Антропология / Антропология

Сходство человека и обезьян

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Нижегородский государственный университет им.Н.И. Лобачевского»

Факультет социальных наук Специальность 030301.65 «Психология»

Реферат

по дисциплине «АНТРОПОЛОГИЯ»

на тему: «Сходство человека и обезьян»

Выполнила студентка 1 курса, 14-13 группы Клюшникова А.В.

Преподаватель:

Старателева Ю.А.

НижнийНовгород,2011

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение

2. Доказательства животного происхождения человека

3. Заключение

4. Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ

Человекообразные обезьяны во многом напоминают человека. Они выражают чувства радости, гнева, печали, нежно ласкают детенышей, заботятся о них, наказывают за непослушание. У них хорошая память, высокоразвитая высшая нервная деятельность.

Ж.Б.Ламарк предложил гипотезу о происхождении человека от обезьяноподобных предков, которые перешли от лазанья по деревьям к прямохождению. В результате тело у них выпрямилось, изменилась стопа. Потребность в общении привела к развитию речи. В 1871г. была опубликована работа Ч.Дарвина "Происхождение человека и половой отбор". В ней он доказывает родство человека с человекообразными обезьянами, используя данные сравнительной анатомии, эмбриологии, палеонтологии. В то же время Дарвин справедливо считал, что ни одна ныне живущая обезьяна не может считаться прямым предком человека.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЖИВОТНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Человек относится к млекопитающим, так как имеет диафрагму, молочные железы, дифференцированные зубы (резцы, клыки и коренные), ушные раковины, зародыш его развивается внутриутробно. У человека есть такие же органы и системы органов, как и у других млекопитающих: кровеносная, дыхательная, выделительная, пищеварительная и др.

Сходство прослеживается и в развитии зародышей человека и животных. Развитие человека начинается с одной оплодотворенной яйцеклетки. За счет ее деления образуются новые клетки, формируются ткани и органы зародыша. На стадии 1,5-3 месяцев внутриутробного развития у человеческого плода развит хвостовой отдел позвоночника, закладываются жаберные щели. Мозг месячного зародыша напоминает мозг рыбы, а семимесячного - мозг обезьяны. На пятом месяце внутриутробного развития зародыш имеет волосяной покров, который впоследствии исчезает. Таким образом, по многим признакам зародыш человека имеет сходство с зародышами других позвоночных.

Поведение человека и высших животных очень сходно. Особенно велико сходство человека и человекообразных обезьян. Им свойственны одинаковые условные и безусловные рефлексы. У обезьян, как и у человека, можно наблюдать гнев, радость, развитую мимику, заботу о потомстве. У шимпанзе, например, как и у человека, различают 4 группы крови. Люди и обезьяны болеют болезнями, не поражающими других млекопитающих, например холерой, гриппом, оспой, туберкулезом. Шимпанзе ходят на задних конечностях, у них нет хвоста. Генетический материал человека и шимпанзе идентичен на 99%.

В скелете и внутренних органах человекообразных обезьян и человека наблюдается поразительное сходство. Строение уха, глаз, кожи человека очень сходно со строением этих органов у человекообразных обезьян. Красные кровяные клетки этих обезьян не разрушаются в человеческой крови, как это происходит с кровью низших обезьян; 4 группы крови, характерные для человека, найдены и у шимпанзе, гориллы и орангутанга; есть общие паразиты (например, головная вошь), общие болезни (грипп, оспа, холера, брюшной тиф и др.); обнаружено поразительное сходство хромосомного аппарата. Все это доказывает несомненное родство человека и человекообразных обезьян.

Обезьяны имеют хорошо развитый головной мозг, в том числе полушария переднего мозга. У человека и обезьян совпадают сроки беременности и закономерности зародышевого развития, группы крови. Известны болезни (брюшной тиф, грипп, холера и Др.) и паразиты, общие для человекообразных обезьян и человека. С возрастом у обезьян выпадают зубы, седеют волосы. Важным свидетельством животного происхождения человека являются атавизмы - развитие признаков далеких предков (волосатость тела, внешний хвост, многососковость) и рудименты - недоразвитые, утратившие функциональное значение органы и признаки, которых у человека насчитывают свыше 90 (ушные мышцы, дарвинов бугорок на ушной раковине, полулунная складка внутреннего угла глаза, аппендикс и др.).

