СЛОВАРЬ слов в Бхаджанах 25.05.2011

-Р-

885. Раамачандра «прекрасный, как месяц», Рама

886. Раасулаллах (арабск.) посланник от Аллаха

887. Раб,-а (хинди) все, каждый; полностью

888. Рабако (хинди) для всех

889. Равана имя десятиглавого демона, ракшаса, действующее лицо древнеиндийского эпоса «Рамаяна». Равана был убит царевичем Рамой

890. Рави Солнце

891. Равикулам (рави+кулам) солнечная династия

892. Рага склонность, симпатия, привязанность; цвет; удовольствие; эмоции, связанные с привязанностью и неприязнью; 1). Одно из трех качеств ума, которых следует избегать; 2). Мелодия, музыкальный мотив, тема для импровизации. В индийской классической музыке особый вид или строй звуков, созвучий. Считается, что рага связана с определенным настроением. Нет сомнения, что ноты и их комбинации на самом деле имеют отношение к настроению, поскольку чувство, возникающее при прослушивании гармоничных звуков, резко отличается от чувств, возбуждаемых дисгармоничными звуками. Высота ноты, мелодия, темп и многие другие факторы также оказывают свое влияние.

893. Раги и Рагини «эмоции»; определенные музыкальные формулы, на которых строится классическая индийская музыка.

894. Рагхава «потомок царя Рагху», эпитет Рамы

895. Рагху «быстрый», «большой царь»; основатель рода Рамы, – прадед Рамы, дед Дашаратхи, знаменитый царь лунной династии, чьим именем она часто зовется

896. Рагхукула род Рагху, в котором был рожден царевич Рама

897. Рагхукула Тилака эмблема, символ царского рода Рагху

898. Рагхунатха «потомок Рагху», эпитет Рамы

899. Рагхупати «господин династии Рагху», имя Рамы

900. Радж сиять

901. Раджа царь, правитель

902. Раджа Раджэшвари «царица всех цариц», форма Парашакти, божество Раджа Раджешвари Шри Чакры (Шри Чакра символизирует великую мощь Женского Начала в природе); Мать любви и милости. Милость Матери уничтожает зло и развивает доброту внутри всех нас. Она дает нам всё, способности, знание и освобождение от цикла рождения и смерти. Кто всегда поклоняется Ей может быть уверен, что он благословлен благоприятным исходом всех событий. Она - персонификация божественного желания создать вселенную и также божественного желания объединить (слить) творение обратно с конечным Брахманом. Она контролирует наши умы и чувствующие органы и хранит ключ к трансцендентальному знанию

903. Раджива голубой цветок лотоса

904. Радха «поклонение», «восхищение»; олицетворение абсолютной чистой, целомудренной любви к Богу; Имя пастушки, возлюбленной Кришны, всецело Ему преданной. «Имя Радхи должно пробуждать в вас превосходящую разум и выходящую за пределы этого мира Любовь, которая у неё была, потому что она была наивеличайшей среди Гопи». «Радха – это тот или та, кто постоянно предается размышлению о Господе, арадхане, и поклонению. Радха – это человек, погруженный в мысли о Боге». Сатья Саи Баба

905. Райа царь, принц

906. Ракхавале спасающий

907. Ракхумаи (маратхи) Рукмини; имя супруги Кришны

908. Ракша «ракш» – вредить, «а» – отрицание; охрана, защита

909. Ракшака защитник, спаситель

910. Рам счастье; радоваться, праздновать, отдыхать

911. Раама, - ам «то, что восхищает, дает радость», «источник радости»; «тот, кто находится в сердце, как чистая радость»; имя Аватара, воплощения праведности; Под этим именем известны два Аватара Вишну: в Трета-югу – Рама (Парашурама), сын Джамадагни из рода Бхригу. И между Трета-югой и Двапара-югой – Рама, воплощение Дхармы (Высшей праведности), супруг Ситы, главный герой эпоса «Рамаяна», сын Дашаратхи и потомок царя лунной династии Рагху. Избавил богов и людей от тирании царя демонов-ракшасов Раваны. «Рама – это Имя должно пробуждать в вас Дхарму, которую Он воплощал и демонстрировал». «Рамаяте Ити Рама» – Рама – тот, кто пленяет сердца всех и каждого». «Имя “Рама” не относится только к сыну Дашаратхи. Атма, которая приносит блаженство, известна как Рама. Мудрец Васиштха дал имя “Рама” сыну царя Дашаратхи. Это имя символизирует вселенские качества Бога — всеведение, всемогущество и полное счастье». Сатья Саи Баба

