3.7. Русский космизм и антропокосмизм

связывают мир культуры с природными явлениями планетарного и космического характера и масштаба.

Русский космизм – ряд естественных теорий русских ученых, связывающих зарождение и существование культуры непосредственно с явлениями космического, общегалактического характера. Фактически синоним антропокосмизма.

Антропокосмизм – мировоззренческая система, представляющая в единстве природную (космическую) и человеческую (социально-гуманитарную) стороны объективной реальности.

Владимир Иванович Вернадский (1863–1945) – один из создателей антропокосмизма, выдающийся русский ученый, геохимик и минералог, академик. Ученый-гуманист в своем мировоззрении стремился к органическому соединению естествознания и обществознания. Он – основоположник геохимии, биогеохимии, радиогеологии и учения о биосфере и ноосфере.

Он ввел в научный оборот понятие «живое вещество» (совокупность всех живых организмов Земли). Результат деятельности и область существования этих организмов – биосфера (сфера жизни).

В фундаментальном труде В. И. Вернадского «Научная мысль как планетное явление» и других его работах развито учение о ноосфере (сфере разума)1.

Ноосфера (от греч. nous: разум + sphaira: область; букв.: сфера разума) – область планеты, охваченная разумной преобразующей деятельностью человека. Это часть биосферы, процессы в которой подвластны управленческой деятельности людей.

1 Понятие «ноосфера» введено французскими учеными Э. Лерца и П. Тейяром де Шарденом в 1927 году.

69

Ноосфера только зарождается, ей грозит использование научнотехнических открытий в разрушительных целях. В статье «Война и прогресс науки» обеспокоенный ученый напоминал о нравственной ответственности ученых за использование научных открытий.

Константин Эдуардович Циолковский (1857–1935) – крупнейший представитель русского космизма, основатель космонавтики, разработавший также философские и культурологические аспекты космологии. Мыслитель первым увидел в космосе не только беспредельную физическую среду, вместилище материи и энергии, но и потенциально пригодное поприще для будущего творчества землян. Циолковский рассматривал проблему контакта с представителями иных миров и взаимосвязи всего живого и неживого в космосе.

Александр Леонидович Чижевский (1897–1964) – представитель антропокосмизма, замечательный русский ученый, биофизик, основоположник гелиобиологии и один из пионеров космической биологии.

Он один из первых обратил внимание на нерасторжимую связь между историей человечества, социокультурными процессами, космическими явлениями и геологическими процессами на Земле. Им была создана целостная концепция, раскрывающая специфику взаимодействия космических процессов и земного исторического процесса.

Идеи зависимости человеческой истории и развития культуры от периодичности астрофизических и космических факторов Чижевский высказал уже в 1921 году в одной из своих ранних работ («Астрономия, физиология и история»). Он пытался обнаружить и выявить функциональную зависимость между поведением человечества и колебаниями в солнечных процессах. В работе Чижевского «Земное эхо солнечных бурь» (1973) показано воздействие физико-химических процессов на Солнце – на войны, революции, эпидемии, переселения народов и другие массовые исторические процессы на Земле.

Циолковский увидел в идеях молодого ученого «создание новой сферы человеческого разума».

70