
- •1)Билет. Универсальная система международных отношений.
- •2)Христианство и его влияние на систему международных отношений V – XVI вв
- •3).Международные отношения V - XVI вв.: основные участники, их интересы и противоречия.
- •4) Церковь в мо
- •5)Византия в международных отношениях V – xVвв.
- •6)Священная Римская Империя: ее место и роль в Универсальной системе международных отношений.
- •7)Светские государи средневекового Запада и папство в контексте эволюции Универсальной системы международных отношений
- •8) Габсбурги на международной арене западного средневековья
- •9)Испанское столетие
- •10)Причины и последствия распада Универсальной системы
- •11)Тридцатилетняя война 1618-1648
- •13) Франция и ее роль в 30летней войне
- •12) Основные итоги
- •14) Вестфальская система (1648-18век)
- •15) Мо во второй половине 17 века
- •16)Германские княжества в вестфальской системе
- •17 )Семилетняя война
- •18) Война за испанское наследство 1701-14 и Утрехтский мир
- •19) Англия в мо 17-18 век
- •20)Мо в 18 веке
- •21. Основные параметры русской цивилизации и их влияние на внешнюю политику и дипломатию России.
- •22) Место и роль в Киевской Руси 9-10 века
- •23)Взаимоотношения Руси и Византии. Договоры киевских князей с греками.
- •24)Русь и Западная Европа
- •25) Киевская Русь и Степь
- •26) Дипломаты Киевской руси
- •27. Дипломатия Александра Невского как стратегический вектор внешней политики России.
- •28)Дипломатия Даниила Галицкого в контексте эволюции универсально системы международных отношений
- •29. Эволюция внешней политики от Александра Невского до Сергия Радонежского и митрополита Алексия.
- •31. Выдающиеся русские дипломаты XIV столетия.
- •32. Русь и Орда в XIV – XV вв.
- •33)Билет. Место и роль русь в универсальной системе мо.
- •34) Русское государство в системе международных отношений XV-XVI столетий
- •35) Доктрина «Москва – Третий Рим» в общественной и политической жизни Руси конца XV- XVIII веков
- •36) Эволюция внешней политики от Ивана III до Ивана Грозного
- •37.Россия и Запад в историческом контексте Смутного времени.
1) С 1545г начинается последний этап военного и политического соперничества Московского царства и Казанского ханства. Несколько походов на Казань заканчивались неудачей. Но в 1552г огромное московское войско во главе с самим царем осадили и взяли штурмом Казань. В 1556г было завоёвано Астраханское ханство. Важнейшая речная артерия – Волга, стала российской на всём своём протяжении. В 1582г положено начало присоединению Сибирского ханства (поход Ермака Тимофеевича в Сибирь).
2) На юге для укрепления границ строилась засечная черта (оборонительная линия из деревянных крепостей и лесных засек). Однако летом 1571г крымский хан Девлет Гирей совершил набег, дошел до Москвы и сжег ее. В 1572г в битве у р. Молоди русские нанесли Девлет Гирею поражение.
3) На западе путь к Балтике контролировал Ливонский орден. Его ослабили внутренние разделы, и Иван IV решил этим воспользоваться. В 1558г Русское войско вошло в пределы Ливонии. Началась Ливонская война (1558-1583). Сначала боевые действия были удачными – русская армия захватила более 20 городов. Но Ливонцы признали покровительство Литвы и Швеции. Долгую войну с двумя сильнейшими государствами Россия, ослабленная опричниной, не выдержала. Спор за земли распавшегося Ливонского ордена был проигран. Россия потеряла крепости в Прибалтике и не завоевала выход в Балтийское море.
35) Доктрина «Москва – Третий Рим» в общественной и политической жизни Руси конца XV- XVIII веков
идея Москвы как третьего Рима в своем первоначальном варианте имела прежде всего теологический смысл, связанный главным образом с определением новой роли русской церкви в христианском мире, ее международного статуса и положения в своей стране по отношению к царской власти. Первоначально идея превращения Москвы в третий Рим относилась не столько к ее политическому могуществу, сколько к предназначению русского государства быть убежищем "истинного христианства". Однако очень скоро у нее появился и новый смысл, произошло своеобразное смещение акцентов - с религиозного провиденциализма в сторону идейно-политического обоснования возвышения Москвы как державы.
