Глава 2. Экскурс в историю психологии

«Психология имеет долгое прошлое,

но короткую историю».

Герман Эббингауз.

На протяжении своей истории человечество накопило большой запас практических сведений о поведении, сознании и переживаниях людей. Древние мыслители, а затем богословы, философы и медики внесли значительный вклад в формирование психологических знаний. Но у науки есть свои законы развития, и главный из них – наличие методов, позволяющих получать знания, достоверность которых может быть проверена. Такие методы появляются у психологии только в середине XIXвека, и именно с этого времени и начинается ее история как науки.

Путь научной психологии не был гладок. Слишком сложен предмет, который она изучает – психика. Психологи спорили и ссорились по вопросу о том, что есть психика и какими методами ее можно изучать. В одни времена психология пользовалась общим уважением и авторитетом, а в другие – психологи могли поплатиться свободой за свою науку.

Парадигмы и структура психологических теорий

По выражению социолога Р. Мертона, психология относится, к числу наук среднего уровня, т.е. в ней невозможно создание единого и единственного понятийного аппарата, как в физике или в математике, а существует ряд параллельных теорий и концепций. Они могут по-разному интерпретировать предмет психологии, и работать с разным эмпирическим материалом, но каждая из них должна соответствовать критерию внутренней непротиворечивости. Поэтому прежде чем переходить к изложению основных психологических теорий, коротко остановимся на изложении общих позиций.

Согласно А.В. Юревичу, в структуре большинства психологических теорий можно выделить три основных компонента: центр, периферию и неявную область. К центральным компонентам относят общий образ психологической реальности, ключевую категорию и центральный феномен, набор основных понятий и систему отношений между ними. Периферическая область психологических теорий включает вспомогательные утверждения теории и систему их аргументации, а также подкрепляющий теорию эмпирический и обыденный опыт. Неявная область теории включает в себя некоторый эмоционально-личностный опыт ее создателей. Этот опыт состоит из личностного знания, т.е. понимания основных конструктов теории ее создателями, личностные переживания авторов, из рефлексии, над которыми эти теории обычно и зарождаются, а также из личностных образцов поведения (Юревич, 2002).

Рассматривая основные направления, мы будем описывать эти три компонента.

С момента своего оформления в самостоятельную науку психология сменила несколько парадигм. Наличие парадигм в науке и их смена объясняют тот факт, что в разное время психику и психологию, как науку ее изучающую, определяли по-разному:

• наука, изучающая процессы активного отражения объективной реальности;

• наука, изучающая психику как функцию особым образом организованной материи – головного мозга;

• наука о поведении и взаимоотношениях людей;

• наука, способствующая пониманию и личностному развитию человека.

Основные направления исследований, школы и некоторые персоналии в психологии

Основные направления психологии и их историческая преемственность изображены на рисунке 1.2.1. Мы не указываем точных дат, поскольку эволюция психологической мысли не всегда может быть точно датирована.

Рис. 1.2.1. Схема исторической преемственности и последовательности основных направлений психологии.

До того как психология оформилась в самостоятельную науку, которая стала называться «объективной», она существовала в рамках классической философии и была наукой описательной. Возникновение психологии достаточно точно датировано – 1879 год, когда состоялось открытие первой исследовательской лаборатории в Лейпцигском университете. Ее возглавил Вильгельм Вундт (1832–1920), философ, математик и физиолог. Для В. Вундта задачей психологической науки было изучение содержания и структуры сознания, которое он называл «мыслительной материей» (по аналогии с физической материей), поиск первоэлементов сознания и выяснение закономерной связи между ними. В. Вундт и его последователи считали такими первоэлементами ощущения, чувства и образы. Основным методом исследования была экспериментальная интроспекция. Суть метода заключалась в том, что специально обученного испытуемого просили отвлечься от всего внешнего и описать, что он чувствует, испытывая воздействия определенных, предъявляемых экспериментатором стимулов. Таким образом, по мнению Вундта, можно найти те самые исходные элементы внутреннего опыта и добраться до первичной структуры сознания. Подход В. Вундта был названструктурализмом.

Согласно Вундту высшие психические процессы (речь, мышление, воля) недоступны эксперименту, и потому они должны изучаться культурно-историческим, описательно-аналитическим методом, что выходит за рамки структурной психологии. Кроме экспериментальных работ Вундту принадлежит большой теоретический труд «Психологии народов», в котором он делает попытку психологического истолкования мифов, религии, искусства разных народов.

Многие открытия Вундта актуальны и в настоящее время. Это понятия об апперцепции, суть которой в том, что наше восприятие не является простым отражением существующих во внешнем мире объектов, оно включает также прошлый опыт, личностно значимую информацию, установки, культурные стереотипы. Достаточно продуктивной является структурная теория эмоций, предложенная Вундтом, согласно которой для описания любой эмоции необходимо и достаточно трех составляющих, расположенных на шкалах: удовольствие – неудовольствие, напряжение – расслабление, возбуждение – торможение.

Ключевая категория структурализма – элементы сознания и их связь. Основной метод – интроспекция, или непосредственный опыт.

У Вундта было много учеников, каждый из которых пошел потом своим путем: В.М. Бехтерев (1857–1927), психиатр и психолог, создатель естественнонаучной теории поведения – рефлексологии; Дж. Кеттел (1860–1944), исследователь внимания, создатель многочисленных тестов для изучения различных психических функций; Г. Мюнстенберг, автор работ по промышленной психологии и психотехнике; Э. Крепелин, изучавший процессы внимания и памяти; Э. Титченер, основатель первой психологической лаборатории в США, последовательный сторонник Вундта. В дальнейшем почти все они отказались от структурализма, но работа с Вундтом была для них хорошей школой.

