5. 3. "Легальный марксизм. "

5. 3. 1. П. Б. Струве.

Историческая философия Маркса проникает его учение о происхождении капиталистического строя , но оно шире его , это - смелая попытка из одного начала обЪяснить весь исторический процесс... Нужен , очевидно , пересмотр фактов с точки зрения новой теории , нужна критика теории на фактах. быть может многие односторонности и слишком поспешные обобщения будут оставлены. Но зерно учения является , на наш взгляд , верным... экономический материализм Маркса и Энгельса не исчерпывается указанием на фундаментальный характер экономических отношений и на значение классовой борьбы (что указывалось еще до Маркса). Маркс и Энгельс специализировали свою формулу , указав на определяющую роль способа производства и формы обмена... ... Энгельс ... указывает на то , что в истории экономическая сторона важнее политической...

... Учение Маркса... не носит антиэтического характера ; оно просто обЪективная теория , исследующая то , что было , есть и будет , как необходимый закономерный результат прошлого и настоящего. Этическая точка зрения подчинена принципу целесообразности , научная точка зрения подчинена и этот принцип другому - принципу причинности... если мы под марксизмом будем разуметь безусловно обЪективную часть воззрений Маркса и примем во внимание , что его "прогноз" прямо как таковой , не может иметь безусловно обязательный характер , ... то мы должны будем допустить , что можно быть марксистом , не будучи социалистом... ... товарное производство и широкое общественное разделение труда мыслимы только при условии денежного обмена. Исторически эти явления развиваются , опираясь на институт частной собственности , принципы экономической свободы и индивидуализма... мы не чувствуем никакой симпатии к этим началам и прекрасно понимаем их исторически-переходный характер , но в то же время мы не не можем не видеть в них огромной культурной силы... Под капитализмом разумеется весь современный хозяйственный строй... социализм реален лишь постольку , поскольку он в отрицательных терминах воспроизводит капитализм.

... Маркс все свои надежды возлагал на дальнейшее развитие капиталистического строя: только последний , по его мнению , способен создать материальные и психические предпосылки нового , более справедливого общественного порядка. Некоторые места у Маркса дают основание думать , что Маркс представлял себе переход от капитализма к новому общественному строю в виде резкого падения - крушения капитализма под тяжестью постоянно растущих противоречий , но в то же время Маркс один из первых указал на социально-культурное значение фабричного законодательства и постепенного экономического и политического обЪединения трудящихся масс... в этой политике заключается признание , что на почве капиталистического строя существует возможность частичного постепенного улучшения положения рабочего класса. Социальная реформа составляет звено , связующее капитализм с тем строем , который его меняет и каков бы ни был политический характер того заключительного звена [революция или реформа -ред. ] , который явится гранью между двумя общественно-экономическими формациями - одна форма исторически выросшая из другой.

... Заслуга выяснения истинного соотношения между производством и распределением принадлежит именно Марксу. Несостоятельность капитализма и необходимость перехода к иному экономическому порядку обуславливается с этой точки зрения прежде всего чисто экономическими причинами: обобществленное производство не может мириться с индивидуальным , беспорядочным распределением и потреблением... Массовое производство вынуждено искать опоры в массовом потреблении: экономический прогресс требует социальной реформы. Тот же экономический прогресс организует народные массы и на каждом шагу учит их сознательно относиться к условиям своего существования...

Струве П. Б. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России. вып. I. спб. , 1894. с. 45-160.