имц экзамен (ответы на вопросы) / Ответы на билеты / 3. Цивилизационный и формационный подходы к изучению истории сходства и различия

№3

3. Цивилизационный и формационный подходы к изучению истории: сходства и различия.

Формационный подход

-принцип единства исторического процесса.

-принцип исторической закономерности.

-принцип детерминизма — признание существования причинно-следственных связей и зависимостей (определяющим в историческом процессе является способ производства материальных благ).

-принцип прогресса (поступательное развитие общества, поднимающееся на все более и более высокие уровни).

«общественно-экономические формации» (общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, общество со своеобразными отличительными характеристиками)

- человечество в своем историческом развитии проходит пять основных стадий — формаций: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую.

- однолинейный характер исторического развития (некоторые страны не укладываются в эту схему чередования пяти формаций) - создает определенные трудности в отражении многообразия многовариантности исторического развития.

- основному субъекту истории — человеку отводится второстепенная роль. Таким образом принижается значение духовных факторов исторического развития.

-исторический процесс в этой методологии описывается преимущественно через призму классовой борьбы.

-формационный подход содержит элементы социального утопизма.

Цивилизационный подход

Основной структурной единицей исторического процесса - цивилизация (как целостная общественная система, включающая в себя различные элементы (религию, культуру, экономическую, политическую и социальную организацию и т. д.), которые согласованы друг с другом и тесно взаимосвязаны).

1) его принципы применимы к истории любой страны или группы стран.

2) представление об истории как многолинейном, многовариантном процессе;

3) предполагает целостность, единство человеческой истории. Цивилизации как целостные системы сопоставимы друг с другом.

4) выделение определенных критериев развития цивилизации позволяет историкам оценить уровень достижений тех или иных стран, народов и регионов, их вклад в развитие мировой цивилизации;

5) отводит подобающую роль в историческом процессе человеческому духовно-нравственному и интеллектуальному факторам. В этом подходе важное значение, для характеристики и оценки цивилизации имеют религия, культура, менталитет.

«Цивилизация» во многом сходна с термином «общественно-экономическая формация».

Цивилизационная теория заимствовала наработки Маркса и Энгельса в сфере экономики.

1. Цивилизационная теория признает роль духовной составляющей в историческом развитии.

2. ЦТ учитывает неравномерность исторического процесса

3. По Марксу, история конечна, а ЦТ допускает бесконечное развитие человечества

4. В рамках ЦТ разработан механизм перехода между цивилизациями, а также механизм развития и даже гибели

- ЦТ продолжает более подробное описание истории, а главное, возможность прогнозирования будущего.

- По ЦТ, движущей силой истории является личный интерес человека, который цивилизация преобразовывает в общественный.