На рубеже 19-20 веков в США оформляется другое направление – функционализм, предметом которого было изучение функций, а не структуры сознания Во многом он был порождением культа практицизма, предприимчивости, личного успеха, господствовавшего в то время. Его основными представителями являются Уильям Джеймс (1842–1910) и Джон Дьюи (1959–1952). Функционалисты видели задачу психологии в том, чтобы изучить, каким образом индивид посредством психических функций приспосабливается к окружающей среде, и найти способы наиболее эффективного приспособления. Когда организм находится в привычных условиях, его отношения со средой сбалансированы, и для комфортного существования достаточно инстинктов, рефлексов и привычек. Сознание и интеллект работают только тогда, когда координация между организмом и средой нарушается, и для того, чтобы выжить, нужно создать новые способы приспособления.

Вклад У. Джеймса в современную психологию – это разработка понятия «Я», которое включает материальное Я, (тело, одежда, имущество); социальное Я (престиж, дружба, оценки других); духовное Я (сознание, способности); чистое Я (чувство личной идентичности). Им была предложена формула самооценки, которая является отношением уровня достижений (успеха) к уровню притязаний.

Джон Дьюи способствовал психологическому обоснованию новых методов педагогики. Обучение – это не усвоение, запоминание новых знаний, а развитие мышление и сознания, которое происходит в процессе решение важных для человека проблем. Знаменитая чикагская общеобразовательная школа Дж. Дьюи, из которой вышло много выдающихся деятелей Америки, это первая школа, где стали использовать проблемный метод обучения.

Пользующееся популярностью в течение многих лет учение Дейла Карнеги также основано на принципах функционализма.

Бихевиоризм (от англ.behavior– поведение).В 20-е годы как продолжение функционализма в США зарождается новое понимание научной психологии. Сознание не может быть предметом исследования, т.к. его невозможно измерить, а результаты невозможно сравнить. Предметом должно быть то, что можно абсолютно объективно наблюдать и фиксировать, т.е. реакции, физиологические и двигательные, действия и поведение людей. Кредо бихевиористов можно иллюстрировать следующим высказыванием: «Не научно говорить, что этот ребенок боится собаки, можно только сказать, что при приближении собаки ребенок начинает кричать и плакать. Нельзя сказать, что молодой человек влюблен в эту девушку, а можно только сказать, что при виде этой девушки у молодого человека расширяются зрачки и учащается сердцебиение» (Годфруа, 1997). Наблюдать и измерять можно диаметр зрачков, частоту пульса, громкость крика и пр. Психолог должен ограничиваться описанием и количественной оценкой форм поведения, возникающих в конкретной ситуации. Изучать и сравнивать следует лишь отношения между стимулом и реакцией. Все понятия, связанные с сознанием, должны быть изгнаны из науки. Своим идейным вдохновителем бихевиористы считали И.П. Павлова, и его исследования условного рефлекса.

Ключевой категорией бихевиоризма является действие, центральным феноменом – поведение, основной областью исследования – научение, ведущими методами – наблюдение и лабораторный эксперимент, главным вкладом в современную психологию – разработка методов статистического анализа. Виднейшие представители классического бихевиоризма: Джон Б. Уотсон (1878–1958), Эд. Торндайк (1874–1949), Б.Ф. Скиннер (1904–1990).

Дж. Уотсон предложил основную формулу бихевиоризма: SR, которая означает, что каждой ситуации, или стимулу (S), соответствует определенное поведение, или реакция (R). Он экспериментально показал, как формируются многие эмоциональные реакции человека, прежде всего, страхи и привязанности. В историю психологии вошел эксперимент с годовалым мальчиком Артуром. Этот эксперимент продемонстрировал, как формируются иррациональные эмоции.

Девятимесячному Артуру показали белого пушистого кролика. Мальчик с радостной улыбкой потянулся к животному и в это время у него за спиной раздался резкий звуковой удар. Мальчик испугался и заплакал. Этот прием повторили несколько раз. После этого всякий раз, когда Артур видел кролика, он начинал плакать. Через некоторое время Артур стал плакать и при виде любого белого и пушистого предмета. Когда на Рождество ему принес подарки Санта Клаус с белой бородой, мальчик разрыдался так, что его долго не могли успокоить.

Возможно, всю оставшуюся жизнь Артур боялся бы любого белого или пушистого предмета, но психологи, проводившие с ним первый эксперимент, избавили его от страха. Для этого каждый раз, когда показывали кролика, Артур получал конфету. И через некоторое время мальчик снова стал радостно улыбаться при виде кролика.

Конечно, современного читателя, прежде всего, поразит некоторый цинизм этого исследования. Не оправдывая его, тем не менее, надо сказать, что с тех пор прошло много времени, и ныне существуют жесткие правила соблюдения этики психологических исследований, согласно которым опыты не должны наносить какого-либо морального вреда их участникам. Но сколько похожих экспериментов ставит над нами действительность! И при этом не занимается переучиванием. Поэтому современное ответвление бихевиоризма – поведенческая психотерапия разрабатывает методы избавления от страхов или негативного поведения, подобные опытам с Артуром.

