Глава III правогенез

§ 1. Условия возникновения права

Право — одно из древнейших явлений культуры, возникшее не­сколько тысячелетий назад в догосударственном, потестарном,

обществе и с тех пор неизменно сопровождающее социальную жизнь. Причины, которые обусловили возникновение права, исследуются в теории правогенеза. Правогенез — это процесс возникновения права, его происхождения и становления как специфического социального явления, способного особым образом упорядочивать отношения в

человеческом сообществе.

Проблема правогенеза в таких классических типах правопони­мания, как юснатурализм и этатизм, не получила теоретического обоснования. В трактовке юснатурализма естественное право, упо­добленное естественной закономерности, обладало свойствами веч­ности и неизменности, а потому, как и природа, не могло иметь ис­тории. Этатизм же подменяет проблему правогенеза проблемой политогенеза, происхождения государства, которое и создает право и сообщает ему все необходимые свойства, такие, как формальная определенность и государственно-принудительный характер.

Впервые проблема правогенеза была поставлена и получила определенное разрешение в социологическом варианте правопони­мания, представители которого, исходя из социальной природы права, теоретически обосновали его догосударственное бытие.

Право неразрывно связано с существованием человека и челове­ческого общества, а потому условия возникновения права являются условиями антрополого-социальными (греч. anthropos — человек).

⁶- 75

ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА

Учебник

Для уяснения данного положения следует обратиться к проблеме человека.' Необходимо ясно представлять себе, что на феноменоло­гическом уровне человек есть существо социальное.Человеческий мир не существует в том же смысле, в каком существует мир живот­ных. Животные по сравнению с человеком в гораздо большей степени зависят от географического размещения, что выражается в биологи­чески зафиксированном характере взаимосвязи животных с окружаю­щей средой. В этом смысле животные живут в закрытых мирах, струк­туры которых предопределены биологически.

Взаимосвязь человека с окружающей его средой, напротив, ха­рактеризуется открытостью миру.Человек может раскрываться в самых разнообразных сферах деятельности. Эта специфика челове­ческого организма, по мнению ученых, коренится в его онтогенезе (процессе индивидуального развития). Жизненно важные процессы организмического развития, которые у животных завершаются в пе­риод внутриутробного развития, у ребенка продолжаются и после его появления на свет. Иными словами, процесс становления чело­века происходит во взаимосвязи с окружающей средой, причем эта среда является как природной,так и человеческой.Данное обстоя­тельство позволяет считать социальную систему открытой и чело-векоразмерной.Ведь развитие такой системы (человеческого об­щества и человека) зависит от обмена с окружающей средой. Не только выживание ребенка зависит от определенных социальных от­ношений, но и направление его организмического развития соци­ально обусловлено.

С самого рождения человека большая часть его биологического существа подвергается постоянному вмешательству со стороны об­щества.²В этнологии (науке об этносах) общепризнано, что способы

' При обсуждении данной проблематики используется феноменолого-социо-логическая концепция П. Бергера и Т. Лукмана (Бергер П., Лукман Т. Социальное

конструирование реальности. М., 1995), изложенная и дополненная в ракурсе ком­муникативного подхода.

² Последствия, наступающие при искусственном изъятия ребенка из челове­ческой среды, неоднократно описаны в литературе. Приведем пример двух индий­ских девочек, найденных в 1922 г. в волчьей семье: «Девочки воспитывались в полной изоляции от контактов с людьми... Одной из девочек было восемь лет, другой пять. Младшая умерла вскоре после того, как ее нашли, а старшая прожила еще десять лет в обществе других сирот, с которыми она воспитывалась. Когда девочек обнаружили, они не умели ходить на двух ногах, а быстро передвигались

76