Русская литература 1940-2010гг. / 20. вампилов

Вампилов (1937-1972)

Профессиональный филолог. С 66г - один из самых известных драматургов. Тяготеет к сужению, локализму событий, концентрации (напряженность нравственной ситуации- судьбоносный выбор). Чеховское - ориентация на подтекст. Вносил чеховские традиции в советскую драматургию 40-70 х. Игровое начало взял у Розова и Арбузова, также сюжет, художественные детали, многозначность героев. Закадровые звуки (вой ветра, шаги) как у Чехова Мелодико-ассоциативный звуковой ряд (струна, ветер в Чайке). Важен случай анекдот (катализатор сущностного) – является испытанием для героев, прояв личн. Но сюжет самосознания героя важнее, чем анекдотич набор. Прежде всего- нравственно-филоское.

В пьесах - мотивы сиротства, отсутствия отца, мотив духовного отцовства (все это - из личной жизни).

Источники его театра:

1. мелодрама 1960-х (Розов, Арбузов, Володин).

2. экзистенциализм - Камю, Сартр, фильмы (Феллини, Годар)

Проявляется в создании "пороговых ситуаций" ("Прощание в июне": почти всерьез стреляются на дуэли бывшие приятели – в итоге убивают Сороку – проливают-таки кровь, очень потом сокрушается один из героев по этому поводу)

ГЕРОЙ ВРЕМЕНИ:

Тип героя времени – чудаки, странные люди, странные женщины, несущие праздник.

переигрывает заново коллизию молодого героя, самоуверенного, но симпатичного "супермена", входящего в жизнь и надеющегося ее обустроить заново. Поражение молодого героя, убеждающегося в тщетности романтических упований. "звездные мальчики" 1960-х впервые предстают как цинично обманутое поколение или, в духе Хемингуэя, как "потерянное поколение".

«Прощание в июне» 1966 г.

Любил жанр заметки, театрального анекдота. Парадокс события и ситуации. "соединение анекдота и притчи". Колесов - может докатиться до чего угодно. Репников - ограждает от него. Колесов и Речников не так просты, как кажутся.

Нравственно-философская проблематика: Колесов впервые сталкивается с соблазном обмена - любви на диплом, а потом и на аспирантуру - и неожиданно для себя и окружающих соглашается. Через аналогичную ситуацию обмена духовных ценностей на материальные проходят и другие персонажи пьесы: так, Маша должна решить, с кем она: с романтиком Букиным, отправляющимся на север, или с комфортно устроившимся в родном городе Фроловым. Золотуев пытается пробить неподкупность разоблачившего его аферы ревизора. Проблемы нравственности - пробуждение совести, воспитание чувства справедливости, добра и милосердия — вот основные мотивы его пьес.

Параллельные сюжеты – ревизор и Золотуев, Колесов и ректор Репников.

Пьеса ранняя, наивная. Герой оступается, совершает ошибку, но готов все исправить – в этом специфика героя Вампилова, он способен на духовный взлет, но слаб по своей природе. Между Колесовым и Золотуевым 20 лет, победитель студент стал эгоистом и негодяем- горькая ирония. 3 сюжета в «прощании в июне» - колесов и таня, студенческая свадьба и монодрама – человек, который все меряет за деньги.

Многожанровость: можно отнести и к психологической драме и к философской.

Поэтика: строгость формы, единство времени, места и действия. Важен мотив ночи: люди выговариваются, обнажаются характеры.

«Прошлым летом в Чулимске». - 71г

Скрытая символика генетически восходит к Чехову. Если у Чехова вишневый сад, то здесь - палисадник. Инна: "ключ от сердца потерян" => деревни Ключи и Потеряиха. Героиня как бы возделывает свой собственный вишневый сад. Валентина - воплощение красоты и надежды. Частная жизнь - отражение глобальных проблем. Роль случая: разоблачительность, как источник чуда. Важен подтекст. Чеховский мотив потерявшегося героя, "уставший интиллигент", мотив дома (и у арбузов и у розова).

Мотив рока (пистолет, купеческий особняк...)

Валентина не поддается привычной нравственной дикости. Ее позиция выражена через символическую деталь: она упорно ремонтирует палисадник.

Дух. контакт с Шамановым устанавливается при разговоре о палисаднике - разговор о возможности улучшить мир и людей, или же о нравственной обучаемости (вменяемости) "нормальных" людей вокруг. Важная деталь: Шаманов, сам того искренне не замечая, всегда обходит палисадник. Он опустил руки, но не растворился в атмосфере всеобщего нравственного одичания.

Валентина - святая. Жалеет Пашу.

Он стремился превратить всю пьесу в развернутый философский вопрос со множеством возможных ответов (один ответ - позиция Валентины, другой - скептицизм Шаманова в начале пьесы, третий - его же активность в финале, четвертый - спокойствие обитателей Чулимска.

«Утиная охота» 1968. самая горькая, самая безотрадная пьеса Вампилова. Драматургия последних десятилетий XX века стремилась «преодолеть устоявшиеся штампы и обратить внимание на тревожные процессы в нравственной атмосфере общества. «Утиная охота» - лично пережитое, прочувствованное, вымолчанное.

Действие пьесы «Утиная охота» происходит в конце 60-х гг. Перед глазами читателя – городская квартира главного действующего лица, Зилова.

Зилову «около тридцати лет», как отмечает в ремарке автор. Несмотря на молодой возраст героя, ощутим его духовный упадок, отсутствие нравственных и сердечных сил. Внешнее благополучие и физическое здоровье Зилова – видимость. Героя что-то разрушает изнутри. Какая-то сила, взявшая над ним верх. Эта сила – сама жизнь, с которой Зилов не желает бороться. Он не живет – изживает себя. В какой-то момент судьба поглотила Зилова, обыденность и рутина жизни стали нормой, более того – привычкой, второй натурой.

Тема «изживания себя» проходит через все действие пьесы. Траурная музыка, похоронный венок, фраза «жизнь, в сущности, проиграна» - характерные детали, сопровождающие развитие действия. Самое страшное то, что Зилов давно уже смирился со своим падением. В духовном отчаянии Зилов пытается покончить жизнь самоубийством. Но этот его поступок – игра с самим собой, мрачная ирония, издевка.

Сам образ вожделенной утиной охоты лишен романтической, идиллической окрашенности. Для Зилова утиная охота – небытие, тишина на охоте – «беззвучие вечного забвения, немота почти потустороннего мира. Только там и чувствуешь себя человеком – говорит Зилов.

«Утиная охота» - трагическая кульминация основной темы театра Александра Вампилова: «поборет ли живая душа рутину жизни?» . И, может быть, для Зилова не все еще потеряно.