Эд. Торндайк стал инициатором изучения поведения животных в проблемных ящиках – лабиринтах, считая, что механизмы научения человека мало отличаются от таковых у животных, а эксперименты с ними проще, дешевле и гуманнее. По мнению Торндайка, толчком к действиям является проблемная ситуация, т.е. такие внешние условия, для которых нет готовой формулы двигательного ответа, и ее надо построить. Формирование ответной реакции происходит методом «проб и ошибок», случайно. Встретившись с препятствиями, индивидуум пытается преодолеть его, и постепенно отказываясь от неэффективных действий, приходит, в конце концов, к правильному решению. Показателем научения является количество проб и время преодоления лабиринта.

Б.Ф. Скиннер, один из крупнейших представителей бихевиоризма, говорил о существовании двух типов поведения: респондентное поведение как ответ на воздействующий стимул, и оперантное поведение, определяемое и контролируемое результатом, следующим за ним. Если действие приводит к правильному результату, т.е. поощряется, то оно закрепляется и повторяется, если к неправильному – не поощряется или наказывается, и живое существо в дальнейшем старается такие действия не совершать. Таким образом, правильным является то, что поощряется, а неправильным то, что наказывается. Скиннер сосредоточил свои исследования на изучении оперантного поведения. Он разработал принцип оперантного обусловливания, при котором поощряется выполнение каждого отдельного действия, что в совокупности приводит к формированию нужного поведения. Этот принцип лег в основу методики программированного обучения.

Дж. Мид (1863–1931) и А. Бандура (род. 1925) – создатели теории социального бихевиоризма, описывающего механизмы приобретения человеком социального опыта и норм поведения своего круга. Согласно Дж. Миду, развитие ребенка – это обучение набору ролей, и дети довольно быстро путем наблюдения и подражания понимают, чего от них ждут родители и начинают эти роли играть, постепенно с ними срастаясь.

А. Бандура считал, что у человека существует особая способность к подражанию. Мы подражаем поведению других людей с учетом того, насколько благоприятны будут результаты подражания для нас самих. В качестве поощрения выступают оценки других людей.

Бихевиоризм оказался привлекательным из-за того, что не только определил направление исследований, но и предложил инструмент управления поведением: эмоциональным, интеллектуальным, двигательным. Основной метод – формирование условных связей между стимулом и нужными реакциями. Таким образом, психическое развитие сводится к научению – направленному или стихийному.

Психоанализ. В это же самое время, в первой половине ХХ века, на основе психиатрической практики начинает развиваться еще одно направление психологии – психоанализ.

Возникновение этого направления традиционно связывают с именем З. Фрейда (1859-1939), поэтому часто используют термин «фрейдизм», что, на наш взгляд, хотя и подчеркивает авторство, но вносит негативный оценочный оттенок. Психоанализ оказал наибольшее влияние на развитие не только современной психологии, но всей культуры ХХ века.

Основным вкладом психоанализа является доказательство существования огромного пласта психики, который лежит за пределами сознания, открытие неосознаваемых субъектом психических сил, процессов и механизмов. Предметом психологии, по мнению психоаналитиков, являются скрытые, глубинные слои психической активности личности. Опыт Фрейда как врача-психиатра показывал, что многие поступки его пациентов – это не результат их сознательных решений, свободного выбора и волевых усилий, а следствие влияния бессознательного, которое обладает большим энергетическим потенциалом. Основным содержанием бессознательного являются влечения, обусловленные инстинктами и подавленными желаниями, т.е. желаниями, удовлетворение которых «запрещено» на уровне сознания. Эти желания продолжают действовать без ведома человека, проявляясь в сновидениях, оговорках, ошибках, а также оказывают влияние на выбор профессии и на творчество.

В наибольшей степени подавляются сексуальные побуждения человека, именно на них направлено большинство социальных ограничений. Строгая сексуальная мораль была особенно характерна для той исторической и культурной среды, в которой жил Фрейд. Но именно эти побуждения заставляют человека действовать и благодаря их энергии (либидо, по терминологии Фрейда) происходит постепенное развитие личности. Чрезмерное подавление и вытеснение влечений приводит к искажению личности и является источником неврозов.

Модель структуры личности, предложенная Фрейдом, включала три составляющие: "Оно" (или "Ид"); "Я" (или "Эго"); и "Сверх Я" ("СуперЭго").

«Оно» – бессознательная система, в основе которой лежат субъективные потребности биологического или эмоционального порядка. «Оно» управляется принципом удовольствия, ему присуще изначальное стремление к наслаждению.

«Я» – сознательная система, регулирующая процесс взаимодействия с внешним миром, часто «Я» уходит вглубь бессознательного, благодаря чему осуществляется синтез глубинных неосознанных влечений и требований общества.

«Сверх Я» – своеобразная моральная цензура, содержанием которой являются нормы, запреты, принятые личностью – это ее совесть. В «Сверх Я» также сочетаются сознательное и бессознательное.

Подробнее о структуре личности в соответствии с теорией Фрейда вы можете прочитать ниже, в части 2, главе "Психический мир человека".

Вклад З.Фрейда в психологию заключается в следующем:

1. Определил содержание бессознательного: инстинкты, первичные влечения, вытесненные по причине несоответствия моральным нормам, многие переживания детства, получившие название комплексов: Эдипов, Электры, кастрации.

