
- •Экзаменационные билеты по ипо и основам археологии (бакалавры 1 семестр 2010/2011 уч. Год).
- •1.Археология и смежные науки.
- •2. Основные источники истории первобытного общества.
- •3. Понятие археологической культуры и принципы ее выделения.
- •4. Абсолютная и относительная хронология.
- •5. Археологическая периодизация.
- •6. Основные этапы антропогенеза.
- •7. Основные факторы расогенеза.
- •8.Греко-римская традиция и периодизация истории первобытного общества.
- •9. Антикварный период в истории археологии.
- •10. Открытия в Помпеях и их значение для понимания историзма археологии. Винкельман.
- •11. Эпоха Великих географических открытий и ее роль в наполнении знаний о первобытном обществе.
- •12. Дарвин и значение его трудов для изучения истории первобытного общества.
- •13. Генри Льюис Морган и значение его трудов для изучения истории первобытного общества.
- •14. Ф.Энгельс и значение его трудов для построения общей концепции истории первобытного общества.
- •15. Начало палеолитоведения. Буше де Перт и Мартилье.
- •16.Скандинавская школа археологии. Томпсон и Ворсо.
- •17. Типологический метод Монтелиуса и его роль в археологии.
- •18. Олдувайская эпоха. Клан Ликки. Культура Хабелисов.
- •19. Ашельская эпоха. Общая характеристика.
- •20. Поселения и жилища архантропов.
- •21. Мустьерская эпоха. Общая характеристика.
- •22. Неандертальская проблема и пути ее решения.
- •23.Мустьерские погребения.
- •24. Медвежьи пещеры.
- •25. Эпоха верхнего палеолита.
- •26. Поселения и жилища эпохи верхнего палеолита.
- •27. Проблема происхождения палеолитического искусства.
- •28. Ранние формы соц. Объединений.
- •29.Родовая община. Ее признаки и развитие.
- •30.Проблема происхождения экзогамии.
- •31. Периодизация древнего общества - учебник
- •32. Тотемическая концепция мира. Ее основные особенности и источники изучения.
- •33.Анимизм как основная форма мифологического сознания в первобытном обществе.
- •34. Мезолит. Общая характеристика.
- •35. Неолит Юга. «Полумесяц плодородных земель».
- •36. Энеолит. Общая характеристика.
- •37. Ранние земледельцы. Культура расписных керамик. Триполье.
- •38. Ранние скотоводы. Ямная и Афанасьевская культуры.
- •39. Эпоха бронзы.
- •40. Эпоха бронзы Кавказа. Майкопская культура и Триалети.
- •41. Эпоха бронзы степной полосы. Катакомбная, Срубная, Андроновская.
- •42. Сельская община (патронимия). Ее основные формы.
- •43. Основные факторы и этапы классообразования.
- •44. Эпоха раннего железа.
- •45. Эпоха раннего железа Центральной Европы. Гольштадт и Латен.
- •46. Государство Урарту.
- •47. Скифы и скифская триада. Царские курганы Скифии.
- •48. Гунны на Востоке и сарматы на Западе. Начало Великого переселения народов.
- •49. Сейменско-турменский феномен.
- •50. Неолит Севера.
33.Анимизм как основная форма мифологического сознания в первобытном обществе.
Анимизм («анималь» - одухотворение) = аниматизм
Впервые этот термин ввел немецкий учёный Г. Э. Шталь.Английский этнограф и культуролог Эдуард Тэйлор, введший понятие анимизма в науку, понимал его и как первоначальную стадию развития религии вообще. С другой стороны, он же пытался проследить дальнейшее развитие анимистических представлений в мировоззрении высококультурных народов.Тайлор полагал, что анимизм есть «минимум религии», то есть, по его мнению, любые религии от примитивных до самых высокоразвитых происходят от анимистических воззрений.Однако эта теория не выдержала критики, поскольку ни одна религия не ограничивается только верой в души и духов.Смысл подчёркивания в верованиях анимизма в том, что он не усложнен мифологией, не прикрыт философией, а выступает во всей первобытной простоте.
Анимизм – одухотворение неживой природы. Складывается на основе тотемических представлений. Отражение процессов социогенеза. Появление духов.
Приобщение явлений живой или неживой природы к иррациональной системе, которая одухоторена. С неолита весь мир становится одухотворенным. Культ мест – одухотворение мест (воды, горы, источников, пещеры). Чаще всего они нейтральны к людям. Могут быть доброжелательны или враждебны. Складывается система жертвоприношений (как воздаяний духам). Духам нельзя приносить то, что у них уже есть. Жертвенник – место общения между людьми и духами.
Например, культ ангонов. Ангон – фигурка из дерева или кожи. Тот предмет, в который следует вселить часть духа, чтобы с духами можно было общаться. Ангоны существуют на каждый случай жизни. Существует обряд освящения ангонов. Если ангон помогает, его награждают. Старого ангона хоронят. Если ангон не помогает, его обругают и сломают.
