Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Религия / Религия Древнего Египта.doc
Скачиваний:
31
Добавлен:
11.04.2015
Размер:
84.48 Кб
Скачать

Религия Древнего Египта.

Литература.

Коростовцев М.А. Религия Древнего Египта. М.,1983

Матье М.Э. Древнеегипетские мифы.М.,1956

Тураев Б.А. Бог Тот. СПб.,2002.

Название страны «Египет» греческое(происходит от видоизмененного греками египетского названия древнейшей столицы Египта Мемфиса – Хет-ка-Птах – или Хикупта (крепость души бога Птаха) ). Египтяне называли свою страну словом Кемет (Черная) по цвету вспаханной почвы нильской долины, противопоставляя ее «Красной стране»(раскаленным пескам и каменистым предгорьям ливийской и аравийской пустыни ).

В начале своей истории Египет оказался в некоторой географической изоляции(до освоения сухопутных и морских путей), что способствовало формированию египетской цивилизации как самобытного исторического явления.

Геродот определил Египет как «дар Нила», тем самым подчеркнув исключительную роль реки в жизни древних египтян. Наносами была образована почва долины Нила и его дельта, Нил был единственным источником влаги в засушливом Египте, где практически не выпадает дождей. Условия для занятия высокопродуктивным земледелием. Регулярные ежегодные разливы Нила (подъем воды начинался 19 июля – начало Нового года и продолжался до середины сентября).Сезон половодья, сезон всходов, сезон сухости.

Нильская долина имела богатый растительный и животный мир. На орошаемых землях выращивали ячмень, эммер(полба), пшеницу, лен, кунжут. В заводях Нила росли густые заросли лотоса и папируса. В самой долине произрастали финиковые и кокосовые пальмы, древовидные акации (основной строительный материал), сикоморы, в Дельте – виноградные лозы и фруктовые деревья. В Ниле водилась рыба(основной продукт питания), в зарослях – много птицы.

В соседних с Египтом областях (Эфиопия, Ливия, пустыня Сахара) бродили стада диких быков, коз, овец, которые были одомашнены и успешно разводились в Египте. В пустыне обитали львы, гепарды, страусы, змеи, шакалы, многие из которых почитались в качестве божеств.

Окружающие Египет области были довольно богаты полезными ископаемыми. Особенно много было камня: гранита, базальта, диорита, алебастра, известняка, песчаника, шифера. Залежи медных руд(на западе Синайского полуострова и в Аравийской пустыне к востоку от Фив). Золото поступало с приисков Аравийской пустыни и из Северной Нубии. Однако страна не располагала запасами олова, важнейшего компонента для получения бронзы, серебра – главного товарного эквивалента древности, и железа, отсутствие которого сдерживало развитие техники и ремесленного производства.

Этнический тип древние египтятне были среднего роста, плотного телосложения, брили бороду и коротко стригли волосы. Слегка скуластое лицо с толстыми губами и несколько продолговатым черепом имело некоторые «негритянские» черты, которые контрастировали с обликов азиатов, часто изображаемых на рельефах. Одежда египтян была простой : при работе надевали один небольшой передник, набедренную повязку или короткую юбку. Женщины носили плотно облегавшие тело длинные платья на одной или двух лямках.

Основой пищей древнего египтянина были ячменные лепешки, каша из эммера (этот злак из-за твердой оболочки зерна непригоден для приготовления лепешек ), свежая, но особенно сушеная рыба(в жарком климате свежая рыба быстро портилась), овощи(лук, салат-латук, чеснок, возможно огурцы ) . Излюбленным напитком было ячменное пиво. Мясо употребляли очень редко.

История древнеегипетской цивилизации начинается в IV тысячелетии до н.э. в долине и дельте полноводного Нила. Первые поселенцы пришли в долину Нила еще во второй половине V тысячелетия до н.э.

Процесс объединения отдельных племен и общин, занятых строительством ирригационных сооружений(оросительных каналов и дамб). В конце V тысячелетия в долине Нила насчитывалось около сорока небольших государственных образований , которые объединяли ряд общин и поселений. Впоследствии греки назвали их номами.

