2.6. Сущность к-ции.

Разл.теории поддерживают неодинаков.выводы. 1.Одним из распр.представлений явл.трактовка сущ-и К-ции как обществ.дог-ра. => все члены общ-ва заключили дог-р,воплощенный в к-ции,о том,на каких основах учреждается данное общ-во, по каким правилам оно живет.Согласно таким концепциям к-я –выражение суверенитета народа, проявление его единой воли.2.Теологические теории видят сущ-ть к-и в воплощении в ней божественных предписаний человеч. общ-ву о правилах жизни и считают,что в к-и выражаются идеи высшей справед-ти, разума. 3.Некот. представители школы естеств.права полагают,что сущ-ть к-ции заключ.в воплощении в ней многовекового опыта, постеренно складывающихся традиций данного народа.4.Имеются теории отрицающие народ.хар-р к-и и связывающие ее сущ-ть с гос.волей.К-я при этом рассматрив.каксамоограничение гос.власти:поскольку возможности гос.власти безбрежны,то,чтобы не допустить произвола,деспотизма,она сама себя ограничиваети закрепляет пределы этого ограничения в к-и.5.Марк.-Лен.теория усматривала сущ-ть к-и в том,что она выражает волю господстующего класса,т.е.явл.классовой по своей сущности. В сущности К93г. заложены не классовые начала,а общедемократ.По своему источнику она явл.народной к-ей,т.к.принятв народом на референдуме,а не установлена гос-вом.Общедем.сущ-ть к-и предполаг.,что а)полноп-ми гр-нами явл.все члены общ-ва.Всем предоставл.П прововед.свои взгляды,отстаивать их;б)она приним-ся при участии больш-ва избирателей и поддержив.этим больш-вом. Т.О.,К93г.по своей сущ-ти явл. к-ей демокр.пр.гос-ва,воплощением воли многонац.рос.народавыраж.путем всенар.голосования,направ.на учреждение таких основ жизни гос-ва и общ-ва,кот.утверждают общедемок.пр-пы,исходят из признания высшей ценностью чел-ка,его П и С.

2.19. Функции конституций.

В науке КП принято выделять юр.,пол., идеологическую, правовую, гумманистическую, учредительную, организационную ф-ции к-ции. 1).Юр-я ф-ция заключ.в том, что к-ция явл.основным источником права, содержащим исходные начала для всей прав.системы. 2)Пол.ф-ия состоит в том, что К устанавл.основы организации гос.власти, основы взаимоотношений гос-ва «личности, определяет принципы функционирования пол.системы в целом. Она заключ.в признании и закрепл-и полит. многообразия,многопарт-ти,идеологич.плюрализма.К не допускает вмешвт-ва обществ.объединений в деят-ть органов гос-ва и тем более создание полит.организаций в их структурных подразделениях.В свою очередь и гос.органы не д.вмеш-ся в деят-ть общ.формиров-ний. 3)Идеолог.ф-ция проявляется в способности К оказывать влияние на дух.жизнь общ-ва путем распространения и утверждения опред.пол.и пр.идей, представлений и ценностей. 4)Прав.ф-ция заключ.в том,что К выступает ядром прав.ситстемы общ-ва,учрежд.основополаг.прав.полож-я,авляющиеся исходными и определяющими для разл.отраслей права.К-ция как бы стягивает действие законод-ва в единую целостную систему,придавая ему согласованный хар-р. 5)Гуманистическая ф-ция состоит в том,что в К-и воплощены общечелов. ценности,закреплены П и С,характерные для цивилизован.общ-ва,объявл-ся составной частью прав.системы гос-ва общепризнан.пр-пы и нормы межд.права и межд.дог-ры РФ.6)Учридительная ф-ция. 7) Организационная ф-ция: выражается в формировании, организации и деятельности гос. и институционной структуры. Организация гос. механизма как и осн. формы его деятельности д.б. юр. регламентированы, а это задача К.