать курс отечественной истории, учитывая самые современные точки зрения.

История у нас одна на всех. Естественно стремление общества получить определенное видение своего прошлого, настоящего и будущего. Но это возможно лишь в том случае, если общество во всех отношениях устойчиво. В условиях деструктивных разрушений подобное стремление невозможно. Всячески преследуется цель переделки политического сознания современников, изменяя вначале их историческое сознание. В прошлое вторгаются грубо и нахально, черня и без того тяжелые страницы российской истории. "Мне надоело поношение России, которое я без конца слышу, читаю, вижу. Это не справедливо. История России перекореживается. Все люди в истории получают дурные и ложные оценки. Мы живем в нездоровом обществе". "Было столько грязи вылито на свой народ, чего не делало ни одно другое государство". Данные высказывания двух выдающихся деятелей российской культуры — композитора Г. Свиридова и писателя В. Распутина наглядно характеризуют сложившуюся в стране и пока не меняющуюся ситуацию с разрушением исторического сознания народа.

Почему же так трудна и постоянно ругаема недобрыми хулителями история России?

Хулители нашей истории,

С ядом на жале пера,

Особенно те, которые

"Ура"- кричали вчера.

Вам все равно не уменьшить

Значения прошлых лет.

Дурак или сумасшедший

Поверит в ваш сивый бред.

История вершится однажды

Не останавливаясь ни на миг.

А вашим душам продажным

Всегда был не важным

Ни плач ее и не крик.

Вспомнили бы слова древнего грека - Аристотеля о том, что только одного и Богу не дано: не бывшим сделать то, что было сделано. Заслуживает ли наша Родина и ее история подобного к себе отношения? Я приглашаю заинтересованного читателя познакомиться с основными историческими вехами своей страны и сформировать собственное представление об исторической роли и доле Российской державы, поэтапно постигая ключевые проблемы и специфику ее развитии. Помня при этом слова своего великого соотечественника - А.С. Пушкина: "Нет убедительности в поношениях, и нет истины, где нет любви. Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить Отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам бог ее дал".