7)Светские государи средневекового Запада и папство в контексте эволюции Универсальной системы международных отношений

История римских первосвященников, которых позднее стали называть папами, началась почти в момент возникновения христианской церкви. Ученик Апостол Петр, после казни Иисуса Христа, совершает путешествие в Рим и основывает там одну из христианских общин. Петр становится первым главой римской общины(ее епископом).

Папы переняли у верховных жрецов древнего языческого Рима титул «понтифика»( в переводе: «строителя мостов»). Папство стало одним из самых главных «мостов» между античностью и средневековьем, а также между отдельными странами раздроьленной феодальной европы.

Роль папы была заметна, ведь Рим — древнейшая и почитаемая столица империи, ее религиозный центр, несмотря на то что по-факту столица — Константинополь. Выборы Папы уже в IV веке нередко превращались в кровавые побоища между сторонниками различных партий.

В VI веке всеобщее уважение к римской церкви было настолько велико, что завоевавший италию византийский имератор Юстиниан не стал производить никаких изменений в церковном устройстве Рима.

Наиболее яркой фигурой был на престоле святого петра — Григорий I, по прозвищу Великий. Понтификат его(правление) пришелся на тяжелый период лангобардского завоевания и эпидемий. Папа с удивительной энергией заботился о благе христиан, учил не забывать о вечном за мирскими заботами.

Византийские императоры уже не были способны защищать западную церковь от угрожающей ей опасностей — еретиков-варваров и вторгающихся в Европу арабов. Из Константинополя усиливался нажим на первосвященников, стараясь подчинить империи хотя бы пап. НО планы византийского господства над всей Италией рухнули еще в VI веке.

К 700 году стало ясно, что папство нуждается в независимости от светской власти и одновременно в сильной военной и политической поддержке. В Риме делаю ставку на ФРАНКОВ — наиболее могущественный и воинственный народ молодой варварской Европы.

В середине VIII века правитель франков Пипин Короткий, совершив два похода против лангобардов в Италию, признал папу римского правителем «наследия святого Петра»(папсмкое гос-во). Папы обрели независимость и встали в ровень со светскими государями средневековой Европы.

800год. Папа Лев III короновал короля франков Карла императорской короной, это означало обретение независимыми папами сильной имперской поддержки.

В IX-X веках власть Пап могла быть только феодальной, если папы желали стать настоящими государями. Епископы приносят вассальные клятвы светским правителям, получают от низ земли во владения, несут военную службу и в свою очередь раздают земли в держание рыцарям-мирянам. Церковь становиться перед угрозой растворения в мире насилия и греха.

Восстановление западной империи в середине X века не вносит существенных изменений в состояние римской церкви. Императоры Саксонской династии так же свободно меняют пап на престоле, как несколько лет назад это делала итальянская феодальная вольница.Это все приводит к тому, что в Риме вознамерились сделать власть Папы наивысшей и единственной по существу во всем христианском мире.

В Риме сменяли друг друга Папы-реформаторы,заявлявшие о необходимости очищения церкви, обновления веры и о возврате к простоте нравов ранних христиан. Хотя Германские императоры считали возможным лишь повиновение папства светской власти.

В 1059 году был установлен новый порядок избрания пап(выбирало собрание кардиналов). Церковь превращалась в независимое ни от кого самоуправляющееся государств, «христианскую республику», охватывающую почти всю Европу.

К концу XI века значительно изменилось само европейское общество. Оно стало гораздо более пестрым и сложным по управлению. Потому было много стороннников в идее главенства римского понтифика над светскими правителями.

Папам удалось превратить престол в организованное государство. Многие королевские канцелярии средневековья были позднее созданы по образцу папской, нотариусы и законоведы Святого Престола высоко ценились во всех европейских странах.

XI век, это век рыцарства, крестоносцев и крестовых походов на Иерусалим, век усиления господства Пап. Так продолжалось до XIV века, когда папа был духовным лицом и одновременно превосходил своей властью всех светских государей, пока в 1300году Рим снова не оказался на грани упадка. Быстро развивались Французское и Английское королевства.

В XV века Папы потеряли полноценную власть и к 1500 году папская область превращается в заурядное итальянское государство, лишившееся прежнего авторитета