Самое большое сходство с человеком по таким признакам, как пропорции тела, относительно короткие верхние конечности, строение таза, кисти и стопы, имеет горилла; шимпанзе похожа на человека особенностью строения черепа (большая округленность и сглаженность), размерами конечностей. Орангутанг, как и человек, имеет 12 ребер. Но это не значит, что человек происходит от какого-либо из нынешних видов обезьян. Эти факты свидетельствуют о том, что человек и человекообразные обезьяны имели общего предка, давшего ряд ответвлений, и эволюция шла в разных направлениях.Современные нейроморфологи вполне поддерживают выводы о большом сходстве анатомии мозга человека и высших обезьян (конечно, при количественных отличиях в целом и отдельных структур мозга), о большем сходстве между ними, чем между человекообразными и низшими обезьянами и даже гиббонами. Получается, что нет "пропасти" между анатомией мозга человека и обезьяны, как нет и качественного отличия в строении мозга человека и антропоида. Остается сделать единственно верное заключение: отличие здесь только количественное, хотя функционирование, разумеется, во многом различно. В то же время между человеком и обезьянами, с одной стороны, и всеми остальными животными на Земле - с другой, наблюдаются весьма значительные различия.Научное изучение интеллекта обезьян началось с Ч. Дарвина. Ему принадлежит книга, которая и в наши дни остается классической в своей области,- "О выражении ощущений у человека и животных" (1872). В ней, в частности, показано, что мимика обезьян сходна с человеческой. Дарвин считал это следствием сходства мускулатуры лица у приматов. Он же определил, что мимика, выражение эмоций являются, как мы бы сегодня сказали, средством коммуникации. Дарвин заявил и о такой подробности: антропоид способен мимически выражать почти все человеческие эмоции, кроме изумления, удивления и отвращения. Дарвин считал, что интеллект человекообразной обезьяны отличается от человеческого только количественно, но не по качеству. Ч.Дарвин на основании сходства человека и человекообразных обезьян сделал вывод об их родстве. Древние предки человека были покрыты шерстью, имели подвижные, заостренные уши, хвост. Жили они на деревьях. Как же шло формирование современного человека? Какими были его предки?В мезозойскую эру от древних насекомоядных млекопитающих отделилась группа животных, которые вели наземный образ жизни, питались плодами и насекомыми. От них произошли полуобезьяны (лемуры и долгопяты), обезьяны и человек. Ученые считают, что древнейшими предками человека были вымершие узконосые обезьяны, которые могли не только лазать по деревьям, но и ходить по земле в полувыпрямленном положении. Прародина человечества – Северо-Восточная Африка, Южная и Центральная Азия, Юго-Восточная Европа. Группы обезьян, которые жили в период наступления ледника, оказались в условиях жестокой борьбы за существование. У этих животных не было ни острых когтей, ни клыков, как у других животных, зато они имели перед ними ряд преимуществ: увеличенный объем головного мозга, хорошую способность к ориентации, объемное зрение. Среди древних обезьян в результате естественного отбора выживали лишь те, которые имели полезные в данных условиях наследственные изменения. В эволюции человека выделяют четыре стадии:

-предшественники людей (австралопитеки);

-древнейшие люди;

-древние люди;

-первые современные люди.