Объединение номов в единое централизованное государство. К середине IV тысячелетия до н.э. возникло два царства – на севере и на юге, в Нижнем и Верхнем Египте. Между ними началась борьба, которая растянулась на столетия. Около 3000г. до н.э. царь Южного Египта победил, в результате чего произошло объединение страны. Он считается основателем первой династии египетских фараонов. Резиденцией царей нового объединенного государства стал город Мемфис (его развалины сохранились недалеко от современного Каира). Новая столица находилась на рубеже Верхнего и Нижнего Египта, что обеспечивало контроль над номами, которые всегда стремились к самостоятельности. С перенесением резиденции египетских царей в Мемфис начинается тот период в истории Египта, который получил название Раннего царства. В истории египетского государства насчитывают 30 правящих династий.

Додинастический период (4000-3000)

Раннее царство (3000-2800)

Древнее царство(2800-2250)

Промежуточный период, или первый распад(2250-2050)

Среднее царство(2050-1700)

Второй распад, или второй промежуточный период(1700-1580)

Новое царство(1580-1070)

Поздний период(XI-IVвв.)

Эллинистический период(332г. до н.э.-395г. н.э.)

Боги Древнего Египта.

Ранний этап – первобытные представления и культы (фетишизм, тотемизм, магия), которые сохраняли свое значение на протяжении всей истории египетской цивилизации.

Особенно сильным в религии древних египтян было влияние культа животных и тотемизма, что привело к зооморфизму (боги имели облик животных). В каждом номе существовали культы богов, в прошлом являвшихся духами данной местности или тотемами наиболее сильного из поселившихся здесь племен.

Первоначально египтяне придавали своим богам зооморфный облик и почитали их в виде животных или птиц. Наиболее почитаемым животным был бык, который у всех древних народов воспринимался как олицетворение производящей силы и плодородия. Культ быка существовал в самых различных местах.

Мемфис – бог плодородия Апис в образе быка, который считался душой бога Птаха, а затем был соединен с Осирисом. Перед севом бык – Апис – совершал ритуальный пробег по полям с целью обеспечить почве плодородии. Когда начинал царствовать новый фараон, быка Аписа запрягали в ярмо и фараон вспахивал несколько борозд, освящая все поля Египта. Жрецы прорицали будущее по поведению быка, а его внезапная смерть или болезнь рассматривалась как знак несчастья для всей страны, из-за чего каждые двадцать пять лет жрецы на должность Аписа избирала новое животное.

Гелиополь черный бык Мневис, который считался оракулом бога Ра и его воплощением на земле.

Гермонт бык Бухис, который стал воплощением местного бога.

Сокол с распростертыми крыльями

У египтян был символом неба и считался божественным.

Он был воплощением разных богов : Хора(Гора), Монту и др.

Сокол был также олицетворением фараона. За убийство этой священной птицы виновный мог поплатиться жизнью.

Коршун почитался в основном в Верхнем Египте.

Богиня-коршун сперва являлась покровительницей Верхнего Египта, а затем стала неотъемлемым элементом титулатуры всех египетских фараонов.

Ибис- очень популярный культ в Египте. Священным считался белый ибис с черным хвостом. Ибис был воплощением бога мудрости и знаний Тота, центром культа которого являлся Гермополь. Убийство ибиса также наказывалось смертью.

Кошка – одно из наиболее чтимых в Египте животных, олицетворение богини города Бубаст – Бастет.

По сообщению греческого историка и путешественника Геродота, смерть кошки в каком-либо доме отмечалось специальным трауром. Еще в эпоху римского владычества убийство кошки в Египте считалось тягчайшим преступлением: виновный наказывался смертью.

Лев – в ряде местностей процветал культ льва(в греко-римские времена было несколько мест, носивших название Леонтополис). В Египте поклонялись 32 богам и 33 богиням в облике льва.

Мемфиская богиня Сехмет(что означает буквально «могучая») и богиня Пахт в Спеос Артемидосе.

Сфинкс с человеческой головой (изображение царя)

Баран - на острове Элефантина баран был воплощением бога Хнума, в городе Гераклеополе – воплощением местного бога Харшефа, а в Фивах – воплощением местного бога Амона, которого изображали в виде барана с загнутыми рогами, тогда как у других обожествленных животных этой породы рога были разведены в стороны.

