
- •5. Антропологический и аксиологический подходы к пониманию
- •16. Ценности и идеалы
- •17. Регулятивы и нормы
- •18. Соотношение понятий: человек, общество, культура
- •19. Культура и личность
- •20. Генетическое и социальное наследование. Социальная программа
- •21.Единство и разнообразие культур.Субкультуры и рост их значения
- •22. Традиция и инновация в культуре
- •26. Мифология как форма культуры. Мифы в современной культуре
- •29. Философия как форма культуры
- •32.Политична культура
- •33.Технологическая культура. Техника как знаковая система и инструментарий культуры
- •35. Инженерия как форма технологической культуры
- •36. Социокультурная динамика ее модели и образцы
- •37. Природа законов и характер эволюции природы
- •38. Прогресс и регресс культуры. Культура и некультура
- •39.Типология культур: принципы классификации , комплексные виды, типы и формы культуры. Понятие тип культуры
- •40. Идеологичные типы культуры
- •41. Историческая типологія культурі
- •42) Первобытные формы культуры
- •43) Античная культура
- •44) Культура европейского Средневековья
- •45) Культура эпохи Возрождения
- •46) Культура Нового времемни
- •47) Западная культура 20века
- •48) Массовая и элитарная культура
- •49) Культурные особенности Запада и Востока
- •50) Основные культурные регионы современости
- •51.Культурные универсалии.
- •52) Маргинальная культура
- •57) Культурно историческая типология Данилевского
- •58) Культурологическая концепция Шпенглера
- •59) Теория исторической эволюции цивилизации Тойнби
22. Традиция и инновация в культуре
Устойчивая сторона культуры – это культурная традиция, благодаря которой происходит накопление и трансляция человеческого опыта в истории, и каждое новое поколение людей может актуализировать этот опыт, опираясь в своей деятельности на созданное предшествующими поколениями.
. Традиция возникла и развивалась в первобытной культуре, где определенный набор символов и знаний передавался из поколения в поколение и осваивался всеми членами первобытного коллектива. В то время как для рождения цивилизаций как центров посреди первобытной периферии потребовалось нечто большее, а именно появление культурных инноваций.
Именно традиция стала культурным ядром, на котором зиждется цивилизация. Потому что первые цивилизации возникают как результат творчества, выходящего за рамки традиций.
традиция — это культурное ядро цивилизации, на котором покоится ее индивидуальность, но инновации необходимы для развития самой цивилизации. Культурные инновации задают необходимую динамику всех сфер деятельности человека внутри цивилизации.
Социальная инноватика - современная отрасль научного знания, которое позволяет понять современные изменения, происходящие как в объекте, так и в субъекте управления. Сегодня процесс управления все в большей степени связан с созданием, освоением и распространением инноваций.
Слово «инновация» является синонимом нововведения или новшества и может использоваться наряду с ними.
Культура - все что создано или создается творческой человеческой деятельностью. Культура характеризует особенности сознания, поведения и деятельности людей в конкретных сферах общественной жизни.
Анализ различных определений инновации приводит к выводу, что специфическое содержание инновации составляют изменения, а главное функцией инновационной деятельности является функция изменения.
Инновация возникает в результате использования результатов научных исследований и разработок, направленных на совершенствование процесса производственной деятельности, экономических, правовых и социальных отношений в области науки, культуры, образования, в других сферах деятельности общества.
Комплексный характер инноваций, их многосторонность и разнообразие областей и способов использования требует разработки их классификации.
Социальные инновации направлены на улучшение условий труда, решение проблем здравоохранения, образования, культуры.
23.Материальна культура и ii функции. - Материальная культура связана с производством вещей и направлена на превращение вещей и энергии внешнего мира с целью удовлетворения потребностей общества, которые выстраиваются.
Материальная культура охватывает всю сферу материальной деятельности и её результаты. Сущностью материальной культуры является воплощение разнообразных человеческих потребностей, позволяющих людям адаптироваться к биологическим и социальным условиям жизни. Материальная культура включает в себя орудия и средства труда, технику и сооружения, производство и технологии, пути и средства сообщения, транспорт, предметы быта и т. д.
Структура:
- культура труда и материального производства
- культура быта
- культура места жительства (дома, деревни, города)
- физическая культура человека.
Функции:
- удовлетворение материальных и духовных потребностей
- реализация мыслей, творчество
- материальное развитие
- материальное закрепление накопленного опыта.
Главная задача (и функция) материального производства - преобразование природы, что невозможно без определенного запаса естественнонаучных и технических знаний.
Другие функции материальной культуры: когнитивно-мнемоническая (основа и движущая сила развития человеческого познания и социальной памяти) суспильствоутворююча (произрастает на основе двух предыдущих: строительство "тела общества", его материальной инфраструктуры, диктует строго конкретные формы социального взаимодействия людей, находят свое следующее нормативное закрепление в экономической, политико-правовой, религиозной, эстетической и других духовно-практических сферах.
24.Духовна культура: сущность, структура, функции. - Духовная культура связана с производством сознания и направлена на очеловечивание психики, как отдельных индивидов, так и совокупных социальных институтов.
Все разнообразие внешних проявлений культуры - нормы, правила , образцы, модели поведения, законы, ценности, идеалы, вкусы, символы, мифы, идеи, теории, произведения искусства и др.. - также является продуктом деятельности людей, но образованных не физическим, а мыслительной работой.
Соответственно, фундаментальными камнями духовной культуры (общественного сознания), из которых состоит все ризнобарв 'я внешних проявлений духовной культуры, являются знания и интересы. Знание - это образы внешнего мира, структурно совпадают с объектами, которые отображаются (истины разума).. Интересы - это "эмоционально раскрашенные" образы, которые указывают на ценностную ( практическую) значимость объектов, отображаемых и побуждают к социальному действию.
Кроме того, духовная культура функционирует на повседневной будничной и специализированном профессиональном уровнях.
Главная функция культуры - человекотворческая - производство знаний и чувств, формирование в человеческих индивидов культурных констант, навыков сугубо человеческого движения, схематических форм деятельности и восприятия мира, навыков опредмечивания и розпредмечування социальных смыслов, биологически не унаследованной социальной информации. Духовная культура общества регулируется деятельностью социальных институтов (экономических, политических, воспитательных и др.)., основной функцией которых является регулирование взаимоотношений и поведения индивидов в обществе.
функцию определения, закрепления и воспроизводства н '' связей и отношений (т.е. вырабатывает систему ценностей, норм и образцов поведения, закрепляющих, стандартизируют поведение своих членов, делают ее предсказуемой) регулятивную функцию (регулирование взаимоотношений между членами общества путем выработки ценностей, норм и образцов поведения) интегративную функцию ( включающий в себя процессы сплочения, взаимозависимости и взаимной ответственности членов социальных групп, сообществ, осуществляемых под влиянием институциональных норм, правил, санкций и системы ролей) коммуникативную функцию (осуществляется на основе личного взаимодействия и обмена информацией) функцию, транслирует ( проявляется в передаче социального опыта). (И.Т. Пархоменко, А.А. Радугин).
25.Образование как институт культуры. - Образование направлено на организацию процесса усвоения человеческим индивидом конкретной суммы знаний (картины мира), умений и навыков общественно-гражданской и профессиональной деятельности.
Образование - это процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков, необходимое условие подготовки человека к жизни и труду.
Образование исследуется как культурно-историческое явление, средство сохранения, передачи и умножения накоплений духовной культуры человечества, народов, наций.