О ходе эволюции человека свидетельствуют палеонтологические находки. В Южной Африке и Южной Азии обнаружены останки человекообразных обезьян – австралопитеков (от лат. australis – южный и греч. pitec – обезьяна), которые по отдельным признакам стоят гораздо ближе к человеку, чем современные человекообразные обезьяны. Возраст этих находок – от 5 млн до 400 тыс. лет. Эти существа размером с шимпанзе имели зубы, сходные с зубами человека, менее покатый, чем у обезьян, лоб. Австралопитеки имели вертикальное положение тела, использовали в качестве орудий камни, палки, кости. Большинство ученых не считают австралопитеков прямыми предками человека. По-видимому, эти существа, имевшие небольшой объем черепной коробки, представляли собой тупиковую ветвь эволюции. Предком древнейших людей бы 1000 л близкий к австралопитекам вид двуногих высших обезьян. Первые представители рода Homo, появившиеся около 2 млн. лет назад, существовали одновременно с австралопитеками и даже охотились на них. В 1959 г. английский ученый Л.Лики в Восточной Африке обнаружил останки обезьяноподобных существ, более близких к человеку, чем австралопитеки. Эти существа относят к виду Человека умелого (Homo habilis}. Возраст находок – около 12 млн. лет. Объем мозга человека умелого достигал 680 см3. Эти существа ходили на задних конечностях и изготавливали орудия труда – камни с острыми краями. Одни ученые относят человека умелого к австралопитекам, другие считают переходной формой от обезьян к человеку. Древнейшие люди появились около 1,9 млн. лет назад и исчезли примерно 300 тыс. лет назад. К ним относят питекантропа (обезьяночеловек), синантропа (китайский человек) и гейдельбергского человека (от названия города Гейдельберг в Германии). Их останки обнаружены на острове Ява, в Китае и Средней Европе. Древнейших людей относят к виду Человек прямоходящий (Homo erectus).Объем мозга древнейших людей достигал примерно 1000 см3 и имел массу около 800-1000 г, что близко к размерам мозга современного человека Древнейшие люди имели сводчатую стопу, ходили на задних конечностях. Рост их в среднем составлял 165 см.В облике древнейших людей сохранились примитивные черты: покатый лоб, сильно развитые надбровные дуги, выступающие челюсти, отсутствие подбородочного выступа. Сильнее всего эти черты были выражены у питекантропов, которые жили раньше синантропов, по крайней мере на 250 тыс. лет. Древнейшие люди отличались от австралопитеков и образом жизни. Во-первых, они умели изготавливать каменные орудия.Наиболее характерное орудие этой эпохи – каменное рубило, которое использовалось для охоты, разделывания шкур, выкапывания клубней. Во-вторых, древнейшие люди, по-видимому, умели поддерживать огонь. В одной из пещер, где жили древнейшие люди, был обнаружен слой золы, толщиной 6,5 м. Огонь обогревал людей в холодное время, защищал от хищников. В-третьих, древнейшие люди не только использовали для жилья пещеры, но и сооружали искусственные жилища из ветвей деревьев Жили они небольшими группами – по 20-50 человек В эволюции древнейших людей ведущая роль принадлежала биологическим факторам. Древние люди появились около 300 тыс. лет назад Иногда их называют неандертальцами (по месту первой находки в долине реки Неандерталь в Германии). В настоящее время обнаружено свыше 100 находок останков неандертальцев. Древние люди отличались от своих предшественников более крупными размерами головного мозга (объем 1400 см3), более развитым мышлением и речью. Ростом они были с древнейших людей. Во внешнем облике все еще сохранялись примитивные черты – низкий, скошенный лоб, мощный надглазничный валик, выступающие челюсти, малоразвитый подбородочный выступ. Древние люди жили довольно большими группами – по 50-100 человек. Мужчины охотились, а женщины занимались воспитанием детей, собирательством. Культура древних людей была выше, чем у древнейших. Они изготавливали разнообразные орудия – скребла, остроконечники из камня, дерева и кости. Древние люди, по-видимому, научились добывать огонь и более часто пользовались искусственными жилищами. Продолжительность их жизни была небольшой. Лишь в двух случаях обнаружены останки людей, умерших в возрасте 40-50 лет. Из находок 40% составляют останки детей, 40% – людей в возрасте от 20 до 30 лет, 20% – свыше 30 лет. Суровые условия жизни в связи с похолоданием, голод, болезни приводили к гибели менее выносливых особей. Биологические факторы эволюции в этот период по-прежнему играли ведущую роль, однако значение социальных факторов эволюции значительно возросло. Первые современные люди (Homo sapiens – Человек разумный), или кроманьонцы (по месту находки в гроте Кро-Маньон), появились всего около 40 тыс лет назад.Рост кроманьонцев достигал 180 см. У них был высокий лоб, слабо выступающие челюсти, хорошо развитый подбородочный выступ, что свидетельствует о наличии членораздельной речи. Внешне в целом они почти не отличались по облику от ныне живущих людей. Объем черепа кроманьонцев составлял 1600 см3, мозг имел хорошо развитые лобные доли. Кроманьонцы изготавливали из камня, кости, рога разнообразные орудия труда – ножи, копья, дротики, скребла, шила.