Руководящей идеей у Филофея является идея провиденциализма: все, что совершается в истории, все совершается по мудрому начертанию Промысла. Затем эта точка зрения у Филофея переходит в теократическую систему управления земными царствами; в основе же его политической идеологии лежит понятие богоизбранности царства, которое направляет жизнь человечества к конечной цели бытия людей на земле; богоизбранный народ хранит истинную богооткровенную религию. Филофей не раскрывает полного чередования мировых царств, а непосредственно останавливается на старом Риме, указывает его преемство Константинополем - вторым Римом, и, наконец, переходит к Руси, с богоспасительной Москвою, этим третьим Римом - и последним.
Начиная с 14 века, в России происходят существенные политические и экономические сдвиги. Центр полит и культурной жизни страны перемещается на северо-восток, где образуется Московское княжество. Происходит постепенная централизация власти и собирания русских земель вокруг Москвы. В 14 в Москва становится политическим и культурным центром страны. Другим мощным толчком для национального самосознания народа стала Куликовская битва(1380), которую возглавил великий князь Московский Дмитрий Донской.
Для объединения и централизации Руси была необходима не только военная и политическая сила, но и направляющая идея- нравственно-идеалогическое обоснование этого процесса. Московские князья прекрасно это понимали, поэтому старались привлечь на свою сторону церковь, как ведущую идеологическую силу в стране.
В период возвышения Москвы в русской общественно-философской мысли возникает теория «Москва-третий Рим», изложенная в посланиях Филофея Псковского.
Суть теории- после падения Рима и Константинополя истинная вера сохранилась только в Московской державе, поэтому отныне и до «скончания мира» Москва-третий Рим. Согласно теории Русь является наследницей и преемницей исторической миссии первого и второго Рима, а русский народ избран Богом. Принятие этой преемственности было отражено и в династических браках. Креститель Руси князь Владимир взял в жены византийскую царевну Анну. От дочери визант императора родился великий князь Киевский Владимир Мономах, которому византийский Император Константин Мономах в нач 12 века прислал крест, сердоликовую чашу, принадлежавшую имп.Августу, царские бармы и царский венец(шапку Мономаха), которым с тех пор венчались на царствование. И также брак Иоанна 3 с племянницей последнего убитого турками византийского Императора Софьей Палеолог. После пресечения всего потомства Палеологов она осталась единственной наследницей Византийского царства. Софья Палеолог привезла с собой в Россию византийский герб с двуглавым орлом, и поэтому в России двуглавый орел получил значение преемственности от Византийского Царства.
Теория Филофея определяла духовное и историческое предназначение России в контексте всей мировой истории. Эти идеи Филофея дает доступное для того времени объяснение истории, обосновывают возвышении Москвы, а также предрекают ей мессианскую роль в будущем. Таким образом, в формуле выражена великодержавная идея русского гос-ва, а также идея богоизбранности русского народа. Теория оказала существенное влияние на последующее развитие государственных форм самодержавия в России и на развитие русской политологии и общественно-философской мысли.
Значение Москвы как 3 Рима выразилось позже и во внешнеполитическом признании русского Великого Князя царем(венчание на Царство с таинством миропомазания Ивана Грозного в 1547г) и в каноническом установлении Константинопольским Патриархом русского Патриаршества(1589).
Самодержавно-царская афтокефально-православная Русь должна хранить правую веру и бороться с врагами. В этом направлении одно время ее поддерживал и сам латинский Запад: римские папы старались поднять московских государей против турок, пропагандируя мысль, что русские цари-законные наследники Византии. К 17в ко времени царствования Алексея Михайловича религиозно-историософская доктрина «москва-третий мир» превратилась в официальную геополитическую доктрину Кремля. Русское гос-во стало рассматриваться как законный покровитель и защитник всех православных христиан.
