
- •1. Мораль і моральність. Моральний закон
- •1.1. Визначення моралі і моральності (науковий підхід)
- •1.2. Джерела походження моралі і моральності (науковий підхід)
- •1.3. Мораль та моральність. Природні витоки моральності (теологічний підхід)
- •1.4. Надприродні витоки моральності. Моральний закон
- •2. Проблема морального чинника в економіці: історія і сучасність
- •2.1. Економіка та господарювання, бізнес та підприємництво: проблематика визначення категорій
- •2.2. Економіка та хрематистика
- •2.3. Цілі економіки (господарювання)
- •2.4. Моральна оцінка економіки та підприємницької діяльності: основні положення
- •2.5. Місце моралі в економіці: західна економічна думка (хvііі - середина хх ст.)
- •2.6. Класифікація підходів до визначення місця моралі в економіці
- •2.7. Діалектика взаємозв’язку моралі та економічної діяльності (західні теорії)
- •2.8. Теологічний підхід. Закон духовно-моральної детермінації суспільного розвитку
- •3. Етика бізнесу: предмет та специфіка
- •3.1. Етичні проблеми сучасного ділового життя
- •3.2. Формування етики бізнесу як наукової дисципліни
- •3.3. Структура етики бізнесу
- •3.4. Причини підвищення уваги до етики бізнесу
- •4. Основні концепції в етиці бізнесу
- •4.1. Релігія і господарське життя
- •4.2. Теорія утилітаризму
- •4.3. Розвиток ідей утилітаризму
- •4.4. Деонтична етика
- •4.5. Етика справедливості
- •5. Організація і моральні стандарти
- •5.1. Проблематика дотримання норм моралі у господарській (підприємницькій) діяльності
- •5.2. Способи підвищення етичного рівня організації
- •6. Християнська економічна думка та етика господарювання
- •6.1. Ставлення християнства до економіки і господарського життя, господарської активності людини, критерії ефективності господарської діяльності
- •6.2. Принципи християнської господарської етики
- •7. Домострой. Дія православ'я на розвиток економіки і підприємництва
- •7.1. Домострой як еталон господарювання в православній господарській культурі
- •7.2. Вплив православ'я на розвиток підприємницької діяльності. Основні риси господарської культури вітчизняних підприємців
- •7.3. Доброчинна діяльність промисловців та підприємців
- •7.3.1. Російські благодійники та меценати XIX – початку хх ст.
- •7.3.2. Благодійність і меценатство в Україні
- •8. Основні положення етичного кодексу православного підприємця
- •8.1. Необхідність, витоки та базові принципи православної етики підприємництва
- •8.2. Духовні норми поведінки в діловому житті
- •8.3. Підприємницькі цінності
- •8.4. Мотивація підприємницької діяльності
- •8.5. Соціально-етична відповідальність підприємця
- •8.6. Відносини з державою і суспільством
- •9. Відносини працедавця і працівника у православній етиці підприємництва
- •10. Відносини партнерів по бізнесу у православній етиці підприємництва
- •11. Теоретичні аспекти розвитку соціальної відповідальності бізнесу
- •11.1. Еволюція концепції соціальної відповідальності бізнесу
- •11.2. Аналіз понять «соціальна відповідальність» та «корпоративна соціальна відповідальність»
- •11.3. Підходи до корпоративної соціальної відповідальності
- •11.4. Оцінка корпоративної соціальної відповідальності
- •11.5. Особливості формування соціальної відповідальності бізнесу в зарубіжних країнах
- •11.5.1. Моделі соціального партнерства
- •11.5.2. Світовий досвід соціальної відповідальності бізнесу
- •12. Соціальна відповідальність бізнесу в Україні
- •12.1. Рівні і основні принципи свб
- •12.2. Необхідність розвитку соціально відповідального бізнесу в Україні
- •12.2.1. Передумови і причини становлення і розвитку свб в Україні
- •12.2.2. Критерії, переваги і обмежувальні фактори розвитку свб в Україні
- •12.3. Особливості становлення і розвитку соціальної відповідальності вітчизняних підприємств
- •12.4. Аналіз соціальної відповідальності підприємств в Україні
- •12.5. Основні напрямки підвищення рівня свб в Україні
- •Приклади моральних норм господарювання у Старому Заповіті
- •Діловий моральний кодекс за іудейським правом
- •Ділова етика американського фінансового будинку «lariba»
- •Кодекс міжнародної ділової етики для християн, мусульман та іудеїв
- •2. Метод
- •1. Принципы
- •2. Нормы деловой этики
- •Моральні принципи і правила господарювання, прийняті на Всесвітньому Російському Народному Соборі
- •2004 Р. (мають характер рекомендації) честь превыше прибыли
- •1. Не забывая о хлебе насущном, нужно помнить о духовном смысле жизни. Не забывая о личном благе, нужно заботиться о благе общества и Отчизны.
- •2. Богатство – не самоцель. Оно должно служить созиданию достойной жизни человека и народа.
- •3. Культура деловых отношений, верность данному слову помогает стать лучше и человеку, и экономике.
- •4. Человек – не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время для отдыха, духовной жизни, творческого развития.
- •6. Работа не должна убивать и калечить человека
- •7. Политическая власть и власть экономическая должны быть разделены. Участие бизнеса в политике, его воздействие на общественное мнение может быть только прозрачным и открытым.
- •8. Присваивая чужое имущество, пренебрегая имуществом общим, не воздавая работнику за труд, обманывая партнера, человек преступает нравственный закон, вредит обществу и себе.