У первых современных людей появляются зачатки искусства, о чем свидетельствуют росписи на стенах пещер, выполненные охрой и изображающие животных или сцены охоты Найдены костяные статуэтки людей и животных, украшения, музыкальные инструменты Сюжеты некоторых наскальных рисунков позволяют говорить о наличии у кроманьонцев зачатков религии.Кроманьонцы приручили диких животных и начали выращивать растения, что уменьшало зависимость людей от условий окружающей среды. На данном этапе эволюции ведущую роль играли социальные факторы. Современные люди воспитывали и обучали детей и передавали им накопленный опыт. Кроманьонцы, как и современные люди, относятся к одному виду – Человек, разумный. Какое может быть сомнение: взгляните на фотографии – очень похожи на человека. Стоит посмотреть хотя бы на обезьяньи руки. Руки, а не лапы. На них, как и у человека, пять пальцев. А на пальцах не когти, а ногти. Обезьянья ладонь исчерчена почти так же, как я человеческая. И если бы еще у обезьян большой палец был побольше, совсем бы отлично. Ведь это он, по существу, обезьяну в люди вывел. Трудиться без него наши дальние предки не смогли бы. А ведь, по словам Энгельса, именно «труд создал самого человека».Человечьего в обезьянах хоть отбавляй. Одна мимика чего стоит. Шимпанзе, например, грустят и веселятся так же грустно и весело, как человек. И сердятся они похоже. И волнуются. А о любопытстве и «обезьянничанье» обезьян написаны сотни рассказов. Наверно, уже этого было достаточно, чтобы решить: «Действительно родственники».Но это еще не все. Мозг обезьян и ум их – вот, пожалуй, самые главные доказательства родства их с человеком. Правда, мозг шимпанзе раза в три меньше человеческого (самый крупный 700 кубических сантиметров), но борозд и извилин на нем уже немало. Ничего удивительного — обезьяна существо умное. И «шевелить мозгами» ей приходится часто. Ну какое другое животное догадалось бы соорудить пирамиду из ящиков, чтобы достать высоко подвешенный банан? Или сообразило бы подстеречь служителя, когда он проходит под бананом, вскочить ему на плечи и достать лакомство. А шимпанзе исследователя Келлера еще и не такое вытворяли.Но это все, так сказать, «косвенные улики» родства. А есть и прямые. Перелили раз человеческую кровь голубю. Голубь погиб. Перелили кролику — он заболел. Перелили шимпанзе — ему от этого плохо не стало. Значит, правильно сделали ученые, что поместили человека и человекоподобных обезьян в одну, так сказать, зоологическую ячейку — отряд приматов. Ведь переливание крови кончается благополучно, только когда донор и реципиент связаны близким родством. А недавно (когда уже хорошо изучили кровь человекообразных обезьян) рискнул даже перелить ее человеку. Уже сделали несколько десятков таких переливаний, и все удачные.Так что мы с шимпанзе кровные родственники в буквальном смысле. И паразиты нас донимают одинаковые. И одни и те же болезни: туберкулез, рак, инфаркт, дизентерия, гипертония, атеросклероз – самые из них распространенные.Но вы ошибетесь, если решите, что современные человекоподобные обезьяны и есть наши предки.Это не так. Много еще неясного в вопросе о предках человеческих, но в одном ученые согласны и не спорят: искать их среди современных обезьян не стоит. Потому что хоть мы с ними и родственники, но не по прямой линии. Просто у нас были общие прапредки. Древняя обезьяна – праматерь рода человеческого вымерла почти 2 миллиона лет назад. Но ученые с достойным упорством искали в земле и над землей — всюду, где только природа сохранила о них память, дорогие нашему сердцу фамильные черты обезьяны - прапра прабабушки и восстановили ее предполагаемый портрет. Многие неврологические заболевания человека и шимпанзе и даже других обезьян очень сходны. Сравнительно недавно стало известно, что обезьяна - единственное животное, которое с успехом используется в психиатрических исследованиях: при изучении модели изоляции, фобии, депрессии, истерии, неврастении, аутизма и других черт шизофрении. Удовлетворительную модель психоза человека можно получить при "социальной" изоляции обезьян.В настоящее время получены важные результаты, уже используемые в практике, по изучению на низших обезьянах модели депрессии человека. Эта работа начата до Второй мировой войны в Висконсинском университете Г. Харлоу и продолжена его учениками. Разнообразные формы глубокой депрессии у макаков - резусов, как правило, развивались в результате разлучения обезьян с объектом привязанности, например малыша с матерью, что отражалось тяжело на обоих. Симптоматика депрессии, у обезьян во многом параллельна подобным состояниям у детей и взрослых людей: подавленное настроение, расстройство сна, отсутствие аппетита, явное снижение двигательной активности, потеря интереса к играм. Показано, что у детенышей разных видов макак, изолированных от сверстников или от матерей, так же, как у самих самок, развиваются нарушения клеточного иммунитета наподобие тех, которые происходят у взрослых людей после тяжелой утраты. Состояние депрессии у обезьян может длиться годами, а главное, уже во взрослом состоянии животное оказывается биологически неполноценным, излечить же его чрезвычайно трудно. Разлучение вызывает не только депрессию, но и другие расстройства, всякий раз связанные с "персональной" историей жизни каждого индивида.