912. Рамана,-и,-ам возлюбленный, очаровывающий, радующий; муж;

913. Раманаа возлюбленная, очаровывающая, радующая; жена

914. Раманам «Величайшая из формул, способная освободить, очистить и возвысить ум – это Раманам, имя Рамы. Здесь имя Рамы не следует отождествлять с героем Рамаяны, божественным отпрыском Царя Дащаратхи. … оно означает «То, что нравится». … Рама – это пчела, собирающая мед преданности с лотоса сердца. … «Рама», таинственный могущественный звук, рождается в пупке и, поднимаясь к языку, радостно танцует на нем. … Есть одна классическая легенда о том, какое богатство таится в имени Рама, Однажды мудрец Прачетас сочинил произведение, состоящее из ста кроров (1 крор – 10 млн) стихов. Три мира оспаривали право владеть всем текстом, и когда распря приняла угрожающие масштабы, Бог собрал всех вместе и убедил разделить поэму на три части. Каждый из миров получил по тридцать три крора, тридцать три лакха, тридцать три тысячи триста тридцать три стиха. Один стих остался не поделенным. В нем было 32 слога, и тогда его тоже разделили между претендентами – так, что каждый мир получил по десять слогов; остались два слога! Как два разделить на три? Поэтому Бог решил, что эти два слога станут предметом равного поклонения и почитания со стороны всех трех миров – а это были РА и МА, складывающиеся в драгоценный ключ к спасению: «Рама»!». Саи Баба

915. Рамачандра «прекрасный, как месяц», эпитет Рамы

916. Рамаяна «путь Рамы»; древнеиндийский эпос-поэма о жизни Рамы, записанный мудрецом Вальмики

917. Ранадхира отважный и стойкий воин

918. Ранга украшение, интерьер (например «Хридайанта Ранга» - «украшение сердца»); цвет, сцена, актер, театр, танцующий; имя Кришны

919. Ранджана, -и, -ам радующийся, наслаждающийся

920. Раса сок, вкус, влага, страсть, чистейшая эмоция, танец; 1) Слово "раса" обычно переводят словом "чувство" или "вкус", однако более внимательный подход не дает возможности так легко объяснить это понятие. Часто используют выражение "эстетическое переживание"; 2) Концепция сладости духовного вкуса или эмоционального экстаза в традициях Кришна-бхакти или определённая форма отношений между бхактой и Кришной. Однажды ночью Кришна, будучи еще маленьким мальчиком, подарил своим чистым преданным пастушкам (гопи) возможность танцевать с Ним. Каждой из них казалось, что Он танцует только с ней и ни с кем больше.

921. Рат (хинди), Раатра, Раатри ночь

922. Рата, Рати привязанность, влечение, любовь, милость, дар, благо, покой, радость; приверженность к Богу

923. Ратха повозка, телега, колесница

924. Рахим, Рахам (араб.) милосердный, сострадательный, милостивый

925. Рахимана (рахим+мана) «Аллах в уме»

926. Ре О! Как! Увы!; Поклоняйся!

927. Рита космический закон, долг; поведение, основанное на единстве мысли, слова и дела

928. Риши, Руши, Рши мудрец; Дэва-Риши – «божественный мудрец»; Великий мудрец или учитель, достигший стадии сверхчеловека и обладающий даром сверхчувственного восприятия.

929. Рудра «ужасный», Шива в своем разрушительном аспекте

930. Рума имя жены Сугрива, царя обезьян, из эпоса «Рамаяна»

931. Рупа, -м форма, образ, сосуд

932. Рупин, -и прекрасный, прекрасная; имеющие особую форму

-С-

933. Са с, то же самое, это; святой, божественный; Шива, Вишну; "Са" - значит "Сарвашакти" (Всемогущий), Сарвасакши (Свидетель всего)». Саи Баба

934. Саара суть, сила, квинтэссенция, ядро

935. Саба все, каждый, любой

936. Сабакаа, -ке, -ки (хинди) каждый, принадлежащий каждому

937. Сабако (хинди) все, для всех

938. Сабнэй (хинди) со всеми, посредством всех

939. Савита, Савитур Солнце, Бог Солнца (вдохновляющий, оживляющий)

940. Сагара море, океан; океан земного существования

941. Сагуна имеющий хорошие качества

942. Сад Бытие

943. Сада, Садана всегда, вечно: непреходящий

944. Садашива Вечный Шива

945. Садгуру Истинный Учитель, совершенный Мастер

946. Садхана «приводящая к цели»; духовная практика, дисциплина, подвижничество

947. Садчитананда, -м Бытие-Сознание-Блаженство, - имя Бога (см «Сатчитананда»)

