Предпосылки возникновения философии :

1. Внутренние: основная – потребность формирования «я».

2. Возникает классовая структура

3. появляется разделение труда(умств и физич)

4. соц-теерр.(созд. города)

5. воз-ие политики,науки

6. возн-ие противоречий между наукой и религией.

Основные потребности античной философии:

1. Космоцентризм – понимание и мира, и человека, греки находили учение космоса как упорядоченность и гармонию совершенства, причем космосом они называли любую гармонию и упорядоченность.

2. Созерцательность – наблюдение.

3. Диалектичность– способность мыслить мир в движении, активности, изменении, развитии, причиной чего является противоречивость.

4. Мифологичность(отчасти)

5. Антропоморфизм– накладывание на мир некоторых особенностей человека.

В философии различают 2 основных направления:

• Материализм – философская позиция, согласно которой материя никем не сотворена, существует вечно, она первична, а сознание вторично, возникает на определенном этапе развития материи.

• Идеализм – исходит из того, что первично духовное (Бог, дух, идея, мышление), а материя вторична, порождается духовно.

Философы:

1. Которые духовное первоначало считают независимым от сознания – объективные идеалисты;

2. Которые духовное сводят к индивидуальному сознанию человека – субъективные идеалисты.

Агностицизм– философское учение, отрицающее возможность познания мира.

Античная философия

Античная философия (греко-римская) (6 век до н.э. – 5 век н.э.) существовала приблизительно 1000 лет в виде множества школ, выработавших истоки почти всех позднейших видов (источников) мировоззрения.

Промежуточным звеном между мифологией и философией выступает деятельность 7 мудрецов. Это уже не мифология, но еще не философия. Это обобщение обыденного опыта и открытия истин, которые формулируются в виде изречений.

Примеры: «Ничего сверх меры», «Познай самого себя», «Говори к месту», «Знай свое время».

Этапы развития античной философии:

1. Натурфилософия (6 век – первая половина 5 века)

2. Классическая философия (вторая половина 5 века – 4 век до н.э.)

3. Эллинистический период (3 – 1 века до н.э.)

4. Римская философия (1 век до н.э. – 5 век н.э.)

Чтобы понять древнюю философию, надо учесть, что она не была неразвитой, примитивной, как часто думают. В любое время мудрость не бывает незрелой. Используемый язык отличается от современного, он труден для понимания.

Философский языкимеет «особую» грамматику, не овладев которой, философские тексты нельзя понять.Философский язык одновременно говорит о человеке, о мире, об отношениях человека и мира.

Философский язык– форма мышления, совпадая с которой своим мышлением, мы формируем себя как разумных существ.

Например, содержание представлений о мире античных философов может казаться нам устаревшим. Но форма мысли, ее направленность, характер мыслительного усилия современный, т.к. это способ самопорождения человека, способного развивать в себе «я» и имеющего мужество определять свою жизнь из «я», а не под давлением внешних условий или более низких способностей (эгоизм, мнение…)

Натурфилософия буквально означает философию природы (греч. physis– природа, поэтому первые философы – физики, или физиологи).

Первый этап так назывался потому, что все подчинялось единому закону природы. Для греков природа не физическая реальность, а упорядоченный космос, живой организм; человек – микрокосмос, определялся теми же законами, его задача – силой ума увидеть законы природы и по ним выстроить свою жизнь.

Космоцентризм – понимание и мира, и человека, греки находили учение космоса как упорядоченность и гармонию совершенства, причем космосом они называли любую гармонию и упорядоченность.

1. Созерцательность – наблюдение.

2. Диалектичность– способность мыслить мир в движении, активности, изменении, развитии, причиной чего является противоречивость.

3. Мифологичность(отчасти)

4. Антропоморфизм– накладывание на мир некоторых особенностей человека.