2. Разработал метод исследования подсознания – психоанализ, заключающийся в том, что пациент в свободной форме говорит обо всем, что приходит в голову, рассказывает свои сновидения, а психоаналитик анализирует их как символы, за которыми скрывается истинное содержание.

3. Нашел причину происхождение неврозов: конфликт между подсознанием и Суперэго, которое включает нормы, мораль, совесть, т.е. конфликт между сексуальностью и ее ограничениями. В умеренном количестве этот конфликт не так уж плох, т.к. является источником творческой, прежде всего, поэтической деятельности.

4. Предложил психологические методы лечения неврозов, включающие осознание и вербализацию скрытых вытесненных мотивов; их переживание, или катарсис; сублимацию первичных потребностей – их «возвышение», нахождение приемлемых способов удовлетворения.

5. Показал значение детских переживаний для всей последующей жизни. Взрослая жизнь может рассматриваться как изживание детских комплексов.

Ключевой категорией психоанализа является мотив, центральным феноменом – бессознательное. К основным проблемам, решаемым в русле психоанализа, относятся поиск движущих сил душевной жизни человека, смысловая и энергетическая характеристика психики, ее структурная организация.

Наиболее известные психоаналитики это З. Фрейд, К.Г. Юнг, А. Адлер, а также те, кого впоследствии стали называть представителями психодинамического направления в психологии, или неофрейдистами: К. Хорни, Э. Фромм, Г.С. Салливан, Э. Эриксон.

К.Г. Юнг (1875–1961), учение которого часто называют аналитической психологией, ввел понятие коллективного бессознательного, которое существует наряду с индивидуальным бессознательным и определяется памятью поколений. Коллективное бессознательное включает большой круг явлений: от панического ужаса перед змеями (даже родившиеся в зоопарках обезьяны боятся змей, хотя никогда их не видели, так же, как и большинство людей) до существования устойчивых символов. Многие составляющие элементы коллективного бессознательного присутствуют в мифах и сказках (возможно, Дракон, Змей Горыныч и пр. – это визуализация подсознательных воспоминаний о динозаврах и ящерах, которых, скорее всего, застали далекие предки человека). Заслугой Юнга является разработка теории психологических типов, введение важных для практической психологии понятий интроверсии и экстраверсии.

Сторонники психодинамического подхода к психике в качестве ключевой категории использовали представления о природе тех внутренних конфликтов, которые лежат в основе способов жизни, а в крайних проявлениях приводят к неврозам.

Фрейд считал, что основной конфликт заключен между сексуальным влечением и ограничением сексуальности. Альфред Адлер – между стремлением к доминированию и чувством неполноценности. Карен Хорни видела противоречие между базовой тревогой, которая рождается одновременно с появлением человека на свет, и стремлением избавиться от этой тревоги. Эрик Фромм говорил о потребности в укоренении (быть с другими) и вступающей с ней в конфликт потребностью в индивидуализации (быть самим собой). Эрик Эриксон считал, что на каждом этапе психосоциального развития человека, а их всего восемь, проявляется свой внутренний конфликт.

Гештальтпсихология(от нем.Gestalt– целостный образ, форма). Как отрицание структурализма и на фоне неприятия бихевиористского подхода в начале ХХ века в Германии возникает течение, названное гештальтпсихологией. Ее кредо: целое не равно сумме составляющих частей. Особенностью как отдельных психических процессов, так и психики в целом является ее интегративный характер. Начиналась гештальтпсихология с отрицания структуралистских взглядов на восприятие: оно не является совокупностью отдельных ощущений, а представляет собой процесс создания целостного образа. Воспринимаются не отдельные элементы, а отношения между ними, например, одну и ту же мелодию можно сыграть на разных инструментах: звучание будет разным, но целостная мелодия сохранится. Ядром гештальттеории является представление о структурном подобии психических «гештальтов», с одной стороны, объектам внешнего мира, а, с другой, – нейроанатомической организации нервной системы. Ключевой категорией является целостный образ, гештальт; центральным феноменом – восприятие, наиболее распространенный метод исследования – лабораторный эксперимент; основной вклад в современную психологию – разработка принципа системности. Основные представители: М. Вертгеймер (1880–1943), В. Келер (1887–1967), К. Коффка (1886–1941), К. Левин (1890–1947), К. Гольдштейн (1875–1965).

Макс Вергеймер, основатель гештальттеории, занимался изучением мышления как процесса, результатом которого является решение. Он доказал, что для нахождения решения творческой задачи нужно включить проблему в другой целостный контекст, переформулировать ее. Связь проблемы и контекста помогает найти правильное решение.

Курт Коффка исследовал процессы целостного восприятия, ввел понятие фигуро-фоновых отношений, законы «хорошей формы» (прегнантности), согласно которым симметричные и близкорасположенные элементы воспринимаются как части единого образа; закон «центрации», по которому центральные элементы общего поля или фигуры воспринимаются как более яркие, отчетливые, и переоцениваются во всех отношениях.

Самая известная книга Вольфганга Келера «Интеллект животных» посвящена исследованиям поведения шимпанзе. Интеллектуальная деятельность – это схватывание, прежде всего, общей ситуации и затем определение в ней места для каждого отдельного явления, предмета или события. В. Келер ввел понятие «инсайта» – озарения, которое представляет собой переструктурирование ситуации. В одном из его опытов шимпанзе научили сбивать бананы палкой. Когда длины палки не хватило, шимпанзе сел в угол комнаты, отрешился от ситуации, затем подошел к ящику, который до этого использовал в других целях, встал на него и сбил банан: произошел инсайт. Келер считал, что обучение не является простым накоплением знаний, а ведет к образованию новой структуры, следовательно, к иному восприятию и осознанию ситуации. Когда явление включается в новую ситуацию, оно приобретает другую функцию. Суть мышления – это осознание новых функций предметов в новых ситуациях, т.е. образование нового гештальта.