948. Саи «божественная Мать», имя Аватара этого века в Его тройной инкарнации, а именно - Ширди Саи, Сатья Саи и Прэма Саи. “Саи” значит Господь, Владыка (Шахи, Шах, Падишах, Сахи, Сайи, Саи). Оно значит также “Са” – Сарвешвара – Властелин; Айи – Мать; Таким образом, Саи Баба значит – “Владыка, Мать и Отец” Сатья Саи Баба

949. Саи Баба «Что означает Имя "Саи Баба"? "Са" — значит "сахасра-падма" (тысяча лотосов), "сакшаткара" (реализация), и; многое другое. "Аи" — это "Мать", а "Баба" — "Отец"; оно означает, что Он — Тот, Кто одновременно и всемудрый Отец, и всемилостивая Мать, и Цель всех йогических практик». Саи Баба

950. Саи Рам имя Сатья Саи Бабы, означает «Божественная Мать и Тот, кто пребывает в сердце как чистая радость». Мантра, призывающая Саи Бабу. Также используется в качестве приветствия и прощания последователями Саи Бабы.

951. Саиша, Саишвара, Саишварая Господь и Божественная Мать в едином образе

952. Саишвари Божественная Мать Саи

953. Сакала “всё”, “включающий всё”, “целиком”, “во всей полноте”, “всецело»

954. Сакша зерно

955. Сакшаткара самопроявление

956. Сакшата Парабрамма проявление Всевышнего; прямая манифестация Высшего Духа

957. Сакха (хинди) друг, товарищ

958. Салам (араб.) (приветствие) Мир!

959. Сам- вместе с, очень, полностью, совершенно

960. Сама 1) род ментальной силы, направляющей ум внутрь себя и препятствующей ему заниматься поверхностным, внешним 2) одинаковый, подобный; сходство 3) с, вместе с … 4) небо; и тд

961. Самадхи (сама+адхи) глубокая медитация, тишина, совершенная ровность

962. Самаста (хинди) полный; связанный, объединенный

963. Самба (са+амба) «вместе с божественной Матерью», так Шиву называют потому, что Он всегда пребывает с Матерью. Буквальный перевод этого имени таков: «Са» - переводится как «с», а «Амба» - это Мать. Мать - это Его супруга, которая является Его действующей энергией, поэтому они никогда не расстаются и являются по сути одним.

964. Самба Шива Шива в сопровождении Парвати; «Звук -Са- мы используем для обозначения Божественности, для обозначения понятия "Мать" - слово Амба, для обозначения понятия Отец - Шива. Поэтому Са-Амба-Шива - Самба-Шива и Саи Баба - это абсолютно одно и то же. Между ними нет никакого различия и совершенно очевидно, что это Шива-Шакти-Атма-Сварупа». Сатья Саи Баба

965. Самбхавая «покоящийся в себе самом», Шива

966. Самвардхани поддерживающая, дарующая развитие; одно из имен божественной Матери, Деви, супруги Шивы

967. Самйога (сам+йога) полное единение

968. Самракшака спаситель всех

969. Самудра океан

970. Санатана вечный, древний, без начала; Бог

971. Санатана Дхарма Вечное Учение; Вечная Религия

972. Санатана Саратхи «вечный возничий»; имя журнала, издающегося в Прашанти Нилаям

973. Санаткумара Вечно Юный, - имя одного из четырех сыновей, рожденных из ума Брахмы

974. Сангха,-м общество, группа

975. Санкара грусть, печаль; ходьба, езда, движение

976. Санкари двигающийся

977. Санката трудности, опасности

978. Санкиртан похвала; считается Сущностью Бога (Сварупа); (сам+кииртана) совместное воспевание в унисон хвалы Богу, исполненное радости и самоотдачи. Оно возвышает быстро ум и усиливает бхаву или божественное чувство до максимальной степени; уличные шествия с песнопениями во славу Бога

979. Санмати хороший ум, праведный ум; истинное познание

980. Санскрит «доведенный до совершенства», «искусно созданный», «обработанный»; древний литературный язык со сложной синтетической грамматикой, на котором написано множество текстов индийской культуры. Существуют ведийский санскрит, эпический санскрит, классический и др. разновидности. Система записи, с помощю которой записывается текст, называется «деванагари» (см. «деванагари»)

981. Сантоша счастье

982. Санхари, Санчари, -ини Разрушь! Уничтожь!; уничтожитель

983. Санхарини разрушительница, уничтожительница, режущая; воинственный аспект Божественной Матери, защищающей мир, уничтожающей демонов

