Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

философия_2 / 36.Диалектика процесса познания..d oc

.doc
Скачиваний:
135
Добавлен:
02.04.2015
Размер:
35.33 Кб
Скачать

36.Диалектика процесса познания.

С точки зрения диалектического материализма познание есть бесконечный процесс движения мысли от незнания к знанию, от знания неполного и непостоянного к знанию более точному и более полному. Развитие познания происходит от живого сознания к абстрактному мышлению, от него к практике, таков диалектический путь процесса познания истины.

Философия нового времени уделило пристальное внимание к процессу познания. Сложилось 2 направления теории познания, это сенсуализм и рационализм.

Рационалисты преувеличивали роль ….мышления познания эмпиризм,

Сенсуционалисты, преувеличивали роль опыта в процессе познания.

Скептики высказывали сомнения в достоверности наших знаний.

С точки зрения диалектического материализма познание всегда начинается со знакомства человека с предметами внешнего мира, с помощью органов чувств, кот-ые дают нам правильные знания о предметах. Через органы чувств внешний мир проникает в человеческое сознание благодаря им человек познает цвет, вкус и т.д.

Первой ступенью процесса познания является чувственность; второе - мышление. Логическое мышление: понятие, суждение, умозаключение

Формы чувств познания, сознания: ощущение, восприятие, представление, воображение.

Формы чувственной стороны познания:

Ощущение – это отражение определенных свойств, особенностей сторон предмета (холодный, красный и т.д.).

Восприятие – это образ предмета в целом, оно отражает предметы в совокупности всех сторон (круглое, красное сладкое яблоко).

Представление – воспроизведение в сознании человека ранее воспринятого памяти.

Воображение – способность соод-ть чувственный материал, иначе чем он соединен в действительности (змей – Горыныч, баба Яга).

Этапы процесса познания (П): чувственное и рациональное П. Рационалисты (Декарт, Спиноза) приписывали решающее значение рац. П.; сторонники эмпи­ризма считали чувств. П единств. источником наших знаний. Для П. вещей и процессов природы, а также всего созданного человеч. трудом, разумом и общ. деят-тью, необходимо функц-е органов чувств, нервной системы благодаря чему возникает ощущение, восприятие матер. О-тов ( чувст­венное П.(мнение материалистов).Элементы чувственного П.: 1) ощущения - простейший и исход­ный эл-т чувственного П. Ощущение яв-ся субъективным, идеальным обра­зом предмета, по­скольку отражает воздействие предмета через призму человеч. сознания.2) восприятие - целост­ный образ матер. предмета, данного посредством наблюдения (не яв-ся суммирова­нием ощуще­ний) 3) представления - в памяти благодаря много­кратной работе мех-мов восприятия удержива­ется целостный образ, даже когда предмет непосредственно не дан 4) эмоции - комплексная форма человеч. чувственности; они заключают в себе аспекты О-ного отражения реальных связей, в к-ые включен чело­век, с др. стороны - фиксируют О-ное отношение чел-ка к миру. Чувств. П. - сложное синтетическое единство всех элементов. Чувств. П., эмпирич. опыт и понятийное рац. мышление взаимодей­ствуют и взаимопроникают. В их сложном взаимодействии обна­руж-ся 2 типа деят-ти: практич. деят-ть в самом широком смысле слова и деят-ть спец. направленная на соз­дание знаний, т.е. теоре­тич. деят-ть как особый вид умств. труда. При этом практ. деят-ть в ходе к-ой непрерывно возникает непосредств. контакт органов чувств с предметами и явлениями при­роды и общ-ва тесно связана с мышлением, с понятиями, а теоретич. деят-ть проникнута чувств.-образными эл-тами и связана со всеми формами практ. деят-ти. Проблема чувственности и мыш­ления реально сущ-ет как вопрос о специфике и противоречивом взаимодействии 2-х названных выше типов и уровней дейт-ти.