Русская литература 1940-2010гг. / 8.проза лейтенантов - кондратьев, Быков

«Проза лейтенантов». «Литература окопной правды» (1966-68 гг). Баталистика. Реализм с элементами натурализма; ярко выраженная полемичность; тяготение к фактографичности (документальность/натуралистическая эстетика). Возрождение «свирепого реализма». Быков, Кондратьев, Некрасов. Это проза лейтенантов - отличается точностью, документальностью, трагичностью, внимание в фактографии, к бытописанию - традиция толстого, война - трудная работа, конфликт между своими. «Сашка» Кондратьева.

Молодые авторы, которые формируются в рамках «лейтенантской прозы», входят в литературу через 10 лет после войны. Ориентировались на Твардовского. Быков быстро становится их лидером. У каждого был момент, когда они обязаны были погибнуть, но остались живы.

В «лейтенантской прозе» очень ясно прозвучала тема судьбы и нравственного выбора. На войне, перед лицом постоянно ожидаемой смерти, человек просто вынужден делать свой нравственный выбор: сказать правду или солгать, струсить и предать или же погибнуть, но остаться верным долгу (Быков «Сотников»). Название одного из романов Ю. Бондарева так и звучит: «Выбор».

Во второй половине 70-х годов произведения о войне главным образом повествовали о жизни рядового солдата, вынесшего на своих плечах основную тяжесть войны.

Кондратьев «Сашка» 1979 г.

Вячеслав Кондратьев — фронтовик, свидетель и участник описываемых им событий. Его первая же повесть «Сашка» оказалась удачной. образ честного, смелого, мужественного, доброго и отзывчивого человека. Писатель развернул перед читателем объективную картину войны. Война в повести предстает не чередой боев, побед, поражений, а военным бытом с его повседневными заботами. Поэтому тяжесть войны заключалась не только в постоянной смертельной опасности, но и в нехватке продовольствия, боеприпасов, в отсутствии должного порядка. Вот от этого у героя повести на душе камень, а чтобы давил меньше, он старался убедить себя в том, что «по-другому, видно, нельзя было дело повернуть, какую-то важную задачу они выполняли и, возможно, выполнили».

Тяжкий период войны изображает В. Л. Кондратьев: мы учимся воевать, дорого стоит нам эта учеба, многими жизнями плачено за науку. Постоянный мотив В. Л. Кондратьева: уметь воевать — это не только, преодолев страх, пойти под пули, не только не терять самообладание в минуты смертельной опасности. Это еще полдела — не трусить. Труднее научиться другому: думать в бою и над тем, чтобы потерь — они, конечно, неизбежны на войне — все-таки было поменьше, чтобы зря и свою голову не подставлять, и людей не класть. И что учеба эта на ходу, в боях идет по самой Сашкиной жизни.

Действие повести «Сашка» происходит ранней весной 1942 года подо Ржевом, где идут непрекращающиеся ожесточенные бои. Героем стал простой советский солдат, образ которого воплотил лучшие человеческие качества. Вместе с тем он лишен характерного для военной прозы патетического надрыва. Ум, смекалка, нравственная определенность проявляются в нем так непосредственно и открыто, что сразу вызывают доверие, сочувствие и понимание читателя. Сашка умен, сообразителен, ловок.

Одним из главных эпизодов повести, раскрывающих личность героя – отказ расстреливать пленного немца. Сашка готов умереть, чем поступить против своей воли и совести. Не выполнение приказа он объяснил так: «Люди же мы, а не фашисты».

Обстановка окопа, фронта, постоянной опасности рождает у героев Кондратьева чувство жизни, а значит, фронтовой дружбы, братства, человечности, доброты. Так, Сашка ночью поползет на гиблую нейтральную полосу добывать своему ротному командиру валенки с убитого немца, утешит тяжело раненного солдата и приведет к нему санитаров, спасет от трибунала горячего лейтенанта Володьку. Во время ранения Сашка сразу отправляется не в медсанбат, а в роту, к боевым товарищам, так как чувствует неловкость перед ними. Ведь он хоть и раненый, но живым выбирается, а кто знает, что ждет остальных.

В повести «Сашка» Кондратьев постарался показать события не с авторской точки зрения, а с точки зрения героя, человека другого опыта и духовного склада. Это нашло отражение и в языке повести. Речь повествователя часто приближается к интонации героя, хотя и не сливается с ней. В косвенных внутренних монологах Сашки, составляющих большую часть повести, автор щедро наделяет текст неожиданными, колоритными оборотами.

В. Быков «Сотников» (1971).

Быков пишет реалистически, конкретно, о «своей» войне. Каждый из них привязан к своему роду войск.

К «Сотникову» подходит постепенно. Начинает с малой прозы. Все философские моменты включены в повседневную жизнь (не просто книга на столе, а Библия). В какой-то момент повествование приобретает качественно иное измерение. Быкову удается придать происходящему, «тяжелой будничной работе войны» библейское измерение (ориентируется на Достоевского), глобально-мистериальное осмысление.

Цельный, аскетический характер. В экранизации – подтекст выведен в текст («Восхождение»/«Вознесение» - христианская трагедия. Фильм получил главную премию Ватикана). Быков сказал, что фильм лучше повести. Это фильм-притча, который сначала притворяется суровым реалистическим фильмом о войне. Не особо меняет диалоги, оставляет персонажные характеристики, но приподнимает их и выносит ценностное измерение. Черно-белая гамма: документальность + нравственно-философские искания.

Влади́мир О́сипович Богомо́лов (1924-2003). Доброволец, работал в военной разведке. Принцип творчества — «нужно писать только о том, что ты знаешь сам и знаешь эти проблемы лучше всех». Точность изображения — первый признак художественной правды. Произведение относится также к «прозе лейтенантов».