Эмоции обезьян (не обязательно высших, но и низших!) не просто сходны с человеческими .Они нередко "по-человечески" и проявляются, иногда без параллелизма между тем, что внешне можно заметить в поведении примата, и тем, что происходит в его вегетативной нервной системе, "внутри": сердце у раздраженного павиана готово выскочить из груди (тахикардия), но он скрывает свое возмущение от других, "спокоен", заторможен, и, наоборот, животное недвусмысленно угрожает противнику, демонстрирует грозные клыки и резко поднимает брови, а изменения в вегетативных функциях отсутствуют. (Можно отметить, что и артериальное давление, и электрокардиограмма, частота сердцебиений у обезьян такие же, как и у человека).

Высшие обезьяны поддаются гипнозу, который можно у них вызвать обычными методами. Недавно показано, что гориллы преимущественно используют правую руку, а это говорит об асимметрии мозга у обезьян, аналогичной ассиметрии мозга человека.

Особенно большое неврологическое и поведенческое сходство человека и высших обезьян установлено в младенчестве и в детском возрасте. Так, Л.А. Фирсов, изучавший поведение высших обезьян, в том числе и с момента их рождения, показал, что психомоторное развитие у детеныша шимпанзе и ребенка протекает одинаково. К аналогичному выводу пришли канадские психологи М. Мэтью и Г. Бергерон (1981), изучавшие познавательные способности у четырех детенышей шимпанзе по системе учета периодизации умственного развития, разработанной швейцарским психологом Жаном Пиаже.

Уникальна неподвижность уха обезьян и человека, почему им приходится, чтоб лучше слышать, одинаково поворачивать голову в сторону источника звука. Н.Н. Ладыгиной - Кот-с показано, что шимпанзе различает 22 цвета, до 7 оттенков одного тона. Есть данные о сходстве у высших приматов обоняния, вкуса, осязания и даже восприятия веса поднимаемых тяжестей. Изучая различных представителей позвоночных, физиологи прослеживают путь развития и постепенного усложнения высшей нервной деятельности животных, их способность сохранять в памяти выработанные условные рефлексы, возможности вероятностного прогнозирования, возрастающее значение переднего мозга.

Можно сказать, что человек, шимпанзе и орангутанг - единственные из всех существ на Земле, узнающие себя в зеркале! Умственно отсталые люди тоже не узнают себя. Авторы говорят о наличии, у узнающих себя обезьян элементарных представлений о собственном "я". Многие считают самоузнавание высшей формой ассоциативного поведения в животном мире. Г. Гэллап полагает, что появление этой способности в процессе эволюции эквивалентно появлению разума. Автор считает, что уровень самосознания шимпанзе соответствует уровню интеллекта, способного к абстрактному языку символов, но ограниченно, в то время как человек способен к передаче огромной, не доступной шимпанзе информации.

Л.А. Фирсов отмечал, что у шимпанзе "имеется отчетливо выраженная способность к обобщению обобщений, названная нами довербальным понятием". Иначе говоря, не имея физической возможности произнести слово, шимпанзе может образовывать понятия, а еще иначе - разговаривать?! Шимпанзе в строго соответствующей ("релевантной") ситуации принимает наиболее адекватное обстановке решение: великолепно пользуется рычагом, ключом, отверткой, палкой, камнем и другими предметами, ищет и находит их, если они не лежат под рукой, никак не обозначая (хочется сказать "словом") эти предметы, но прекрасно обобщая их существенные для данной задачи признаки (цвет, форму, величину), т.е. составляя и храня для себя о предметах самые настоящие понятия.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Все перечисленные факты свидетельствуют о том, что человек и человекообразные обезьяны произошли от общего предка и позволяют определить место человека в системе органического мира Человек относится к типу хордовых, подтипу позвоночных, классу млекопитающих, подклассу плацентарных, отряду приматов, подотряду узконосых, семейству гоминид, группе высших узконосых, роду гомо, виду человек разумный.