Собака

Анубис, бог мертых

Обезьяны, змеи, крокодилы, гиппопотамы, лягушки, скорпионы, рыбы, черепахи (всего в Египте было обожествлено более 100 животных)

Священных животных после смерти мумифицировали, помещали в гробы с изображением на крышке и хоронили со всеми подобающими почестями на кладбище. Быкам воздвигали храмы, при которых находились кладбища. С XIIв. до н.э. их мумии укладывали в каменные саркофаги, а в храмах устанавливали золотые статуи.

Растения – лотос, папирус, различные деревья(сикимора, финиковая пальма)

С культом деревьев было связано поклонение главным образом богиням.

Также лук, чеснок и другие растения.

Неодушевленные предметы

Деревянный предмет в виде задвижки – фетиш бога Мина – владыки пустынь и покровителя горда Коптоса.

Культ священного камня в Гелиополе.

С культом камня связано широкое применение обелиска в культовой архитектуре Египта (обелиск считался окаменевшим лучом самого бога Ра).

По мере развития египетской цивилизации следы и традиции времен первобытного прошлого все более и более забывались, все большую роль в жизни египтян играли земледелие и скотоводство.

На первый план стали выходить боги, которые олицетворяли стихии природы : воду, небо, землю.

Египетские боги становились антропоморфными богами или получали тело человека, а голову животного или птицы.

Хатхор (Нут)– ранее богиня неба в Нижнем Египте, изображавшаяся в виде коровы, стала объектом всеегипетского поклонения, изображалась в виде женщины с коровьими рогами и солнечным диском между ними.

Бастет( олицетворением которой была кошка)- стала изображаться в виде женщины с головой кошки, с телом, облаченном в длинное полосатое платье, с корзиночкой в одной руке и музыкальным инструментом в другой, став богиней радости и веселья.

На первом месте среди обожествленных явлений природы были вода и солнце.

Культ Нила – бог Хапи.

Вселенная возникает из первозданной пучины вод – божества Нун.

В воде египтяне видели первородное начало, дарующее жизнь и пропитание человеку.

Культ космических стихий

Геб - антропоморфный образ Земли

Нут – антропоморфная богиня неба

Шу- бог, олицетворяющий пространство между небом и землей, разделяющий небо и землю

Солярный (солнечный) культ

Ра, Атум, Хепри, Хор(Гор)

После слияния номов – Хепри – восходящее утреннее солнце, Ра – дневное, Атум – вечернее

После осеннего равноденствия египтяне праздновали «Рождение солнечного посоха»(и светилу нужна опора и посох, так как свет и тепло в это время в Египте уходили на убыль).

Культ бога Ра в эпоху Древнего царства.

Первоначально в образе золотого теленка. Рожденного небесной коровой Нут.

Затем изображали Ра в виде человека с головой сокола, увенчанной золотым солнечным диском. Регулярное исчезновение солнца с небосклона по вечерам и утренний его восход в Древнем Египте объяснялись как проглатывание и рождение его небом – коровой Нут. Согласно другим представлениям, Ра в течение дня плывет по небу в своей дневной ладье манджет до западных гор Египта, где находился подземный мир

месктет и на ней погружается в подземный мир. В подземном мире он борется с силами тьмы и зла и всегда выходит победителем. Благополучно завершив свое ночное плавание и победив всех своих врагов, Ра снова переходит в свою дневную ладью и через ход в восточных горах во всем своем великолепии вновь появляется на восточном небосклоне.

В роли противника Ра – первозданный хаос, водная стихия, мрак и связанные с ними существа – змеи, крокодилы, гиппопотамы и т.д. В большинстве египетских мифов в роли представителя сил тьмы и зла выступал великий змей Апопи( собирательный образ врагов солнца).

Предание о мятеже людей против богов и постигшем их наказании.

Разгневанный за непослушание людей Ра наслал на них свое око,богиню Сохмет в образе львицы, которая стала бесжалостно пожирать людей. Однако вскоре Ра сжалился над людьми. Чтобы спасти их от рассвирепевшей богини, упивавшейся человеческой кровью, он велел некоему мальчику размолоть ячмень для пива, подкрасить полученное пиво составом из красного минерала диди и полить ночью красным пивом египетские земли. Когда утром пришла кровожадная Сохмет, она приняла пиво за кровь и «пошла она пьяная и не узнавала людей». Так люди были спасены.

На протяжении всей истории Египта культ солнца являлся официальным государственным культом Любой другой бог, получавший общеегипетский статус, обязательно объединялся с главным солярным божеством Ра

Соседние файлы в папке Религия