Курт Левин – автор теории «психологического поля», согласно которой личность живет и развивается в психологическом поле окружающих ее предметов, каждый из которых имеет определенный заряд. Воздействуя на человека, предметы вызывают определенные потребности, или напряжение, а человек стремится это напряжение снять, т.е. удовлетворить потребности. Потребности связаны между собой, т.е. возможен обмен энергиями. Он внес большой вклад в исследования групповых процессов, показал, что в группе быстрее происходят личностные изменения, тем самым заложил основу метода социально-психологического тренинга.

В 60–80-ые годы наследницей гештальтпсихологии становится когнитивнаяпсихология, которая занимается изучением процессов познания – мышления, памяти, языка. Интерес к этим процессам во многом связан с развитием информационных технологий. Проводятся аналогии между познавательными процессами и работой ЭВМ, ставится проблема искусственного интеллекта. Сторонники этого подхода утверждают, что любая ассоциация между стимулом и реакцией создается сначала в мозгу, и пытаются разработать схемы реализации различных процессов – внимания, восприятия, памяти. Ставятся два основных вопроса: как личность влияет на процессы познания, и как способы познания влияют на формирование личности. В когнитивной психологии вновь поднимаются темы, которые разрабатывались в структурализме, но решаются они с помощью строгих экспериментов при соблюдении всех правил контроля. В русле когнитивного направления выполнено очень много работ, но явного лидера в нем нет. Читателю могут быть знакомы имена Б.М. Величковского, Л.М. Веккера, У. Найссера, Дж. Бруннера.

Генетическая психологияв лице ее лидера Ж. Пиаже (1896–1980) продолжает линию изучения познавательных процессов – мышления, речи, интеллекта. В результате экспериментальных исследований Пиаже пришел к выводу, что уровень когнитивного развития представляет собой результат постепенного процесса, состоящего из последовательных ступеней или стадий. Функционирование и содержание интеллекта определяется совместным воздействием факторов созревания нервной системы, опыта обращения с различными предметами и таких социальных факторов, как язык и воспитание. Все дети в одной и той же последовательности проходят разные стадии когнитивного развития. Это стадии сенсомоторного интеллекта (0–2 года), конкретных операций (7–12 лет), абстрактных операций (12–17 лет). При этом некоторые проходят через все стадии, тогда как у других в силу разных причин развитие может затормозиться на каком-то этапе.

Гуманистическую психологиюиногда называют «третьей силой» после бихевиоризма и психоанализа. Принято считать, что этот подход начал формироваться в 50–60-е годы ХХ века, и стал ведущим – в 80-е. Его основная установка – изучение человека как целостной личности, а не как совокупности различных качеств и поступков. В центр исследовательских интересов помещается проблема переживания человеком своего конкретного опыта. Смысл такого изучения – помочь человеку быть более счастливым. В гуманистической психологии разрабатываются понятия «Я-образа», «Я-концепции», самосознания, самоактуализации, личностной идентичности. При изучении человека акцент делается не на личности как социальном по своей природе явлении, а на различных сторонах «Я», или «Self», декларируется уважение к индивидуальной позиции конкретного человека.

Принципы гуманистической психологии основаны на экзистенциальной философии С. Кьеркегора и М. Хайдеггера, а также на феноменологии Э. Гуссерля. Основными из них являются следующие:

1. Человек един и целостен. Эта цельность «Я» создает уникальный характер переживаний каждого человека. Невозможно разделить органическое и психическое, осознаваемое и неосознаваемое, чувство и мысль.

2. Человеческая природа определяется не тем, что человек делает, а тем, как он осознает свое бытие, поэтому его природа никогда не может быть определена полностью. Она всегда стремится к беспрерывному развитию, к реализации возможностей человека.

3. Самым важным источником информации для человека является его субъективный психический опыт, осознаваемый «здесь-и-теперь».

4. Хотя бытие человека имеет предел, человек всегда обладает свободой. Даже обреченный на смерть свободен по-разному чувствовать и вести себя.

В центре интересов гуманистической психологии находятся проблемы личности, ее развития, активности, креативности и автономии, самоактуализации и самосовершенствования, свободы выбора, ответственности и стремления к высшим ценностям.

Наиболее известные представители данного подхода: А. Маслоу (1908–1970), Г. Олпорт (1897–1967), К. Роджерс (1902–1990), В. Франкл (1905–1997).

Гуманистическая психология дальше всего отошла от академической психологии с ее требованиями точности экспериментов и верифицируемости данных. Но она же является главным источником знаний для практической психологии, т.к. ориентирована на конкретного человека, а не на среднестатистического.

Благодаря гуманистической психологии произошел переворот в психотерапии. Главное внимание психотерапевта, согласно К. Роджерсу, должно быть сосредоточено не на отдельных симптомах пациента, а на нем как уникальной персоне. «Терапия, центрированная на клиенте» – наиболее известная книга К. Роджерса. Однако субъективность подхода затрудняет установление разницы между мнением человека о самом себе и тем, что он есть на самом деле.

