Тест4

1. Биоэтика – это:

• этическая экспертиза биологических наук

• философия и наука выживаемости

• соединение биологических знаний с человеческими ценностями

2. Отличительным признаком биоэтики является:

• осознанный выбор моральных принципов и правил поведения

• безусловное подчинение личных интересов корпоративным

• приоритет интересов медицины над интересами больного

3. Ценность жизни людей в биоэтике определяется:

• возрастом (количество прожитых лет)

• психической и физической полноценностью

• уникальностью и неповторимостью человеческой личности

4. Биомедицинская этика и медицинское право должны находиться в состоянии:

• медицинское право - приоритетно

• биомедицинская этика - критерий корректности медицинского права

• медицинское право определяет корректность биомедицинской этики

5. В гиппократовской этике врача основным принципом является:

• «не навреди»

• «не убий»

• приоритет интересов врача перед пациентом

6. Для современной модели профессиональной морали - биоэтики, основным принципом является:

• принцип приоритета науки

• принцип приоритета прав и уважения достоинства пациента

• принцип невмешательства

7. Вмешательство в сферу здоровья человека может осуществляться:

• на основании свободного, осознанного и информированного согласия больного

• на основании редкости картины заболевания и его познавательной ценности

• на основании требования родственников

8. Понятие “информированное согласие” включает в себя все, кроме:

• информации о характере предполагаемого вмешательства

• информации о возможных негативных последствиях

• информации о несомненном приоритете пользы вмешательства по сравнению с возможным риском

9. Морально-этической и правовой санкцией для искусственного прерывания беременности в нашей стране могут являться следующие факторы: а) желание женщины, б) личные этические убеждения врача, в) материальные затруднения; г) медицинские показания

• а,г

• б,г

• а, в

10. В либеральной этике аборт считается допустимым, поскольку: а) эмбрион является частью тела матери; б) уничтожение жизни становится убийством только после рождения ребенка; в) врач не несет ответственности за исполнение решения матери

• а,б

• б

• а, б, в

11. В христианской этике аборт недопустим, поскольку: а) зачатие ребенка – дар Божий;

б) уничтожение жизни является убийством с момента зачатия ребенка;

в) врач несет ответственность за исполнение решения матери, совершая смертный грех.

• а,б

• б

• а, б, в

12. Вспомогательные репродуктивные технологии в нашей стране запрещается использовать:

а) в целях выбора пола будущего ребенка; б) для предотвращения наследования тяжелого заболевания, сцепленного с полом; в) в целях продолжения рода лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией.

• а,б

• б,в

• а, в

13. Этическая неприемлемость “аномальной техники деторождения” связана:

а) с легализацией неполных и нетрадиционных семей; б) с уничтожением “лишних” человеческих эмбрионов; в) с обесцениваем ценности и значения материнства и материнской любви в случаях легализации “суррогатного материнства”.

• 1) а,б,в

• 2) б,в

• 4) а, в

14. Медицинская неприемлемость идеи эвтаназии определяется: а) шансом на выздоровление и изменения решения пациента; б) нарушением предназначения врача спасать человеческую жизнь; в) блокированием морального стимула развития и совершенствования медицинского знания и медицинских средств борьбы со смертью

• а

• а, б

• а, б, в

15. Активная эвтаназия отличается от пассивной тем, что в ней:

• отсутствует согласие тяжелобольного пациента о лишении его жизни

• отсутствует приоритетность решения врача перед решением пациента о прекращении его жизни

• наличествует активное, деятельное вмешательство врача в прекращение жизни по просьбе пациента

16. Решение о допущении пассивной эвтаназии зависит от:

• определения мотивов деятельности и поступка врача

• объективной картины заболевания

• универсального права человека распоряжаться своей жизнью

17. Использование реанимационного оборудования для пациента, находящегося в критическом состоянии, является:

• злоупотреблением терапевтическими средствами

• реализацией принципа ” борьбы за человеческую жизнь до конца”

• обязательным при наличии у пациента страхового полиса

18. Право больного человека отказаться от лечения основывается на:

а) осознании ограниченности финансовых возможностей; б) признании ограниченности медицинских средств; в) праве на спокойную естественную смерть; г) принятии воли Божией

• а

• а, б

• в, г

19. Активная эвтаназия легально применяется в странах

• России и странах ближнего зарубежья

• в большинстве Европейских стран и США

• в Бельгии, Голладии, Швейцарии

20. Этическая оправданность трансплантации определяется:

• свободным и информированным согласием донора

• финансовой состоятельностью реципиента

• денежным возмещением ущерба донору и материальное обеспечение его существования

21. Этичность изъятия органов от мертвого донора предполагает:

• отсутствие моральных и законодательных ограничений

• условие высказанного при жизни и юридически оформленного согласия донора

• беспрепятственность в интересах науки и общества

22. Донорство есть вид деятельности, которая с позиций христианской нравственности мотивирована:

• финансовой выгодой

• призванием любви и состраданием, волей к самопожертвованию

• солидарностью на взаимовыгодных условиях

23. Формирование современных медицинских критериев смерти человека обусловлено:

• морально-мировоззренческим пониманием сущности человека

• развитием медицинской техники

• потребностью трансплантационной медицины

24. В России трансплантация может проводится без согласия донора, если донор:

• особо опасный преступник, осужденный на пожизненное заключение

• гражданин страны, находящейся в состоянии войны с Россией

• донор — умерший человек, причем ни он, ни его родственники не протестовали против использования его органов

25. Детская трансплантация в нашей стране осуществляется только на основе забора органов: а) у родственников, б) у умерших детей с согласия их родителей; в) европейского банка детских органов

• а

• а, б

• а,в