
Религия / Религия Древней Греции
.docРелигия Древней Греции.
Литература.
П. Гиро. Быт и нравы древних греков. Смоленск: Русич, 2002.
Зайцев А.И. Греческая религия и мифология. СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Академия,2005
Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. Киев,1993.
Лосев А.Ф. Боги и герои Древней Греции. М.,2002.
Нильсон М. Греческая народная религия.СПб.,1998
I вопрос. Культура Древней Греции: основные черты
Греки появились в Средиземноморье, которое уже в IV- III тыс. до н.э. представляло собой единый культурный регион и где уже существовали, а затем продолжали зарождаться и развиваться высокие культуры(египетская, хеттская и др.).
Многое из того, что греки заимствовали у них, они передали потом европейскому и славянскому миру.
Балканский полуостров – в то время обитали неиндоевреопейские и индоевропейские племена
Неиндоиевропейские – цивилизация на острове Крит – пострадавшая в сер. XVв. до н.э. и от каких –то внутренних государственных причин, и от стихийных бедствий (землетрясения), и от вторжения вражд. племен(среди которых были ахейцы)
Критская культура – оказала огромное влияние на культуру ахейцев (которые заимствовали у критян их слоговую письменность)
Письмо А – не дешифров.
Письмо Б – дешифров.
+ политическую организацию
+ основы ремесел и государства
Ахейское государство (Микен)
Ахейская культура XVIII-XIвв. до н.э. назыв. микенской или крито-микенской
Крито-микенские тексты на глиняных табличках (*линейное письмо) – начало истории греческого языка
Дорийцы – конец II тысячелетия до н.э.
Миграция племен на территории Европы и севере Балкан
Ахейская культура гибнет
Позднее греческие племена создавали свою культуру во многом заново (включ. писмьменность)
VIIIв. до н.э. Примечательный этап в истории греческого языка и культуры
Иония (центр )всех культурных основ эллинской жизни
Экономика
Рациональная,эффективная, определенный уровень богатства общества, сформировала прогрессивно мыслящий господствующий класс и активное среднее гражданство, составляющее основу полиса(динамичная и предприимчивая часть полиса – особо восприимчива к новым культурным ценностям)
полисы
политическое устройство – отсутствие бюрократии, создание ополчения, отсутствие наемников, концентрация власти в руках Народного собрания, контролируемый широкими массами аппарат управления – реальная близость институтов государства и его граждан
Отсутствие жесткой жреческой организации (как в государствах Древнего Востока), простота религиозных обрядов, широкое участие граждан полиса в общественных праздниках и контроль за ними государства – больше возможностей для развития отдельных составляющих греческой культуры – философии и естествознания, драматургии и спорта, образования и воспитания
Важнейшим фактором развития греческой культуры
стало широкое распространение грамотности среди греческого населения, что существенно подняло его уровень и сделало более подготовленным к культурным достижениям своих государств
+ природные условия
Благоприятные на тот период природные условия Балканской Греции (зеленые, залитые ярким солнцем , равнины, пересекающие их невысокие горные хребты, образовывающие множество долин, бесконечная гладь синего моря, чистое голубое небо – все это способствовало развитию эстетических категорий, тонкого понимания природы, чувства прекрасного, соразмерности и гармонии, что было превосходно реализовано греками в различных областях культуры)
Добыча полезных ископаемых
Требовала сцециальных знаний и упорного труда
Большую роль играло море
Судоходство, морская торговля
искусства, наука и философия, основы литературного языка
VIIIв. до н.э. «Илиада», «Одиссея»
Алфавит
Культура греческих полисов наиболее ярко проявилась в чувстве неразрывной связи каждого гражданина с его городом, в ощущении коллектива граждан как союза свободных, равноправных личностей, сопровождавшимся проявлением высокого самосознания и гражданской активности каждого члена полиса, в восприятии свободы как высшей нравственной категории
Важная особенность новой греческой культуры – сформировалась, с одной стороны, на основе традиций крито-микенского и гомеровского обществ,
с другой стороны – с использованием опыта цивилизаций Древнего Востока.
Вопрос II. Греческая религия
-
ранний этап - формирование взаимоотношений между человеком и окружающим его миром
обожествление стихий (первые божества либо в виде животных, либо в растений)
Дорийское население – к преобладанию в греческой религии местных племенных культов (впоследствии стали основой гомеровского пантеона)
Новый этап- обряды
Поэмы «Илиада», «Одиссея» - антропоморфный облик, иерархия
Свита более могущественных богов
Демоны, олицетворение элементов природы(леса , горы, гроты, ручьи)
Сирены – птицы с женскими головами
Кентравры – полулюди-полукони
Сатиры – мужчины с козлиными ногами
Тритоны, нереады- полулюди, полурыбы
Высшие божества – гора Олимп (фессалоникийская обл.)
Олимпийцы – не были изначальным поколением богов, им предшествовало два поколения богов
Хаос, Гея, Тартар, Эрос
Кронос(во главе титанов), Рея
Третье поколение – Зевс, Гера
12 олимпийцев Зевс, Гера
Посейдон, Деметра (земледелие, плодородие)
Гестия (домашний очаг) Аид Афина (мудрости и справедливой войны) Гефест (огня и кузнечного дела) Афродита (любви и красоты) Арес (бог войны коварной, вероломной, войны ради войны) Аполлон (света и муз, также и темные, губительные стороны) Артемида (охоты) Дионис (плодоносящих сил земли, растительности, виноградарства, виноделия) Гермес (вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших)
Олимпийская религия долго сохраняла пережитки фетишизма и тотемизма
Жители Аркадии – поклонялись Зевсу в виде колонны
Остров Делос - Аполлон в виде каменной пирамиды
Гера в г. Феснии – кусок древесного ствола, остров Самос – с доской
Когда боги приняли человеческий облик, их еще долго почитали в виде деревянных идолов.
На празднике Великие Панафинеи афиняне посвящали деревянному идолу Афины Палладе (Градодержительнице) священную одежду
Помимо растений – отождествляли богов с представителями животного мира. Афина – змея, Гермес – ягненок, Посейдон – в виде коня. Священная птица Зевса – орел, сова – Афина.
Герои
Культ героев - промежуточное звено между миром бессмертных богов
Мифологические циклы – троянский, фиванский
Индивидуальные культы героев (Геракл, Персей, Беллерофонт, Тезей, Мелеагр)
Своеобразие – в понимании человеком божественной природы (принимает облик человека, достоинства, недостатки)
Концепция близости между богами и людьми – через культ героев
Нравственное начало богов – карающее
Оракул и святилища Дельфийский оракул (посвящен Аполлону Пифийскому)
Отсутствие строгих догм и влиятельного жречества (контроль со стороны государства)
Исполнители обрядов – выбирались Советом города
Праздники – в честь бога- покровителя с участием всех граждан города (шествие)
Жертва – гекатомба (100 голов крупного рогатого скота – внутренности животных, остальное – для пиршества)
Состязания, шествия , театральные представления