- •9. В конкурентной борьбе нельзя употреблять ложь и оскорбления, эксплуатировать порок и инстинкты.
- •10. Нужно уважать институт собственности, право владеть и распоряжаться имуществом. Безнравственно завидовать благополучию ближнего, посягать на его собственность.
- •Моральні принципи підприємництва, які мають коріння у традиційній китайській культурі (Френк Цзао)
- •Правила «Домостроя»
- •Часть 1. О духовном строении
- •Часть 2. О мирском строении (о семейных отношениях)
- •Часть 3. О Домовном строении (хозяйственные рекомендации)
- •Сім принципів ведення справ у Росії
- •Кодекс ділової етики відкритого акціонерного товариства «Російські залізниці»
- •Приклади і проблеми реалізації свб деякими українськими підприємствами
- •Моральні принципи і правила господарювання, прийняті на Всесвітньому Російському Народному Соборі 270
- •61050, Харків – 50, м. Фейєрбаха, 7
2.4. Моральна оцінка економіки та підприємницької діяльності: основні положення
Необхідно зазначити, що сама по собі економічна, у т.ч. підприємницька діяльність є морально нейтральною. Але оскільки її виконує людина, яка не є морально досконалою за своєю природою, і тому може здійснювати в просторі господарювання як моральні, так і неморальні дії, то і вся економічна діяльність має підлягати моральній оцінці. І така оцінка ніяк не пов’язана з економічною ефективністю, тобто отриманням певної норми прибутку. Не можна вважати добром все те, що приносить економічний успіх, або злом те, що такого успіху не приносить.
Принцип «етично те, що економно» є неправильним з морально-аксіологічної точки зору. Відносини між моральністю і економікою є більш складними.
Економіка є сферою з обмеженою моральністю через те, що вона пов’язана із задоволенням природних потреб людини і взагалі має антропологічний характер, а також через вплив об'єктивно-соціального фактора. В об’єктивно-соціальному факторі, з точки зору моральної значущості, слід розрізняти об'єктивні економічні закони і економічні обставини. Вплив людини на об'єктивні економічні закони може бути лише опосередкованим, через зміни умов прояву цих законів або через відмову брати участь в економічній діяльності за даних умов. Самі ж об'єктивні закони людина змінити не може. Економічні ж обставини створюються самими людьми, і впливати на них людина може і повинна. Тому за економічні обставини, як за сферу більшої свободи, людина несе і велику відповідальність.
Наприклад, обов’язковою умовою довготривалої підприємницької діяльності є прибуток. Він є необхідним підприємцю для вдосконалення власної справи, ведення інновацій, розширення діяльності, благодійництва. Без прибутку неможливе розширене відтворення. Але це не означає, що підприємець повинен отримувати цей прибуток нечесним шляхом, завдаючи шкоди іншим. Він має нести відповідальність за свої дії у будь-якому разі. До того ж, навіть якщо певний період часу він буде працювати, лише покриваючи витрати або навіть отримуючи збитки, але зберігаючи власну честь та репутацію, його справа не зупиниться. Звісно, що мова йде лише про деякий час, у тривалому періоді це неможливо. Тому держава за допомогою відповідного законодавства, державного регулювання економічної, у т.ч. підприємницької діяльності, повинна забезпечувати умови для моральної (легітимізація економічної діяльності по відношенню до норм моралі, заохочення морально відповідальної діяльності та заборона, покарання порушення норм моралі в економіці) та беззбиткової діяльності підприємців.
Моральна обмеженість економіки виявляється і в тому, що на господарську діяльність, на результати цієї діяльності, на товари безпосередньо не переносяться моральні достоїнства суб'єктів діяльності. Економіка, як і політика, й інші сфери соціуму, має певну автономію, і тут можуть процвітати, досягати успіхів і люди з невисокими моральними якостями, але з високими професійними, «діловими» здібностями. Економіка з усіх соціальних сфер є сферою з найбільш обмеженими моральними можливостями і є найменш морально досконалою.
Загальнолюдські моральні цінності, принципи діють і у сфері економіки. Так звані «етика бізнесу», «господарська етика», «економічна етика», «етика успіху» не є якоюсь особливою мораллю поряд із загальнолюдською, а є специфічним проявом єдиних фундаментальних і соціально-базисних моральних цінностей у сфері господарської діяльності. Це означає, зокрема, що при виникненні конфліктів у свідомості суб'єктів між нормами загальнолюдської моралі, з одного боку, і нормами «економічної етики» - з іншого, перевагу слід віддавати загальнолюдським нормам.
Все це вимагає правильного розуміння самої проблеми співвідношення економіки і моральності. Мораль необхідна для бізнесмена, менеджера не тільки заради досягнення економічного успіху - це лише одна з функцій господарської, у т.ч. підприємницької етики, але і для організації соціально відповідальної господарської діяльності. «Господарська етика» повинна служити не тільки особі, але і суспільству. І тому «господарська етика» пропонує норми, які не тільки стимулюють певну господарську активність», але і обмежують її. І в цьому полягає одна з важливих функцій економічної етики.
Наступна функція господарської етики полягає, з одного боку, в наданні легітимності тієї або іншої діяльності суб'єкта економіки, а з другого боку, у формуванні у суб'єкта етичної відповідальності. Будь-яке законодавство є морально обмеженим, тому досить важливою функцією господарської, у т.ч. підприємницької етики є саме формування у підприємців розуміння необхідності моральної відповідальності за свої дії у сфері економічних відносин та формування правил та навиків такої морально відповідальної діяльності.