Русская литература 1940-2010гг. / 31. левитанский
.docxЮ́рий Дави́дович Левита́нский (1922-1996) — поэт и переводчик, мастер лирического и пародийного жанров.
Изобразительность поэзии, кинематографичность видения творчества Левитанского. изобразительный язык его поэзии: автор ведет повествование путем показа. Отдельное изображение (кадр) является основной знаковой единицей языка Левитанского.
Музыкальность и простота – пишут песни.
Выразительность достигается не за счет эпитетов и метафор, а за счет повторов и однокоренных слов.
Наиболее рельефно творческий метод поэта проявился в книге стихов ˝Кинематограф˝ (1970), потом сборники - ˝День такой-то˝ (1976), ˝Письма Катерине или Прогулка с Фаустом˝ (1981), ˝Белые стихи˝ (1991).
Характерна поэтика сна – Беспокойные сны, все несется вокруг него, а он не успевает. Попытка выйти на философское осмысление. Навязчивое вытеснение. Внутренний разлад.
Сон об уходящем поезде: Что-то упустил, потерял, не успел. Нет движения вперед, замкнуто все, цикличное движение по кругу и выхода нет, вращение, повторение. Поезд= утеря, бег времени, юность он уже не может вернуть. Прекрасное прошлое.
Сон о забытой роли: чувствует ответственность, но не может перешагнуть черту, преодолеть себя, не может вспомнить. И кажется, он самозванец. Конфликт между долгом и чувством.
Сон о рояле: человек управляет войной, но он безумен. Человек – это зло, начало катаклизмов всех. Германия – земля войны. Рояль Беккера – символ Германии. Композиционно и вербально передает мелодию войны (повторы, интонации, мотивы).
Во многих стихах – болезненное переживание войны («Ну что с того, что я там был»). «Я не участвую в войне, война участвует во мне». В то же время у него есть стихотворения, где он утверждает пафос жизни «Я, побывавший там, где вы не бывали….» - «Жизнь все равно прекрасна!».
Попытка забыть, мотив памяти и забвения, пути, необходимости и предназначения, самозванства.
Образ времени. Время суток – динамика и статика.
Время у него может быть: время суток; время года; определенный момент времени, событие или период жизни лирического героя; конкретное историческое событие; эпоха, историческое время.
˝Кинематограф. Вступление в книгу˝:
Это город. Еще рано. Полусумрак, полусвет.
А потом на крышах солнце, а на стенах еще нет.
А потом в стене внезапно загорается окно…
В данном фрагменте поэту понадобилось всего три кадра, чтобы передать ощущение времени раннего утра. Лаконичная ремарка ˝Еще рано˝ оказывается более чем достаточной для того, чтобы читатель узнал тот час в жизни города, когда большинство его жителей начинают пробуждаться (˝загорается окно˝). Этот период времени статичен, в нем нет бурной энергии движения, поэтому и ритм монтажа ровный и умеренный.
˝Пробуждение˝
Скоростной, предельно насыщенный изобразительной информацией ритм монтажа передает нарастающую динамику начинающегося дня. множество коротких кадров, больше крупных планов. Фрагмент написан одним предложением с использованием большого количества однородных членов.
дом гудит уже весь, он гудит, словно улей, и все его окна сияют,
раскрыты навстречу встающему солнцу,
поющим синицам,
идущему мимо трамваю.
˝Воспоминания˝. Стихотворения этой серии показывают время наиболее значимых событий в жизни лирического героя. Память – это отражение субъективного, то есть измеряемого внутренним восприятием персонажа, времени. Поэтому в воспоминаниях возможны большие искажения временного процесса, чем при изображении реального времени. Но так же время и объективно, так как воспоминания не только его, но и современников.
˝Воспоминанье об оранжевых абажурах˝
В этом городе шел снег
И светились оранжевые абажуры –
В каждом окне
По оранжевому абажуру.
…………………………………………
Под оранжевыми абажурами
Люди пили свой чай
С послевоенным пайковым хлебом
…………………………………………
Оранжевая кожура мандаринов
На новогоднем снегу.
…
Оранжевые абажуры были моей мечтой,
символом всей несправедливости мира,
В котором, как мне казалось,
лишь у меня одного
Не было никакого пристанища,
комнаты, угла, крова.
эпизод жизни лирического героя, вернувшегося с войны в чужой незнаковый город. Оранжевые абажуры, показ которых рефреном проходит через все стихотворение, являются знаковым элементом мира памяти лирического героя, и, открытые автором читателю, они становятся общей реальностью для них обоих, условным знаком, делающим доступными переживания лирического героя для восприятия читателя. ритмично введенная автором ˝якорная˝ деталь – оранжевые абажуры, показанные неизменно с внешней стороны окон, с улицы, – вызывают у читателя целостный образ демобилизовавшегося лейтенанта, бесприютно скитающегося в чужом городе.
Автор дает расшифровку центрального символа всего эпизода, раскрывая тем самым элемент условного языка, на котором он (поэт) говорит с читателем.
Больше так не расшифровывает, но центральный символ присутствует в каждом стихотворении этой серии. В большинстве случаев он совпадает с предметом, обозначенным в заглавии. Но не всегда. в ˝Воспоминании о Марусе˝, где в роли опорной детали выступают зеленые яблоки. Вне контекста ˝Воспоминаний˝ они, тем не менее, по ассоциативной цепи мгновенно вызывают ощущения соответствующих эпизодов жизни лирического героя. Эти опорные символы помогают воссоздавать целостный образ времени в памяти.
Историческое событие. Историческое время. Пример изображения времени конкретного исторического события мы встречаем в стихотворении ˝Гибель ˝Титаника˝. В нем автор в классическом варианте сочетает общие и крупные планы.
Желтый рисунок в забытом журнале старинном, начало столетья.
Старый журнал запыленный, где рой ангелочков пасхальных бесшумно
порхает по выцветшим желтым страницам
И самодержец российский на тусклой обложке журнальной стоит,
подбоченясь картинно.
…огромное судно, кренясь, погружается медленно в воду.
…руки и головы, шляпы и зонтики, сумочки, доски, игрушки, обломки.
В качестве звукового фона выступают ˝крики, стенанья, молитвы, проклятия, вопли, отчаянье, вопли отчаянья˝. Простой кинематографический набросок – и событие легко узнаваемо.
Левитанский, используя поэтику кинематографа, переложенную на литературный язык, мастерски передает различные виды как объективного, так и субъективного времени. Главным его приемом при создании образа времени является использование центрального символа-якоря, символа-опоры, который становится главным знаковым элементом изображаемого времени и делает его легко узнаваемым. Гармонично вплетенный в монтажный лист, этот символ вместе с другими кадрами воспроизводит изображаемое время, а, упоминаемый отдельно, он отсылает читателя к периоду, символом которого он является. Все это позволяет говорить о новаторстве Левитанского в плане изобразительной поэтики.