Сходство между человеком и обезьянами является доказательством их родственности, общности происхождения, а отличия - следствием разных направлений эволюции обезьян и предков человека, особенно влияния трудовой (орудийной) деятельности человека. Труд-ведущий фактор в процессе превращения обезьяны в человека.

На эту особенность эволюции человека обратил внимание Ф. Энгельс в сочинении "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека", которое было написано в 1876-1878 гг. и опубликовано в 1896г. Он впервые проанализировал качественное своеобразие и значение общественных факторов в историческом становлении, человека.

Далекими предками человека были высокоразвитые человекобразные обезьяны, которые вели стадный образ жизни в тропических и субтропических лесах. Вследствие похолодания на значительной территории площадь под лесами заметно уменьшилась, появились большие открытые пространства. В процессе жизни у некоторых форм обезьян с увеличенным объемом головного мозга и с развитой способностью к ориентации постепенно под контролем естественного отбора вырабатывались специфические адаптации к новым условиям. Важными среди них являются прямохождение и соответствующие изменения тела, поднятие головы и расширение вследствие этого горизонта, освобождение рук и постепенное усиление использования их для выполнения новых функций по добыванию пищи, защите от врагов и нападению с использованием палок, камней, а позже и примитивных орудий труда. От использования готовых предметов как орудий труда первобытные люди со временем перешли к их изготовлению. Это давало им преимущества перед другими существами. Постепенно усложнялись движения руки, что обеспечивало ее прогрессивное развитие и успехи в изготовлении орудий труда. Переход от случайного использования отдельных предметов как орудий труда к сознательному и систематическому изготовлению их для определенной цели стал переходом от обезьяны к первобытному человеку. Предки человека были стадными животными, и их деятельность, в том числе и ранняя трудовая, имела общественный характер. В процессе труда происходило объединение членов поселения. Возникла необходимость в общении, обмене опытом по добыванию пищи, защите от хищных зверей, охоте, изготовлению орудий.

Решительный шаг для перехода от обезьяны к человеку был сделан в связи с переходом наших древнейших предков от хождения на четвереньках и лазания к прямой походке. Новый способ передвижения раскрепостил руки, которые стали совершенствоваться в "ловкости и мастерстве", причем "рука, таким образом, является не только органом труда, она также его продукт". В трудовой деятельности развилась членораздельная речь и общественная жизнь человека, вместе с которыми, как говорил Энгельс, мы вступаем в область истории. Если психика животных обусловлена только биологическими законами, то человеческая психика является результатом общественного развития и воздействия.

Человек - социальное существо, создавшее величественную цивилизацию. Человека отличают от всех животных постоянное прямохождение, относительно крупный мозг, членораздельная речь, необыкновенная способность к абстракции, рождающей сознание, систематический труд и общественная жизнь. Эти фундаментальные отличия определяют и многие другие. Поэтому нельзя допускать встречающихся порой благостных рассуждений о "равенстве" животных с человеком и даже об их "превосходстве" и тем более искать природу социальных конфликтов у людей в стадной жизни приматов, равно как и рассматривать явления общественного характера, исходя из биологии обезьян.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Панов Е.Н. Зыкова Л.Ю. Поведение животных и человека: сходство и различия. Пущино-на-Оке, 1989.

2. Сифард P.M., Чини Д.Л. Разум и мышление у обезьян // В мире науки. 1993. № 2-3.

3. Столяренко В.Е., Столяренко Л.Д. «Антропология – системная наука о человеке», М.: «Феникс», 2004.

4. Хомутов А. «Антропология», М.: «Феникс», 2004.

5. Хрестоматия по зоопсихологии и сравнительной психологии: Учебное пособие / Сост. М.Н. Сотская МГППУ, 2003.

6. Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. «Антропология. Учебник. Издание 4», М.: МГУ, 2005.

7. Ярская-Смирнова Е.Р., Романов П.В. «Социальная антропология», М.: социальная защита, 2004.