36) Эволюция внешней политики от Ивана III до Ивана Грозного
В течение всего княжения Ивана III главной целью внешней политики страны являлось объединение северо-восточной Руси в единое государство. Необходимо отметить, что эта политика оказалась чрезвычайно удачной. В начале правления Ивана Московское княжество было окружено землями других русских княжеств; умирая, он передал своему сыну Василию страну, объединившую большую часть этих княжеств. Сохранили относительную (не слишком широкую) самостоятельность лишь Псков, Рязань, Волоколамск и Новгород-Северский.
Начиная с правления Ивана III, особую остроту принимают отношения с Великим Литовским княжеством. Стремление Москвы объединить русские земли явно входило в противоречие с литовскими интересами, а постоянные пограничные стычки и переход пограничных князей и бояр между государствами не способствовали примирению. Между тем, успехи в расширении страны способствовали и росту международных связей со странами Европы.
В правление Ивана III происходит окончательное оформление независимости Русского государства. Бывшая уже в достаточной степени номинальной зависимость от Орды прекращается. Правительство Ивана III решительно поддерживает противников Орды среди татар; в частности, был заключён союз с Крымским ханством. Успешным оказалось и восточное направление внешней политики: сочетая дипломатию и военную силу, Иван III вводит в фарватер московской политики Казанское ханство.
Внешняя политика Василия III имела четко определенную цель – оградить земли княжества от набегов, периодически совершаемых отрядами Крымского и Казанского ханств. С этой целью была введена довольно своеобразная практика. На службу стали приглашать татар из знатнейших родов, выделяя им при этом земельные владения. Дружественно был настроен князь и к более далеким государствам. Он стремился к развитию торговли с европейскими державами. Рассматривал возможности заключения унии (направленной против Турции) с Папой Римским.
(то же самое, что и вопросе 34) В 1533г к власти приходит Иван IV (1533-1584). Он сосредоточил свою внешнеполитическую деятельность на решении трех крупнейших задач: 1) На западе он намеревался утвердиться на берегах Балтийского моря, чтобы обеспечить прямое морское сообщение со странами западной Европы. 2) На юге собирался остановить набеги крымских татар 3)На востоке царь хотел объединить вокруг Москвы осколки распавшейся “Золотой Орды”.
1) С 1545г начинается последний этап военного и политического соперничества Московского царства и Казанского ханства. Несколько походов на Казань заканчивались неудачей. Но в 1552г огромное московское войско во главе с самим царем осадили и взяли штурмом Казань. В 1556г было завоёвано Астраханское ханство. Важнейшая речная артерия – Волга, стала российской на всём своём протяжении. В 1582г положено начало присоединению Сибирского ханства (поход Ермака Тимофеевича в Сибирь).
2) На юге для укрепления границ строилась засечная черта (оборонительная линия из деревянных крепостей и лесных засек). Однако летом 1571г крымский хан Девлет Гирей совершил набег, дошел до Москвы и сжег ее. В 1572г в битве у р. Молоди русские нанесли Девлет Гирею поражение.
3) На западе путь к Балтике контролировал Ливонский орден. Его ослабили внутренние разделы, и Иван IV решил этим воспользоваться. В 1558г Русское войско вошло в пределы Ливонии. Началась Ливонская война (1558-1583). Сначала боевые действия были удачными – русская армия захватила более 20 городов. Но Ливонцы признали покровительство Литвы и Швеции. Долгую войну с двумя сильнейшими государствами Россия, ослабленная опричниной, не выдержала. Спор за земли распавшегося Ливонского ордена был проигран. Россия потеряла крепости в Прибалтике и не завоевала выход в Балтийское море.
37.Россия и Запад в историческом контексте Смутного времени.
