Парадигмы в истории социологии. Современная западная социология:

1)Ранняя американская социология (У. Самнер, Л. Уорд, Т. Веблен)

2)Чикагская школа социологии (Р. Парк, Ч. Кули)

3)Социальный акционализм (Ален Турен)

4)Сетевые теории (теория "актор-сеть" (Ричард Эмерсон, Барри Уэллман, Гаррисон Уайт, Бруно Латур) и реляционная социология (Мустафа Эмирбайер)).

5)Теория рационального выбора (Джеймс Коулмен)

6)Новейшие теории современности (Энтони Гидденс, Юрген

Хабермас).

Ранняя американская социология

Фредерик Уинслоу Тейлор (1856–1915 гг.).

Этот ученый впервые провел комплексное исследование на предприятиях и создал первую в мире систему научной организации труда.

На основе своего исследования Тейлор сделал вывод о невыгодности различных производственных и организационных новаций самих по себе, так как они упираются в так называемый «человеческий фактор».

Доктрина «человеческих отношений». В рамках этой доктрины были сформулированы следующие принципы:

1) человек – социальное существо, ориентированное на окружающих и включенное в контекст группового взаимодействия;

2) жесткая иерархия и бюрократическая организация

противоестественны природе человека;

3) для повышения производительности труда необходима прежде всего ориентация на удовлетворение потребностей людей;

2. Классики американской социологии

Уильям Грэхем Самнер

(1840-1910)

Основные работы:

экономические:

«Американские финансы» (1875), «Финансисты и финансы американской революции» (1891),

«История банковского дела в США» (1896), «Забытый человек и другие эссе» (1913)

социологические:

«Народные обычаи» (1906), «Наука об обществе» в 4-х томах (1927-

1929).

2. Классики американской социологии

Содержание социологических идей У.Г.Самнера

1.В обществе выживает наиболее приспособленный.

2.В борьбе людей с окружающей средой успеха добиваются сильнейшие.

3.Человек по природе своей агрессивен и стремится вырваться вперед.

4.Те, кто добился успеха, завоевали его, неудачники же заслужили свой неуспех.

5.Усилия со стороны правительства направленные на оказание помощи тем, кто не успешен противоестественны. Такое вмешательство направлено против естественного отбора, благодаря которому среди людей, как и среди низших животных, выживает сильнейший, а наименее приспособленный погибает.

2. Классики американской социологии

Лестер Франк Уорд (1841-1913)

Первый президент Американского социологического общества (1906г.)

Основные работы:

«Динамическая социология» (1883),

«Психические факторы цивилизации» (1893),

«Чистая социология» (1903), «Прикладная социология» (1906).

2. Классики американской социологии

Содержание социологических идей Л.Ф.Уорда:

1.Для ранних обществ была характерна примитивность и нравственная убогость. Современный социум сложнее, счастливее и свободнее.

2.Выделил основные структурные элементы социологии.

Социология

2. Классики американской социологии

Содержание социологических идей Т.Веблена и его вклад в развитие социологии:

1. Является основателем институциональной политэкономии. Центральная проблема: конфликт между «бизнесом» и

«промышленностью».

Бизнес – собственники, руководители, «капитаны» промышленности, которые с целью сохранения

доходности бизнеса, ограничивают производство. Промышленность – инженеры и другие специалисты,

понимающие промышленную систему и то, как она функционирует. Промышленники заинтересованы во всеобщем благоденствии и стремятся снизить стоимость товаров и услуг и расширить производство.

2. Классики американской социологии

2. Ввел понятие «демонстративный досуг», «демонстративное

потребление», «досужий класс».

Демонстративный досуг – непродуктивная трата времени.

Демонстративное потребление – трата на товары больших денег, чем те стоят; основная характеристика досужего класса, который потребляет некоторые виды товаров и услуг не столько из-за полезности, сколько

напоказ, то есть ради демонстрации социального статуса.

Досужий класс (класс досуга) – страты высшего класса США второй половины XIX в. Выражавшие презрение ко всяким формам ручного и производительного труда, а также утверждавших свое собственное статусное положение посредством демонстративного потребления и воздержания от труда.