Заключение
Центральное звено в культуре и, соответственно, центральное понятие той теории культуры, которая здесь представлена, составляет именно традиция. Традиция - форма социального наследования, моментами которой можно считать обычай и обряд из вышеприведенного ряда. Традиция - и, следовательно, вообще культура - принципиально консервативна: ведь ее смысл состоит в трансляции сквозь время с помощью примера, показа и языка специфических форм опыта каждой социальной общности. Неподвижность, адинамизм - эссенциальное свойство культуры, без которой лишается смысла понятие культурной преемственности. Таким образом, на второй ступени в категориальном аппарате теории культуры мы впервые встречаемся с центральной теоретико-культурной категорией - категорией “традиция”. В этой категории фиксируются моменты стабильности, устойчивости в существовании каждой конкретной культуры - то, что делает культуру каждый раз тождественной себе. В традиции опыт приобретает интегральный смысл. По сути дела, отказ от традиций и есть смена культурных ориентиров, смена культур. Недостаточная разработанность категории “традиция” в культурологическом плане служит серьезным препятствием для построения общей теории культуры14.
В частности, роковым образом сказывается невозможность справиться с проблемой традиций на судьбах зарубежного и отечественного креативизма: динамика культуры - очевидная вещь, соблазнительно истолковать источник этой динамики как личностное творчество. Но тогда-то и возникает роковая ситуация: культура немыслима без традиций, традиция же консервативна, ей противопоказано творчество.
С этим и связана необходимость эпистемологических комментариев к сугубо культурологической категории. Парамарксистски ориентированный специалист не увидит никакой трудности в обозначенной ситуации: привычка все трудности решать с помощью “диалектики” легко выручает. Процедура не взыскует сложности и универсальна до безобразия. Всякий предмет противоречив, говорят нам. Это противоречие отражается в понятии. Значит, противоречиво и понятие традиция: оно включает не только момент сохранения, но и... изменения.
Основа социальной динамики - смена традиций, то есть именно ломка, преодоление культуры. Сложный сам по себе, этот процесс, в котором переплетаются проявления разнопорядковых закономерностей, тем не менее, безусловно, направляется мощными стимулами, лежащими вне культуры. Вместе с тем это внешнее воздействие должно проявляться во внутренних механизмах, и фермент культурной динамики составляет процесс смены социальных идеалов, происходящий на высших этажах здания культуры.
Список используемой литературы
1. Антология культурологической мысли. / Под ред. С.П. Мамонтова, А.С. Мамонтова. - М., 2006. – 204 с.
2. Арнольдов А.И. Введение в культурологию. – М, 2007. – 248 с.
3. Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. - М., 2008. – 340 с.
4. Бердяев Н.А. О культуре. - Философия творчества, культуры и искусства. –М, 2006. – 334 с.
5. Вебер М. Избранные произведения. – М, 2008. – 477 с.
6. Введение в культурологию. Учебное пособие для ВУЗов (под ред. Попова Е. В) – М, 2007. – 366 с.
7. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М, 2008. – 302 с.
8. Культурная антропология. / Под ред. Ю.Н. Емельянова, Н.Г. Скворцова. –С-Пб, 2006. – 378 с.
9. Культурология. XX век. Антология. – М, 2006. – 405 с.
10. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М, 2008. – 178 с.
1 Антология культурологической мысли. / Под ред. С.П.Мамонтова, А.С.Мамонтова. - М., 2006, с. 102.
2 Арнольдов А.И. Введение в культурологию. – М, 2007, с. 121.
3 Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. - М., 2008, с. 48.
4 Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. - М., 2008, с. 69.
5 Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М, 2008, с. 121.
6 Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М, 2008, с. 120.
7 Антология культурологической мысли. / Под ред. С.П.Мамонтова, А.С.Мамонтова. - М., 2006, с. 104.
8 Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М, 2008, с. 126.
9 Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М, 2008, с. 124.
10 Бердяев Н.А. О культуре. - Философия творчества, культуры и искусства. – М, 2006, с. 117.
11 Культурная антропология. / Под ред. Ю.Н.Емельянова, Н.Г. Скворцова. –С-Пб, 2006, с. 111.
12 Арнольдов А.И. Введение в культурологию. – М, 2007, с. 77.
13 Бердяев Н.А. О культуре. - Философия творчества, культуры и искусства. – М, 2006, с. 56.
14 Культурная антропология. / Под ред. Ю.Н.Емельянова, Н.Г. Скворцова. –С-Пб, 2006, с. 114.