№12

Древний Египет: Живопись, графика, декоративно-прикладное искусство.

В истории Древнего Египта выделяют без учёта переходных эпох шесть крупных периодов:

Додинастический период – 5 тыс. до н.э. – рубеж 3 тыс. до н.э.

Раннее царство – 3000 г. до н.э. – 28 в. до н.э.

Древнее царство – 28 в. до н.э. – 23 в. до н.э.

Среднее царство – 21 в. до н.э. – 18 в. до н.э.

Новое царство – 1580-1085 гг. до н.э.

Поздний период – 1085 г. до н.э. – 332 г. до н.э.

Для всех периодов египетского искусства характерно замечательное единство стиля, которое объясняется различными факторами: своеобразные природные условия, исключительное значение религии и жречества, фараона и его двора, первенствующая роль архитектуры, дух консерватизма.

Живопись

Настенное изображение представляет собой одно из наиболее важных средств выражения в египетском искусстве. Наиболее распространенной основой для живописи были стены с барельефами, которые можно было расписывать. Краски наносили на гладкие, предварительно оштукатуренные стены. Размещение росписей внутри зданий, на стенах храмов и погребальных часовен подчинялось строгим правилам, обусловленным требованиями обычая. Ноги, руки и голову полагалось изображать в профиль, а верхняя часть туловища рисовались в анфас.

При всем цветовом богатстве передача оттенков, света и тени в живописи Древнего Египта весьма условна, ей не хватает реалистичности.

Центральное место в живописи занимала культурно-религиозная тема.  Изображенные на стенах в гробницах сцены повседневной жизни служили гарантией того, что и в загробной жизни усопший будет располагать всеми теми благами, которыми он был окружен в жизни земной. Чаще всего изображались сцены сельскохозяйственных работ, охоты, рыбной ловли, погребальные шествия и так далее.

Графика

Первая конструкция книги — свиток, простой рулон, в который скручивалась длинная папирусная лента. Книга в виде папирусного свитка, возникшая в Древнем Египте, продолжала существовать вплоть до первых веков н.э., когда ее начал вытеснять кодекс.

Авторитет книги в Древнем Египте был очень высок. Соответственно высоко стоял и авторитет писца, создателя книги. В одном из магических текстов умерший рекомендует себя в загробном мире писцом: «Я прихожу оснащенный грамотами бога Тота… Подай мне сосуд с тушью! Подай мне палетку!.. Смотри, я писец…».

Авторитет книги обусловлен ее магическим значением.

Наряду с текстом в ней широко применялись иллюстрации, также имевшие в ряде случаев магическое значение.

Характерная поза египетского писца хорошо известна нам по множеству изображений. В иллюстрациях применяли, помимо черной и красной, и другие краски, в том числе белую.

Иллюстрация в древнеегипетской книге строго конструктивна. Ее графика отличается отточенной четкостью линий, а цвет, ясно ограниченный контуром, ложится на папирус плотно и плоско. Все фигуры в характерных для египетского искусства развернуто-профильных позах и немногочисленные обычно предметы, определяющие место действия, ритмически расположены в папирусном свитке равномерными продольными рядами и обязательно опираются на четко проведенную горизонтальную линию. Изобразительный язык этой культуры един. Графика как особый вид искусства со своими задачами и средствами выделится еще очень нескоро.

Подобно монументальным произведениям искусства в древнеегипетской книге-свитке предпочтение отдается фризообразным композициям с ритмическими повторами стоящих или сидящих фигур с повторяющимися жестами. Обычная тема предстояния людей божествам выражена взаимонаправленным движением.

Декоративно-прикладное искусство

КАМЕНЬ Общеизвестно преобладающее значение камня в египетском искусстве, в особенности в архитектуре. Наиболее интересно применение камня в архитектурном декоре и в таких изделиях, как палетки для растирания красок и каменные сосуды.Палетки появились ещё в додинастический период во времена зарождения египетского искусства. Формы их были разнообразны; наиболее интересные образцы сделаны в виде животных. Позднее появились парадные палетки в виде щита, на них изображались охотничьи или военнные сцены. В отличие от первых они были снабжены чашечкой для разведения краски и украшены по всей поверхности рельефным декором.

Каменные сосуды, одно из высоких художественных достижений египтян, появляются уже в эпоху неолита (культура Меримде). Они сделаны из базальта, имеют коническую форму либо цилиндрическую с конической ножкой. В Герцейскую эпоху производились сосуды в форме сердца, бочонка, шара. В эпоху Раннего царства известно около сотни различных форм, представляющих варианты цилиндра, шара, бочонка, а также чаши и кубки. Третья династия. Формы те же, что и у сосудов ранней эпохи. Однако среди них встречаются алебастровые блюда и кувшины грушевидной Формы.

Новоге царство: сохранились великолепные алебастровые сосуды, обнаруженные в гробнице Тутанхамона. Использование твёрдых пород камня характерно для архаических эпох, в более Общеизвестны высокие достижения египтян в области архитектурного декора. Стены храмов часто украшались рельефами. Декор наружных стен посвящался прославлению могущества фараона и изображал охотничьи и военные сцены; внутренние стены предназначались для сюжетов культового характера. Колонны появляются в период каменной архитектуры эпохи Древнего царства в Саккара, где мы знаем утопленные в стену колонны Северного Дома, капители которых имеют форму цветка папируса.

КЕРАМИКА делится в целом на два вида: глиняная и фаянсовая. Глиняная посуда известна в Египте с начала неолита, т. е. с 5 тыс. до н.э., её формы и декор возникли ещё в Додинастический период. Изделия из фаянса – одно из достижений художественных ремёсел Египта. Уже со времен I династии существуют фаянсовые бусы и маленькие круглые игорные столики.

ЮВЕЛИРНОЕ ДЕЛО Ювелирное дело и изготовление украшений также принадлежала к числу. Период Среднего царства был временем подлинного расцвета ювелирного дела. Все нагрудные украшения обычно ярки и красочны, оборотная сторона их обработана тонкой чеканкой.С наступлением Нового царства дает себя знать новое направление в искусстве. Обилие и пышность доходят до чрезмерности.