H.Б.Мечковская Язык и религия лекции по филологии и истории религий
М.: Агентство "ФАИР", 1998
Аннотация Предисловие
I. Язык и религия как первые моделирующие системы человеческого сознания
Историческое введение: народы, языки и религии на карте мира в прошлом и настоящем
Язык, религия и смежные "измерения" человечества
Первобытная эпоха
В каждом селении – свой язык
Основные формы мифолого-религиозного мировосприятия: всеобщий культ Богини-Матери, анимизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм, политеизм, (моно)теизм
Первобытный фидеизм и язык: некоторые аналогии в структуре содержания
Время ранних государств и средние века
Надэтнические религии
Пророческие и апостольские языки
Новое время
Секуляризация и расцвет этнических литературных языков
Является ли язык обязательным признаком этноса?
Этносы и религиозная принадлежность
Конфессиональный признак в самоидентификации государств
Две картины мира: языковая семантика и мифолого-религиозное сознание
Психологическая структура языкового и религиозного сознания
Методологический экскурс о пользе семиотики
Языковое значение: между представлением и понятием
Многообразие форм религиозного знания (образы, логика и иррационализм, мистика)
Что "знают" о мире языки?
Содержание мифолого-религиозной картины мира
Терминологический экскурс: о границах терминов мифологическое и религиозное сознание
Язык и религия в структуре общественного сознания
Язык, религия и народный менталитет
Воздействует ли язык на культуру? Идеи В. Гумбольдта и А.А. Потебни
Надэтнический характер вероисповеданий
Религия как фактор культурно-психологического своеобразия народов
II. Фидеистическое отношение к слову
Безусловное восприятие знака как предпосылка и первоэлемент словесной магии
Магическая ("заклинательная") функция языка и неконвенциональное (безусловное) отношение к знаку
Магия, святость и красота слова (о близости фидеистического и эстетического)
Слово в ритуале
Ритуал как единство фидеистического действия и слова
Что древнее: ритуал, миф или язык?
Почему язык долговечнее ритуала?
Мифология речи
Река – древнейший образ речи
Мифология имени
От слова – станется? (Фольклорные представления о магии имени)
Лексико-фразеологические свидетельства словесной магии
Табу и эвфемизмы
Мифы о букве и магия письма
Создатели письма: боги, герои, святые
Сакрализация письма в религиях Писания
Мистика и магия букв
Некоторые следствия поклонения письму: орфографические распри
Еще одно следствие культа письма: алфавит как элемент геральдики
Коммуникация в мифолого-религиозной практике
Особенности фидеистического общения
Жанры "вещего" слова
III. Фидеистическое общение и история фольклорных жанров
Мифы и фольклор
Различие между мифологией и фольклором
"Предмифы": архетипические доязыковые структуры сознания
Динамика мифологического и художественного (эстетического) начал в фольклоре
От мифологического эпоса к народным сказаниям о героях
От священного знания к бабушкиным сказкам
Заговор: шаг в потусторонний мир
Как начинают колдовать? (Психологические механизмы фасцинации)
Кто колдует и к кому обращен заговор?
Лучшее время для колдовства
Словесные ключи и отмычки, припарки и снадобья
Народная этимология как инструмент магии
Считалки и другие фольклорные потомки заговоров
Эволюция коммуникативно-познавательных возможностей загадки
Древнейшие загадки как мифологический катехизис
О дидактической ценности вопросно-ответного изложения
Азбука образного мышления
"Диалогические" картины мира в апокрифах и духовных стихах
Состязания умов: загадки вместо палиц
Загадки-насмешки