34. Мезолит. Общая характеристика.
Период между палеолитом и неолитом, X-VI тысяч лет до нашей эры. Начался около Х тыс. лет до н. э. в конце плейстоцена, закончился с распространением земледелия, которое появилось в разных географических местностях в разное время. Этот период знаменуется окончанием ледникового периода, на земле установились привычный нам климат, животный и растительный мир. Во время мезолита люди расселились далеко на север, освоили территорию Шотландии, Прибалтики, части побережья Северного Ледовитого океана, проникли в Америку и Австралию. Важнейшими достижениями мезолита стало изобретение лука и стрел и приручение животных. Собаки использовались для охоты и охраны жилища. Эта эпоха характеризуется небольшими составными орудиями из кремня (микролиты, характерно использование техники микрорезца). В некоторых местах сохранились также рыболовные сети, каменные тесла и деревянные предметы, такие как каноэ и плоты.
Мезолит отмечен прогрессом в развитии общественных факторов: членораздельной речи, формировании общих норм и правил поведения, запретов и предписаний, которые закреплялись идеологически и становились частью традиций, религии и табу. Распространяются формы насилия, связанные не с проблемой выживания, а с нарушением общественных норм, когда нарушители подвергались различным формам принуждения, а иногда и физической расправе.
Развивается искусство. Найдены многочисленные рисунки людей, животных, растений; скульптура представлена, прежде всего, женскими фигурками (так называемые палеолитические Венеры). Появляются зачатки пиктографии-первого рисуночного письма. Возникает музыка и танцы, использовавшиеся во время празднеств и ритуалов.
Понятие стресса.
Реабилитация и приспособление к новым условиям. Огромное напряжение-физическое, интеллектуальное.
С эпохи мезолита вся история делится по двум бошим ареалам: культура севера и культура юга.
Север: от центр. Европы, Урал, Ср. Азия.
Юг: (Полумесяц плодородных земель) от Испании через сев. Африку, Греция, Италия, мал. Азия до сев. Индии. Месопотамия, Египет.
Они образуются одновременно. Верхние палеолитические охотники расходились в разные стороны. Процессы культурогенеза пойдут разными путями. Потом появится степной мир.
Север.
Отдельные памятники. Маленькие стоянки. Продолжают мадленские традиции.
Мат. сфера-техника микролитов. Размером не более 1см. Отжимная и контрударная техника. Полифункциональная техника. Одна и та же основа для различных орудий. Проникают частично на юг. Макролиты - будущие топоры, исп. для вырубки лесов.
Кремневая индустрия заканчивается. На побережье Дании егин мегинги (?) найдена керамика 10,11 т. до н. э. Похожая керамика на Амуре. Культура раковинных куч.
Культура Маглемозе. Новый вид поселения. Масса озер. Свайные поселения. Деревянные платформы, площадки 40*30 м. Каркасные жилища. Покрытые берестой, шкурами. Жили 25-30 человек, на протяжении 10-15 лет, 3 поколения.
Лодки-моноскил. Длина 3,5 м. Из цельного ствола дерева. Борта 1-2см толщиной.
Появление реалистического искусства - деревянные скульптуры. Первые наскальные изображения севера. Карелия, ладожское озеро, петроглифика. Пещер нет.
Первая домашняя собака - Англия, графство Йоркшир. В доме кости. Стоянка. Дата 7 530 +/- 150. Точно как английский бульдог. Там жили ок. 10 т. чел-к.
Юг.
Первые ранние земледельческие общества. Развитое собирательство.
Датвинные ножи, каменные серпы. Исез. границы археологич. культур. Появл. оседлые поселения. Стабильные жилища из глины и камня. Круглые, небольшие жилища, обмазка глиной, округлой формы. Распологаются по кругу 30-40 жилищ. До 100 чел-к. Средняя часть оставлена свободной - место для общих собраний, место для хранения запасов зерна. Ранние формы хранилища. Кувшинообразное углубление, стенки обмазываются глиной, глиняная крышка. Все прогрессивные тенденции переходят на юг. Натуфийская культура.
Нет производящего хоз-ва. Никаких следов скотоводства. Скотоводство появится позже.
Появление крупных поселений - протогородских. Иерихон (Палестина). дата: 9 550 +/-150. До 400 чел-к.
г. Эйнан (Палестина) специальное погребальное сооружение на площади, парное захоронение, соправители.
Обычай элитных, парных захоронений.
Капсийская культура. порт в Турции. Наскальные изображения. Более 70 памятников, на открытых плоскостях. Все монохромные. Разные фигуры ~20 см. Сцены с главным действующим лицом - человеком. Летописное искусство. Дальше на юг, бушмены. Росписи Сахары.
Кабул. Турция. Группа женских фигур по середине юноша с копьем перед ним животное. Женщины одеты в длинные юбки, с открытым торсом и поднятыми руками.