
Махашвили билеты 1 курс / Махашвили / 8
.doc№8
Основные различия в жизни общества и искусстве каменного века и древнейших цивилизаций.
Живопись
Отсутствие композиции
Изображения более схематичные
Сочетание статичных и динамичных фигур в изображении.
Также для живописи каменного века характерно:
Живопись несет религиозное обрядное значение
Изображения людей и животных условны.
Отсутствие перспективы в изображении
Стилизация : в первобытности:
туловище животного большое, маленькая голова, нитевидные человеческие фигурки, воплощающие собой деятельную активность ; в Древнем Египте : у изображаемых людей нет сходства с реальными, не выявлены характерные черты, несущие индивидуальность.
Плоскостной метод изображения
Скульптура
Предельный схематизм форм
Утрирование некоторых частей тела ( это связанно с культом богини- матери , символизирующей плодородие)
ромбовидные фигурка, суженная вверху (голова) и внизу (ноги), и широкая в средней части (живот и бёдра).
Обретение антропоморфных черт (представление божества в образе человека)
Архитектура
Характерно:
Постройки носят культовый характер
Эстетическое осмысление построек древними людьми
Присутствие композиции
Сделаны без помощи технологий
В каменном веке появился четкий композиционный замысел с симметрией, ритмом и соподчиненностью элементов.
Общество. Каменный век
В данном периоде широкое использование технологий впервые значительно повлияло на человеческую эволюцию. Ареал обитания человека расширился от саванн Восточной Африки до всех уголков остального мира. В конце каменного века произошло одомашнивание некоторых диких животных и началась выплавка медной руды для производства металла. Каменный век относится к доисторическому периоду человеческого развития, так как в это время человечество ещё не научилось писать (что характеризует традиционное начало исторического летосчисления).
Нам известно, что на развитие древних сообществ оказывало влияние множество различных факторов, таких как сельское хозяйство, религия или организованные поселения, а каменные орудия были одним из инструментов, которые в настоящее время не могут полностью отражать уровень развития древнего общества, его верования и быт
Во времена палеолита люди жили вместе в небольших общинах, таких как племена и занимались собиранием растений и охотой на диких животных
Общественная организация в древнем Египте
Во главе государства стоял фараон. Ниже фараоном ступеньку в общественной иерархиизанимали высшие чиновники. Обычно фараон назначал на эти должности своих сыновей идочерей или других родственников. Среди чиновников отличался главный «министр» – чате. Он занимал высшую административную должность в стране иотчитывался только перед фараоном. Ниже стояли правители номов.На их плечи ложилась вся сложнейшая система управления строительствомпирамид, каналов, оросительной системы, в целом жизнью общин, входивших в номов. Войском руководили военачальники. Уважительными чиновниками были писцы. Они имели много обязанностей: записывали решения,приняты фараоном, определяли уровень воды в Ниле во время наводнения и в водохранилищах.Также писцы должны были проверять границы полей после разливов реки,учитывать урожай, осуществлять контроль за количеством скота, вина и др.Иногда они составляли соглашения, писали личные письма, записывали ритуальные слова и молитвы. На их плечи ложилось определения и сбора налогов.
Подавляющую часть жителей Древнего Египта составляли свободные земледельцы. Они объединялись для возделывания земель, строительства и использования оросительной системы,образуя земледельческие общины. Именно земледельцы выполняли большое количество обязательных работ: сооружали пирамиды, дворцы, гробницы. Еще одним их обязательством перед государством была служба в армии фараона. Важным звеном в общественной жизни были ремесленники, которые обеспечивали жителей Египта всем необходимым.
Рабов называли «живые мертвые» или «живые для убийства». Такое название говорит о том, что сначала это были военнопленные. Рабами также могли стать обедневшие крестьяне задолги на определенное время, и преступники. Преимущественно рабов использовали на тяжелых работах в земледелии, рудниках, армии. Рабство не всегда было пожизненным. Рабы-иностранцы мачтали получить свободу, вступивв армию. Египетские крестьяне, попавшие в рабство за долги, становились свободными,отработав их.