Абрахам Маслоу – создатель иерархической модели мотивации, в соответствие с которой высшие потребности могут направлять поведение человека лишь в той мере, в какой удовлетворены его нижележащие потребности. Порядок потребностей следующий: 1) физиологические потребности; 2) потребности в безопасности; 3) потребности в любви и привязанности; 4) потребности в признании; 5) потребность в самоактуализации. К своей теории иерархии потребностей и понятию самоактуализации Маслоу пришел, изучая жизнь великих людей и людей, добившихся признания.

Основным достижением Гордона Олпорта является создание теории черт, которая определила методический аппарат многих направлений современной психологии личности. Г. Олпорт считал, что каждая личность уникальна, но это не означает, что нельзя в людях найти что-то общее. «Общий закон может быть законом, говорящим о том, как осуществляется уникальность». Черта – это предрасположенность вести себя сходным образом в разных, (но не в любых) ситуациях. Например, если человек каждый раз проявляет тревожность на экзамене, но вне ситуации экзамена эта особенность поведения отсутствует, то тревожность нельзя назвать личностной чертой, это будет скорее адекватное ситуативное поведение. Т.е. черты проявляются в широком спектре ситуаций. Если человек не робок, то он будет оставаться спокойным и сдержанным и на улице, и в магазине, и в аудитории, и пр. Даже если какие-то поступки не согласуются с чертами, то это не значит, что этих черт нет. Так пунктуальный и собранный человек может стать нервным и небрежным, когда он опаздывает на поезд.

Олпорт первым ввел в психологию представление о зрелой личности как о человеке, отвечающем следующим критериям: широта и разнообразие интересов, способность к близким межличностным отношениям и терпимость, спокойное отношение к собственным недостаткам и внешним трудностям, реалистичное восприятие и реалистичные притязания, способность к самопознанию, обладание цельной жизненной философией.

Виктор Франкл – австрийский психиатр и психолог, автор концепции логотерапии, согласно которой движущей силой человеческого поведения является стремление найти и реализовать смысл жизни. Существует три класса ценностей, которые делают жизнь осмысленной – ценности творчества, ценности переживаний, в частности любви, и ценности отношений – в критических жизненных ситуациях человек сознательно вырабатывает позиции. По мнению В. Франкла, причиной неврозов современного человека является не подавленная сексуальность, как во времена Фрейда, а отсутствие смысла жизни.

Трансперсональная психологиявозникает в конце 80-ых годов в США. Ее появление связано с именем Станислава Грофа, переоткрывшего явления пневмокатарсиса. Трансперсональная психология занимается изучением измененных состояний сознания, в которых человек обретает статус трансличностного состояния, состояния вне своей телесной оболочки. В сферу ее интересов входят медитация, шаманизм, сновидения, восточные гимнастики, последствия приема наркотиков, обычно галлюциногенов (ЛСД), явления «жизни после смерти».

Своим путем идет развитие отечественной психологии.

Наибольший вклад внесли отечественные психологи в изучение физиологических основ психики (И.М. Сеченов, И.П. Павлов, В.М. Бехтерев, А.А. Ухтомский и др.) Имея богатую традицию экспериментальных исследований психики, психология бурно развивалась в первые годы советской власти. Активно разрабатывались вопросы детской, педагогической психологии и педологии (комплексная наука о развитии ребенка) такими авторами, как П.Ф. Лесгафт, А.П. Нечаев, М.Я. Басов, П.П. Блонский, А.Б. Залкинд. В 20–30-е годы чрезвычайно популярно было направление психотехники – предшественницы психологии труда (С.Г. Геллерштейн, И.Н. Шпильрейн и др.). Были в нашей стране и свои психоаналитики (С.Н. Шпильрейн, М.А. Рейснер, Н. Осипов).

Однако после постановления 1936 года «О педологических извращениях в системе Наркомпросов», судьба психологов круто изменилась. В лучшем случае они сменили специальность.

В психологию часто активно вмешивалась политика. Проблемы личности советские психологи были вынуждены рассматривать с классовых позиций, что, может быть, еще допустимо в социологии, но совершенно непродуктивно в психологии. Для того чтобы остаться верным психологии, ученые были вынуждены заменять изучение личности исследованием идеологически нейтральных свойств нервной системы, темперамента, познавательных процессов, способностей. Это привело к тому, что хотя многие научные открытия мировой психологии были сделаны на основе достижений российских ученых, большинство концепций, касающихся личности и внутреннего мира человека, а также большинство психотерапевтических разработок оказались заимствованы из западной психологии. К сожалению, заимствована и большая часть методов исследования личности, и в них не всегда учтены специфические особенности отечественной культуры, а некоторые выводы не применимы в нашей реальности.

В русской и советской психологии можно выделить следующие направления.

Физиология ВНД(высшей нервной деятельности) – наиболее влиятельное и разработанное направление в отечественной психологии. Оно связано с именами И.М. Сеченова (1829–1905), И.П. Павлова (1859–1936), Бехтерева (1857–1927), А.А. Ухтомского (1875–1942), Б.М. Теплова (1896–1965), Н.А. Бернштейна (1896–1966), П.К. Анохина (1898-1974), В.Д. Небылицина (1930–1972) и многих других замечательных ученых.