После смерти Бориса Годунова в России начался новый период Смутного времени – соперничества боярских семейств в борьбе за престол. Объединенные в Речь Посполитую Польша и Литва спешили воспользоваться слабостью России. Появление в Польше Появление в Польше молодого галичского дворянина, монаха кремлевского Чудова монастыря Григория Отрепьева, объявившего себя «чудом спасшимся царевичем Дмитрием», стало настоящим подарком для короля Сигизмунда III, поддержавшего самозванца.
В конце 1604, приняв католичество, Лжедмитрий I с небольшим войском вступил в Россию. На его сторону перешли многие города юга России, казаки, недовольные крестьяне. В июне 1605 г. самозванец почти на год стал царем Дмитрием I. Женившись на Марине Мнишек, он еще более настроил против себя московских бояр, осуждающих его пропольскую политику (ведь благодаря польскому королю Лжедмитрий получил царский скипетр). 17 мая 1606 г. Лжедмитрий был убит заговорщиками, и на троне оказался руководитель заговорщиков, представитель могущественного рода бояр Шуйских – Василий. Смута между тем нарастает. Появляется новый самозванец Лжедмитрий II, объединивший вокруг себя уцелевших участников восстания Болотникова, казаков и польские отряды. Обосновавшись с июня 1608 г. в подмосковном селе Тушино, он осадил Москву.
В 1609 г.: в России образовалось два царя, две Боярские думы, два патриарха (Гермоген в Москве и Филарет в Тушине), территории, признающие власть Лжедмитрия II, и территории, сохраняющие верность Шуйскому. Успехи тушинцев заставили Шуйского в феврале 1609 г. заключить договор с враждебной Польше Швецией. Отдав шведам русскую крепость Корела, он получил военную помощь, и русско-шведская армия освободила ряд городов на севере страны. Это дало польскому королю повод к интервенции: осенью 1609 польские войска осадили Смоленск, дошли до Троице-Сергиева монастыря. Лжедмитрий II бежал из Тушина, покинувшие его тушинцы заключили в начале 1610 г. договор с поляками об избрании на русский престол сына Сигизмунда – королевича Владислава.
В июле 1610 г. Шуйский был свергнут. Власть временно перешла к «Семибоярщине», правительству, подписавшему в августе 1610 г. договор с Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие. В Москву на 2,5 года вступили польские войска. 27 августа 1610г Москва присягнула Владиславу. Это было прямое предательство национальных интересов. Перед страной встала угроза потери независимости.
С нарастанием с 1611 г. патриотических настроений усилились призывы к прекращению раздоров, восстановлению единства. Летом 1611 В Рязанской земле было создано 1 ополчение, его возглавил дворянин Ляпунов. Ополчение двинулось на Москву, где весной 1611 вспыхнуло восстание. Интервенты подожгли город. Войска дрались на подступах к Москве, но развить успех русские войска не смогли.1 ополчение распалось.
Летом 1611 г. полякам удалось после двухлетней осады овладеть Смоленском, шведам – взять Новгород, во Пскове объявился новый самозванец – Лжедмитрий III, который 4 декабря 1611 г. был там «оглашен» царем. Осенью 1611 г. по инициативе посадского старосты Нижнего Новгорода К.Минина и приглашенного им князя Д. Пожарского в Нижнем Новгороде было сформировано ополчение, с помощью населения были собраны средства для борьбы с интервентами. Весной 1612г ополчение двинулось к Ярославлю. Летом 1612 у Арбатских ворот войско соединилось с остатками 1 ополчения. 26 октября 1612 г. ополчение освободило Москву.
