Общая (всё вместе) / Расписанные билеты 3 / Билет 9

Билет 9.Вопрос 1. Слуховые и вибрационные ощущения: общность происхождения и специфика отображения реальности.

СЛУХ (англ. audition , hearing ) — способность человека (живого организма) с

помощью ушей воспринимать звуки и ориентироваться по ним в окружающей среде. В основе С. лежит деятельность слухового

анализатора , который связан с др. анализаторами и эфферентными системами.

ВИБРАЦИОННАЯ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ (англ. vibratory sense ) —

чувствительность к действующим на кожу механическим, прежде всего звуковым, колебаниям. Вибрационные ощущения отличаются от ощущений давления и прикосновения к коже (см. Ощущения тактильные

).

Функции:

СЛ – организация речи, освоение пространства, восприятие временных хар-к мира.

ВИБР: определяют взаимосвязь с внешним миром. (сила и частота давления внешней среды на ткани тела).

Вибрационные отражают определенные моменты и свойства механического движения различных тел, в том числе и тела человека,

слуховые связаны с различными свойствами молекулярного движения Установлено, что звуковые волны оказывают двойное воздействие на

кору головного мозга человека: через слуховой рецептор и через механизм вибрационной чувствительности. Оба эти механизма находятся по отношению друг к другу в противоречивых отношениях: слуховой анализатор подавляет механизм вибрационных ощущений, вследствие чего при нормальном слухе человек не ощущает множества периодических изменений давления, вызываемого колебаниями движущихся тел в окружающей среде. Тем не менее, оказывается, что есть область звуковых колебаний, которые отражаются не в виде слуховых ощущений (громкости, высоты, тембра звука), а именно в виде вибрационных ощущений. Такой областью является область инфразвуков, т. е. сверхнизких звуковых колебаний с минимальным (а, следовательно, и наиболее редким по временным промежуткам) числом колебаний в секунду.

Рецепторы вибрационных ощущений множественны, в отличие от парности зрительных и слуховых Вибрационная чувствительность имеет много общего со слуховой в

отношении специфического раздражения — колебаний звуковой волны. Но слуховые ощущения, во-первых, отражают звуковые свойства этих колебаний и, во-вторых, возникают при действии звука на расстоянии.

Б9в2.Сравнительный анализ обобщенности образа восприятия и обобщенности образа представления.

О. восприятия (син. перцептивный О., перцепт) — отражение в идеальном плане внешнего объекта (сцены), воздействующего на органы чувств.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ (в психологии) (англ. representation , mental representation ) —

наглядный образ предмета или явления (события), возникающий на основе прошлого опыта.

Как и восприятие, представление наглядно. Однако от восприятий оно отличается меньшей яркостью, фрагментарностью.

Образы представления отличаются от образов восприятия также обобщенностью. Обобщенность образа может быть выражена в разной

степени, а именно от конкретного представления предмета в условиях частного момента до абстрактного образа целого класса объектов. Обобщенность первичного, и в частности перцептивного, образа заключается в том, что отображаемый единичный объект-раздражитель, выступая в

адекватном перцептивном образе во всей своей индивидуальной специфичности, вместе с тем воспринимается в качестве представителя

класса объектов, однородных с данным по каким-либо признакам. Параметр обобщенности, будучи общей характеристикой не только всех видов образов, но и вообще всех психических процессов, имеет во вторичных образах свою

отчетливо выраженную специфичность по сравнению с обобщенностью первичных. Если первичный образ, какова бы ни была степень его

генерализованности, всегда является обобщенным изображением того конкретного единичного объекта, который воздействует на анализатор, то вторичный образ, в силу того, что представляемый объект не воздействует на органы чувств, может быть не только единичным, но и общим. Это означает, что, воплощая в себе целый ряд ступеней обобщенности образа, на высших из этих ступеней представление освобождается от "прикованности" к единичному объекту и "может быть обобщенным образом не единичного предмета или лица, а целого класса или категории аналогичных предметов" (там же).