Основоположником этого направления является русский физиолог И.М. Сеченов. Его первый психологический трактат «Рефлексы головного мозга» (1863) получил широкий резонанс в русском обществе. В нем Сеченов указывал на сходство строения психического и рефлекторного акта, но не на их тождество. Психологию он называл родной сестрой физиологии, а не ее придатком. К сожалению, не все современники правильно поняли сеченовские идеи. Известно, что прообразом Базарова, режущего лягушек в романе «Отцы и дети», был выдуманный Тургеневым ученик Сеченова.

Сеченов преобразовал само понятие рефлекса и психики. В схеме классического рефлекса начальным звеном служит внешний механический толчок – стимул, который раздражает нервные волокна. В психическом рефлексе начальным звеном является сигнал, в котором отражается значимая для организма информация о состоянии внешней среды, и который запускает адекватную ответную реакцию организма. Сигналы обрабатываются головным мозгом, передающим команды исполнительным органам – мышцам. Адекватность формируется за счет сличения результатов ответных действий с информацией, содержащейся в первоначальном сигнале. Результаты сличения также передаются в головной мозг. Поэтому весь психический акт представляет собой замкнутое кольцо, а не дугу, как в классическом рефлексе, если мы его проверяем на обезглавленной лягушке.

Одним из главных достижений Сеченов является открытие центрального торможения. До этого считалось, что в нервной системе протекает один процесс – возбуждения. Сеченов обнаружил способность мозга задерживать рефлексы, если они неприемлемы для организма. Процесс торможения он рассматривал как нервный механизм воли и мышления. Волевого человека отличает способность противостоять нежелательным влияниям, какими бы сильными они не были.

Основной смысл сеченовского понятия о психической деятельности – ее объективность, а значит, и возможность объективного исследования.

Под воздействием работ И.М. Сеченова к исследованию высшей нервной деятельности обратились И.П. Павлов и В.М. Бехтерев. Они считали, что предметом изучения психологии должно быть целостное поведения организма в окружающей среде, а объектом – рефлекс. Напомним, что в психологии в это время господствовала другая точка зрения: предмет психологии – сознание, объект изучения – ощущения.

Революционный смысл этого учения заключался в том, что если раньше под рефлексом понималась жестко фиксированная стереотипная реакция, то Павлов открыл феномен «условного рефлекса». Условный рефлекс – это механизм формирования связи между специфическим стимулом, вызывающим тот или иной безусловный (врожденный) рефлекс, и каким-либо индифферентным стимулом. В результате этой связи ранее индифферентный раздражитель сам по себе начинает вызывать данный рефлекс. Это означало, что организм приобретает и изменяет программу своих действий в зависимости от условий – внешних и внутренних. Внешние раздражители являются сигналами, ориентирующими в среде, но реакция закрепляется только в тех случаях, если она соответствует потребностям организма.

В 1904 году, первым из российских ученых, Павлов получил Нобелевскую премию.

Большой вклад отечественные психологи внесли в изучение проблем локализации психических функций и нарушений психики при различных поражениях головного мозга, прежде всего военных травмах. Исследования А.Р. Лурии помогли восстановить многим раненым утраченные в результате ранений и контузий психические функции, прежде всего, речевые.

Генетическая и культурно-историческая психология. Л.С. Выготский (1896–1934) – автор новаторской концепции, оказавшей влияние на развитие мировой психологической мысли. Его называют «Моцартом психологии» не только за то, что он мало прожил, но много сделал (а психология – это наука, в которой открытия приходят с опытом), но и за красоту и оригинальность его экспериментов и выводов.

Во времена Л.С. Выготского существовали, если можно так сказать, две психологии. В естественнонаучной психологии функции сознания приравнивались по механизму к телесным функциям, что позволяло проводить строго объективные исследования, но при этом терялся главный признак психики – уникальность и принадлежность субъекту. Другое направление связывало психику с духовной жизнью, переживаниями, которые возникают благодаря приобщению к ценностям культуры. Но изучать такую психику можно только путем понимания, истолкования.

Выготский ищет объединяющее начало и находит. Им является главная для человека реакция – речевая. Речь – это и телесная реакция, обеспечиваемая работой артикуляционных мышц и головного мозга, и социальный процесс, обеспечивающий общение. Кроме этого речь связана с пониманием смысла, стоящего за словами, и с тем, что этот смысл существует независимо от человека и является элементом культуры. Любой феномен психической жизни человека можно объяснить в системе четырех координат: организм, общение, смысл, культура.

В своих исследованиях Выготский показывает, что в структуре высших психических процессов (внимание, мышление, память) присутствуют особые регуляторы, или «психологические орудия» – знаки, которые создаются культурой. Высшей формой знака является слово. Оно выполняет функцию общения, обозначения и саморегуляции, так как с его помощью человек управляет собственным поведением. Воля – это «мысленные команды». Слова сначала усваиваются ребенком из общения с взрослым, а затем интериоризируются, т.е. становятся «собственностью» ребенка. Главный труд Выготского – его работа «Мышление и речь» (1934).

Подход Выготского можно назвать генетическим, поскольку он рассматривал стадии и механизмы умственного развития ребенка. Но эти механизмы не являются исключительно биологическими, а опосредованы механизмами культуры. Поэтому большое внимание в работах Выготского уделяется процессам обучения. Для нашей страны времен 20-30-х годов это было особенно актуально: безграмотность, доставшаяся в наследство от прежней России, и беспризорность, как следствие войн и революции, делало педагогику одной из самых важных наук. Выготским была обоснована идея, согласно которой только то обучение является хорошим, которое забегает вперед развития, т.е. осуществляется в «зоне ближайшего развития» (термин самого Выготского). Обучение ведет за собой развитие в том случае, если существует расхождение между уровнем задач, которые ребенок может решать самостоятельно, и задачами, которые он решает под руководством взрослых.