38)Эволюция российской дипломатической практики от Петра I до Екатерины II
Та сложная внешнеполитическая деятельность, которая развернулась при Петре I, требовала реорганизации учреждения, ведавшего международными сношениями и создания новых дипломатических кадров. При Петре I вся дипломатическая служба реорганизуется по западноевропейскому образцу. В иностранных гос-вах образуются постоянные дипломатические миссии. Петр с большой настойчивостью. Проводил принцип неприкосновенности личности послов. Инцидент с русским послом в Англии (был арестован за долги и побои) послужил поводом в законодательному оформлению посольского права. Старый Посольский приказ уже не удовлетворял новым потребностям. В начале XVIII века возникает Посольская Канцелярия, к которой постепенно переходят все функции приказа. По образцу Швеции в 1716 году в Посольской Канцелярии был введен коллегиальный порядок ведения дел, и она была переименована в Посольскую Коллегию, позже она стала называться Коллегией Иностранных дел. Работа коллегии находилась непосредственно под контролем царя. Ко второй половине царствования Петра выросло новое поколение тонких и искусных дипломатов. Здесь стоит упомянуть такие имена как Толстой, Долгорукий, Головин и другие. Петр высоко ценил принцип «баланса сил», поэтому при заключении Ништадского мира в 1721 году Швеции были выдвинуты достаточно приемлемые условия.
Одной из функции русской дипломатии при Петре I становится борьба с вредными для России политическими настроениями за границей. Вмешательство во внутренние дела соседних государств было обычным средством воздействия на их политику. Одним из основных способов воздействия также был подкуп, посредством которого получалась политическая информация.
Сам Петр I участвовал во всех переговорах, выполняя роль посла или министра иностранных дел, или посла. Он дважды ездил за границу с дипломатическими целями, сам заключил несколько важных договоров. Силы его внешней политики заключались в том, что он умел сосредоточиться на одной самой важной проблеме (Северная война 1700-1721гг). Этим и отличается политика Петра от колеблющейся и противоречивой политики его предшественников. Такой же твердости в проведении политики не было и у его ближайших приемников.
После правления Петра перед Россией оставались две задачи: польская и турецкая. Вместе с тем вопрос европейского баланса и стремления играть решающую роль в общеевропейских делах определило ряд других дипломатических мероприятий. В конце царствования Петра Западная Европа разделилась на два противоборствующих союза: Франция, Англия и Пруссия против Австрии и Испании.
Господство России над Прибалтикой беспокоило Англию, и в таких условиях Россия вынуждена была примкнуть к Турции – единственной союзницей в борьбе с Турцией. В 1735 году развернулась война, однако она закончилась бесполезным для России Белградским миром 1739 года. Театром другого столкновения стала Прибалтика, где Швеция в 1741 году опять выступила против России, но в итоге привела только к частичному расширению Ништадского договора.
В середине 40х годов Россия была втянута в войну между Австрией и Англией с одной стороны, и с Францией и Пруссией с другой. В этой войне русская дипломатия не проявляла достаточной четкости и определенности.
Недостаточность устойчивости во внешней политике России открывала перед иностранными державами открыто вмешиваться во внутренние дела государства. Так Елизавета Петровна была посажена на трон при содействии французского посла, надеявшегося на сближение России и Франции. Русская же дипломатия вмешивалась во внутренние дела Швеции, Речи Посполитой. Русских министров также подкупали, однако они никогда не жертвовали интересами своей страны, продолжая проводить свою линию. К чести русских дипломатов также можно отнести не только сохранение петровских завоеваний, но и умение играть решающую роль в европейской политике. Такова была обстановка, в которой действовала Екатерина II.
В момент вступления на престол Екатерины II русским дипломатам было необходимо восстанавливать международный престиж, подпорченный поведением Петра III в Семилетней войне. Правительство Екатерины II разрывает мир с Фридрихом II, но не нарушает мирного договора. В позиции, которую заняла Екатерина, сказалось новое направление внешней политики, заключавшееся в том, чтобы Россия могла действовать согласно ее интересам, не находясь в постоянной зависимости от желаний иностранного двора.
При Екатерине II стали применяться некоторые новые методы дипломатической работы:
Проводилась политическая пропаганда
Приглашение иностранных дипломатов сопровождать Екатерину в поездках по России (в непринужденной обстановке решались важные вопросы)
Личные переговоры с иностранными гос-ами
Из старых методов применялись агитация православного населения в соседних странах. Дипломатический этикет ничем не отличался от Западной Европы. Также при официальном представлении Императрице иностранного посла должен был использоваться только французский язык.