Ответы ИПУЗ / 49 Ш. Л. Монтескьё о соответствиигосударственных форм духу и нравам народа

Ш. Л. Монтескьё о соответствиигосударственных форм духу и нравам народа.

Шарль Луи де Лабрен граф де Монтескье (1689-1755) принадлежал к аристократическому роду, родился в замке в Бордо, в наследство получил пост президента парламента в Бордо от своего дяди. В первый период своей деят-ти он занимался естественнонаучными изысканиями, а после 1726 философскими и п-п исслед-ми.

Монтескье - автор знаменитого романа "Персидские письма", который 13 раз переиздавался при его жизни, менее знаменитого труда "Размышления о причинах величия и падения римлян", но самый главный его труд, плод 20-летнего труда "О духе законов". В 1748 Монтескье пишет главный труд своей жизни.

Он умер, приехав в Париж, чтобы заступиться за профессора Лабонеля, кот выдала Пруссия. Монтескье умер, глубоко приняв к сердцу учесть своего друга.

Монтескье о формах гос-ва.

В естественном состоянии люди = и свободны, а это равенство они утрачивают в обществе, а потом оно будет вновь восстановлено благодаря з-м. Как и все сторонники естественного права, он считает, что естественное право - это право =ва и свободы индивидов. Все имеют равные возможности. Но могут ли они их реализовать, будучи свободными в естественном состоянии?

Так вот, в одних географических, территориальных и так далее условиях образуется монархия, в др - республика, как форма правления, но республика или аристократическая, или демокр. Получается традиционная схема. Трем правильным формам гос-ва Монтескье противопоставляет 1 неправильную - деспотию. Он различает природу правления и принцип той/иной формы правления. Природу той или иной формы правления образует кол-во правящих лиц - один, несколько либо бол-во. Принципы - движущая сила развития гос: в монархии - честь, в аристокр. - умеренность, в демокр. - добродетель, в деспотии - страх (но многое зависит и от зак-ля).

Что касается деспотии, то это даже не гос, потому что само существование деспотии противоречит разуму.

Монтескье в своем "О духе з-в" посвящает идее деспотизма отдельную главу, но эта глава состоит из 2 фраз:

"Когда дикари Луизианы хотят сорвать плод с дерева, они срубают дерево под корень и тогда только достают плод. Таково деспотическое правление." - Т.е оно противоречит разуму: для того, чтобы сорвать плод, надо срубить дерево под корень.

Если деспотия - это правление одного, то принцип ее рабство, она основана на страхе подданных. А Монтескье, как и все просветители, противник любых форм рабства.

Монтескье в "Персидских письмах", а также в "Размышлениях о причинах величия и падения римлян", а особенно в "О духе з-в" поставил перед собой задачу раскрыть тайну полит свободы гр-н.

Сторонник конституционной монархии, кот он обосновывает своим учением о разделении властей.

В данных формах правления должна быть политическая свобода. Политическая свобода обеспечивается законом и государства.

Неправильная форма - деспотия, основанная на страхе, беззаконии и произволе.

Местность, территория, качества населения влияют на правление.

Демократия может развиваться в государствах, где умеренный климат и небольшие территории.

Монархия - умеренный климат и большой размер территорий.

Деспотия в странах, где жаркий климат и огромный размер территорий.