Теория деятельности. Наиболее продуктивный подход к разработке предметной области психологии связан с идей формирования сознания и его проявлений в деятельности. Термин деятельность очень многозначен, но для марксизма прототипом любых форм соотношения организма и среды является труд, поэтому трактовка деятельности приобретает новое содержание. Деятельность – синтез функциональных, структурных и содержательных аспектов психического, который разворачивается в процессе генезиса.

Основные принципы теории деятельности были разработаны в трудах С.Л. Рубинштейна (1889–1960) и А.Н. Леонтьева (1903–1979).

С.Л. Рубинштейн – автор наиболее фундаментального отечественного учебника «Основы общей психологии» (1940), основной посылкой которого является положение о том, что человек и его психика формируются и проявляются в практической деятельности, к которой относится игра, учение, труд и познание, и потому изучаться психическое должно через проявление в этих основных видах деятельности.

Всеобщий принцип детерминизма, разработанный Рубинштейном, сформировал профессиональное мышление нескольких поколений отечественных психологов. Он заключается в следующем: внешние причины действуют только через внутренние условия того, на кого эти внешние воздействия направлены. При объяснении любых психических явлений личность выступает как целостная система внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. В личности, в свою очередь, есть компоненты разного уровня общности и устойчивости: от особенностей биологического организма, связанных со средой обитания, до индивидуальных мотивов.

А.Н. Леонтьев развивал положение о том, что все, что совершается в психической сфере человека, укоренено в его деятельности. Деятельность является особой разновидностью целостности. В ней можно выделить несколько уровней: деятельность – действия – операции, которые соотнесены с мотивационной сферой, включающей мотив – цель – условия. Эти компоненты образуют систему. Различия между деятельностью и действием Леонтьев пояснял на следующем примере. Участник первобытной коллективной охоты в качестве загонщика спугивает дичь, которая бежит к скрывающимся в засаде охотникам. Мотивом его деятельности служит потребность в пище, но удовлетворяет он свою потребность, отгоняя от себя добычу. Таким образом, деятельность определяется мотивом, а действие – целью, которая достигается ради реализации мотива. Главной работой Леонтьева является его книга «Проблемы развития психики» (1959).

Психология индивидуальностиеще одно направление в отечественной психологии. Оно связано с исследованиями индивидуальных различий, проводимыми Б.М. Тепловым (1896–1965), В.Д. Небылициным (1930–1972), В.С. Мерлином (1898–1982), а также с разработкой единой концепции индивидуальности. Наибольшая заслуга здесь принадлежит Б.Г. Ананьеву (1907–1972). Следуя традициям В.М. Бехтерева, Ананьев выступил с идеей создания единой концепции человекознания – комплексной дисциплины, интегрирующей достижения широкого круга наук о человеке. В своем фундаментальном труде «Человек как предмет познания» (1969) он выделяет иерархически соподчиненные уровни организации человека: индивид, личность, субъект деятельности, индивидуальность. Для изучения каждого из этих уровней необходимо привлечение фактов и методов других наук: от биохимии и антропологии на уровне индивида до семиотики и гуманитарных наук – на уровне индивидуальности. Ананьев был основателем второго в нашей стране факультета психологии в Ленинградском университете (1966), где он проводил комплексные исследования индивидуальности человека. Он ближе всех отечественных ученых подошел к гуманистическому направлению, с его вниманием к уникальной единственной жизни.

Все положения, которые представлены в данной книге, основываются на подходе, разработанном Б.Г. Ананьевым, поскольку его авторы являются учениками или учениками учеников Бориса Герасимовича Ананьева.

Изложенными теориями и направлениями не ограничивается вклад отечественных психологов в развитие психологической теории и практики.

В 60–70-е годы разрабатываются теории, имеющие когнитивную ориентацию и использующие информационный подход, наиболее передовой для того времени. Это работы Л.М. Веккера, Б.Ф. Ломова, Б.М. Величковского и ряд других. П.В Симонов разрабатывает информационную теорию эмоций.

Можно было бы назвать еще много имен, но формат учебника не позволяет это сделать. Некоторые из неназваных здесь, весьма достойных имен будут упоминаться в соответствующих разделах книги.

Современную психологию нередко называют эклектичной наукой. Но эклектика бывает разной. Это и бессистемное сваливание в кучу различных понятий, и стремление построить единое целое из того, что можно найти в разных концепциях. Каждая из психологических школ внесла свой вклад в современное понимание механизмов и закономерностей психической деятельности, а также в разработку предмета исследований и методологию. Поскольку каждый из подходов делал упор на одном и недооценивал другое, то следующее направление, как правило, критиковало предыдущее за однобокость и направляло внимание на недооцененный аспект.

В настоящее время психология является одной из наиболее популярных наук. Открыты факультеты психологии во многих вузах страны, и конкурс продолжает быть на них одним из самых высоких. Наука психология сложна и ответственна, и если она вас интересует, не обязательно становится профессиональным психологом. Нужно в своей деятельности врача, менеджера, строителя и любой другой использовать психологические знания.