
- •Экзаменационные билеты по ипо и основам археологии (бакалавры 1 семестр 2010/2011 уч. Год).
- •1.Археология и смежные науки.
- •2. Основные источники истории первобытного общества.
- •3. Понятие археологической культуры и принципы ее выделения.
- •4. Абсолютная и относительная хронология.
- •5. Археологическая периодизация.
- •6. Основные этапы антропогенеза.
- •7. Основные факторы расогенеза.
- •8.Греко-римская традиция и периодизация истории первобытного общества.
- •9. Антикварный период в истории археологии.
- •10. Открытия в Помпеях и их значение для понимания историзма археологии. Винкельман.
- •11. Эпоха Великих географических открытий и ее роль в наполнении знаний о первобытном обществе.
- •12. Дарвин и значение его трудов для изучения истории первобытного общества.
- •13. Генри Льюис Морган и значение его трудов для изучения истории первобытного общества.
- •14. Ф.Энгельс и значение его трудов для построения общей концепции истории первобытного общества.
- •15. Начало палеолитоведения. Буше де Перт и Мартилье.
- •16.Скандинавская школа археологии. Томпсон и Ворсо.
- •17. Типологический метод Монтелиуса и его роль в археологии.
- •18. Олдувайская эпоха. Клан Ликки. Культура Хабелисов.
- •19. Ашельская эпоха. Общая характеристика.
- •20. Поселения и жилища архантропов.
- •21. Мустьерская эпоха. Общая характеристика.
- •22. Неандертальская проблема и пути ее решения.
- •23.Мустьерские погребения.
- •24. Медвежьи пещеры.
- •25. Эпоха верхнего палеолита.
- •26. Поселения и жилища эпохи верхнего палеолита.
- •27. Проблема происхождения палеолитического искусства.
- •28. Ранние формы соц. Объединений.
- •29.Родовая община. Ее признаки и развитие.
- •30.Проблема происхождения экзогамии.
- •31. Периодизация древнего общества - учебник
- •32. Тотемическая концепция мира. Ее основные особенности и источники изучения.
- •33.Анимизм как основная форма мифологического сознания в первобытном обществе.
- •34. Мезолит. Общая характеристика.
- •35. Неолит Юга. «Полумесяц плодородных земель».
- •36. Энеолит. Общая характеристика.
- •37. Ранние земледельцы. Культура расписных керамик. Триполье.
- •38. Ранние скотоводы. Ямная и Афанасьевская культуры.
- •39. Эпоха бронзы.
- •40. Эпоха бронзы Кавказа. Майкопская культура и Триалети.
- •41. Эпоха бронзы степной полосы. Катакомбная, Срубная, Андроновская.
- •42. Сельская община (патронимия). Ее основные формы.
- •43. Основные факторы и этапы классообразования.
- •44. Эпоха раннего железа.
- •45. Эпоха раннего железа Центральной Европы. Гольштадт и Латен.
- •46. Государство Урарту.
- •47. Скифы и скифская триада. Царские курганы Скифии.
- •48. Гунны на Востоке и сарматы на Западе. Начало Великого переселения народов.
- •49. Сейменско-турменский феномен.
- •50. Неолит Севера.
35. Неолит Юга. «Полумесяц плодородных земель».
Археология с определенностью утверждает, что поросшие травой склоны холмов «Плодородного полумесяца» (предгорья Ливанско-Таврско-Загросской горной цепи) включали в себя зону, где совершались первые попытки производства продуктов питания и первые шаги по освоению оседло-земледельческого образа жизни. Эту зону характеризует уникальная концентрация важнейших пригодных для культивирования растений (прежде всего пшеницы и ячменя) и одомашнивания животных (особенно овец, коз, свиней, крупного рогатого скота и ослов), составивших основу рациона питания в той хозяйственной модели, которой было суждено стать культурной традицией Запада.
Известно, что эта холмистая зона была издавна населена собирателями эпохи плейстоцена. Последовательный ряд ее обитателей в древнем каменном веке отражен в археологических материалах из пещер Сирийско-Палестинской области и Иракского Курдистана и завершается различными кремневыми индустриями, освоившими производство орудий из пластин и микролитов. Из них к числу наиболее полно исследованных индустрий позднего палеолита принадлежат кебарская в Северной Палестине и зарзийская в Курдистане.
Установлено, что люди, изготовлявшие орудия зарзийского типа, селились как на открытых стоянках, так и в пещерах. При этом точно известно, что культурный комплекс, сменивший в Курдистане зарзийскую традицию, происходит с открытых стоянок, таких, как Карим-Шахир, Малефаат и Зави-Чеми, и указывает примерно на 8700 до н.э. Существенно важно, что эта традиция страше того времени (ок. 8100 до н.э.), которым сейчас принято датировать рубеж между позднеледниковым и послеледниковым периодами в северных областях Европы и в Северной Америке.
В Северной Палестине и Сирии кебарскую индустрию сменяет (по археологическим данным, т.е., возможно) натуфийская культура, свидетельства которой можно найти как в пещерных, так и в открытых памятниках.
Сегодня принято считать, что каримшахирско-натуфийский комплекс можно соотнести с начальным этапом процессов доместикации и окультуривания животных и растений. Если это верно, то названный комплекс связан с принципиально новым явлением: это не основанное на собирательстве приспособление к послеледниковым природным условиям, которое происходило во всех других регионах, но рывок в новое качество, имевший в дальнейшем значительные культурные последствия. Обнаруженные на памятниках каримшахирского и натуфийского круга кости, по определению зоологов, принадлежат домашним собакам; и хотя остатки культурных растений пока не обнаружены, достаточно характерны находки кремневых вкладышей для серпов и каменных терочников, явно служивших для растирания зерен. Эти памятники каримшахирско-натуфийского круга свидетельствуют о попытках возведения примитивных круглых сооружений на каменном основании, на них найдено также множество изящных мелких изделий из кости и камня.
Интерпретация данных о начальной фазе земледелия всегда будет представлять особую трудность для археолога. Появление в связи с возникновением нового – производящего – хозяйства многочисленных новых форм орудий и новых ремесел, как и заведомо домашних видов животных и культурных растений, происходило постепенно.
Становление и распространение оседлого образа жизни, основанного на выращивании растений, а затем и разведении животных, обнаруживается в поселениях Палестины, Сирии и юго-востока Турции IX–VIII тыс. до н.э. Несколько позже он фиксируется на севере Ирака и в горах Загроса. Постепенно от круглых в плане жилищ переходят к прямоугольным, причем в основаниях иногда сооружаются небольшие помещения, возможно хранилища; жилые помещения располагались над ними. На ряде поселений (Иерихон, Невали-Чори) найдены постройки обрядового назначения. Характерный признак культур раннего неолита – особое обращение с черепами умерших, черты лиц которых «реконструировали» с помощью специальной массы, а также изготовление каменных и глиняных фигур, вероятно мифологизированных предков. VI тыс. до н.э. – время повсеместного распространения в Передней и отчасти Центральной Азии важного индикатора исторических и культурных процессов – керамических сосудов. Уже в неолите производят первые эксперименты по обработке самородной меди и даже ее плавке.
Яркий памятник неолита Западной Азии – поселение Чатал-Гуюк в Турции, где были раскопаны дома с многочисленными и разнообразными многоцветными стенописями и рельефными изображениями животных и мифологических покровителей в виде женских существ, погребения с необычайно для этого времени богатым инвентарем, разнообразные изделия, свидетельствующие об отдаленных обменных связях.