Абсолютная достоверность прозы, документализм, идея скрытого героизма уже в первой повести: «Иван» 1957 г. - сразу принесло известность автору. Переведен более чем на 40 языков. Трагическая история мальчика-разведчика, погибающего от рук немецких захватчиков. Повествование: глубокая эмоциональность, но без патетики. Несовпадение точек зрения автора и героя-рассказчика, старшего лейтенанта Гальцева, создает в повести сложную и неоднозначную смысловую перспективу. С одной стороны, гибель Ивана – жестокая и непоправимая потеря, с другой – движущая Иваном жажда мести показана как глубокая недетская страсть, как доминанта его личности. Иван в чем-то взрослее, чем Гальцев (отсюда и непривычная для литературного канона полная форма имени персонажа: погибая, Иван уносит с собой неразгаданную тайну, ощущение которой возникает с первых строк повести). Иван Буслов (Бондарев).

Образ Холина с одной стороны – высокомерность, со всеми на ты, с другой – забота об Иване.

Детали в описании – широко расставленные глаза Ивана. Он и взрослый (был в лагере смерти) и ребенок (ест леденцы). Занимательная фабула маскирует философскую проблематику: ребенок, которого война сделала «неуловимым мстителем». К Ивану (как и ко всей последующей военной прозе Богомолова) неприменима категория «героизма» – речь здесь скорее идет о чувстве профессионального долга, определяющем поведение персонажей. Труд разведчиков показан детализированно. Военная терминология используется как остраняющая лексика, позволяющая преодолеть автоматизм восприятия и создать эффект читательского присутствия в описываемой ситуации. В этом сказалась плодотворная ориентация автора на повествовательную и стилистическую традицию Л.Толстого.

В. Быков, повесть “Сотников” (1970) — одно из самых глубоких произведений про войну не только самого писателя, но и во всей многонациональной советской литературе. Произведение относится к военное прозе, а именно к «прозе лейтенантов».

Про задумку “Сотникова” В. Быков писал: “Прежде всего и главным образом меня интересовали две моральные проблемы, которые можно сформулировать так: “Что такое человек перед уничтожающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он способен, когда возможности защитить жизнь исчерпаны им до конца и предотвратить смерть невозможно?” .

Проблема нравственного выбора героя на войне, таким образом, характерна для всего творчества В.Быкова.

В повести сталкиваются не представители двух разных миров, а люди одной страны. События происходят зимой тысяча девятьсот сорок второго года. Герои повести — Сотников и Рыбак — в обычных условиях, возможно, и не проявили бы свою истинную натуру. Но во время войны Сотников с честью проходит через тяжелые испытания и принимает смерть, не отрекаясь от своих убеждений, а Рыбак перед лицом смерти меняет свои убеждения, предает Родину, спасая свою жизнь, которая после предательства теряет всякую цену. Он фактически становится врагом. Он уходит в мир иной, чуждый нам, где личное благополучие ставится выше всего, где страх за свою жизнь заставляет убивать и предавать. Важно отметить мотив борьбы Рыбака с самим собой. «Неприятный холодок виновности коснулся его сознания». «Радость спасения чем-то омрачилась, но ещё не мог толком понять, чем…»

Отношение к смерти: Идя на задание, они по-разному реагируют на предстоящую опасность, и кажется, что сильный и сообразительный Рыбак более подготовлен к подвигу, чем хилый, больной Сотников. Но если Рыбак, который всю жизнь "ухитрялся найти какой-нибудь выход", внутренне готов к предательству, то Сотников до последнего дыхания остается верным долгу человека и гражданина. "Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть...». Мотив самопожертвования ради других – в поступках Сотникова.

После ареста автор переходит теперь к передаче внутренних переживаний и размышлений Сотникова (мастерство психологического портрета), и оказывается, что покорность судьбе это всего лишь способность трезво оценить остановку и выбрать смерть как единственно возможный выход из сложившейся ситуации. Сотников не может стать полицаем - его нравственные устои не позволяют ему этого - поэтому он бесстрашно идет на казнь.

Контраст!

Вторая часть полностью посвящена раскрытию внутреннего мира героев. Для этого Быков переходит от описания действий героев к описанию их мыслей. Оказывается, что Рыбак, несмотря на его активную деятельность, только «плывет по течению», подчиняясь обстоятельствам. Он действует «инстинктивно, без размышлений». Согласие на службу в полиции - пример подчиненности обстоятельствам, а не свободного выбора.

В центре внимания размышления героев, а чувства и переживания вынесены за пределы текста, давая возможность читателю самому «переживать» и догадываться. Такая своеобразная недосказанность расширяет художественное пространство повести. Таким образом, личность Сотникова раскрыта автором в своей психологической полноте, привлекательны его проницательность и умение анализировать. Образ Рыбака, напротив, «страдает» неполнотой, даже какой-то неестественностью (странное поведение после казни, обвиняет во всем немцев).

Быков описывает самый последний жест Сотникова: “Перед наказанием он выбивает у себя из-под ног подставку, чтобы не дать сделать это Рыбаку, который предал его”. Сотникову хочется, чтоб у Рыбака, который еще не замазал своих рук кровью, была возможность одуматься, не потерять окончательно свою душу.

Этот поступок демонстрирует благородство героя (как и признание, что он партизан и никто больше не виноват) и поднимает тему героизма, но героизма не демонстративного, а тихого, внутреннего, способности героя устоять перед соблазном остаться в живых ради верности собственных убеждений.

В произведении усматривается общечеловеческое, нравственное начало. Сотников пострадал за свой народ, но при этом сохранил свою веру и нравственную чистоту.