984. Сапана (хинди) мечта, сон

985. Сарасвати «богатая водами», «текущая река»; Первоначально – Богиня реки, супруга и дочь Брамы. Богиня речи и сокровенного, эзотерического знания и мудрости. Считается воплощением всех знаний: искусств, наук, ремесел и мастерства. Покровительница учащихся, писцов и книжников. Другие имена – Дэви, Бхарати, Ишвари, Шарада, Видьядаини, Брахми, Вак. Часто изображается сидящей на белом лебеде - символе Сил Света. Не носит драгоценности и золото, одета строго — в знак того, что предпочитает духовные ценности материальным. «Сарасвати – это главное Божество речи. «Чтобы очистить свою жизнь, человек должен заслужить милость Гаятри, Савитри и Сарасвати» Сатья Саи Баба

986. Сарва все, полностью; одно из имен Шивы

987. Сарвабхутантаратма, Сарвабхута Антхаратма «пребывающий во всех существах», – одно из имен Господа; внутренняя Реальность, Душа, присутствующая во всех живых существах

988. Сарвантарьями «Все – в Нем», Бог

989. Сарвашакта «всесильный», Бог

990. Сарвеша Всевышний, контролирующий каждое действие и силу во Вселенной.

991. Сарвешвара «хозяин всего», Бог

992. Саринйога единство, объединение

993. Сат «То, что Есть», Истинное Бытие, Реальность; реальный, действительный; хороший; Брахма

994. Сата (хинди) сто

995. Сатии праведная женщина, женщина-аскет, Парвати

996. Саткарма добрая, добродетельная работа или действие

997. Сатсанг братское сотрудничество, общество преданных Богу; общество мудрецов; «Находясь среди мудрецов, вы обязательно познаете Бога. Мудрецы укажут вам путь к Нему. Они уничтожат коварные ямы и ловушки, подстерегающие вас на пути. Они развеют ваши сомнения и укрепят в вашем сердце бесстрастие, знание и способность к различению. Сатсанг — единственная надежная лодка, способная перевезти вас через океан к берегу бесстрашия и бессмертия. Даже будучи весьма кратким, сатсанг (общение с мудрецами) есть великое благословение для тех, кто обучается, а также для людей с мирским сознанием. Благодаря сатсангу они твердо убеждаются в существовании Бога. Мудрецы уничтожают мирские самскары, привычки. Общество мудрецов — могучая крепость, позволяющая человеку защитить себя от искушений майи, иллюзорной энергии Бога». Свами Шивананда

998. Сатх дружба

999. Сат-Чит-Ананда, Сатчитананда Бытие – Сознание – Блаженство; божественное Бытие; вечно сущее, вечно сознательное, вечно новое блаженство

1000. Сатья Истина (как сущность вещей), Правда; высшая Реальность в своем аспекте Сат (Вечносущего); «Истина вечна. Она не изменяется в прошлом, настоящем и будущем. Сатьяннасти паро дхарма (не существует дхармы превыше приверженности истине). Источником дхармы является истина. Там, где истина, там дхарма. Там, где нет истины, там не может обитать дхарма. Если в вашем сердце живёт сатья, то вы будете идти по пути дхармы. Если у вас есть сатья и дхарма, то на вас снизойдёт покой, и вы сможете пережить высший покой". Сатья Саи Баба

1001. Сатья,-м истина, искренность, верность; истинный, настоящий

1002. Сатьям Джнанам Анантам Брахма «Истина, Мудрость, Вечность - это Бог»

1003. Сатьям Шивам Сундарам Истина-Благо-Красота, обобщенный эпитет Бога, характеризующий Его природу

1004. Сатьянараяна «Истинно Нараяна»; воплощение Бога Вишну в форме Истины, Сатьи. Имя Сатья Саи Бабы, данное Ему при рождении.

1005. Сатьясварупам «воплощение истины»

1006. Саури, Шаури Вишну, Кришна, Баларама, Сатурн

1007. Саха вместе

1008. Сахара, -е (хинди) помощь, поддержка

1009. Сахита соединенный, связанный; сопровождаемый кем-либо

1010. Сва собственный, находящийся внутри, маленькое «я»

1011. Свабхава «собственное бытие», «собственное становление»; истинная божественная природа внутреннего «Я»

1012. Свагатам (хинди) Добро пожаловать!

1013. Свадхарма «собственная дхарма»

1014. Свами учитель; почетный титул духовных личностей

1015. Свара звук, нота

1016. Сварупа «собственная форма»; истинная форма, воплощение; суть, природа; изначальная духовная форма

1017. Сварупини женская форма от «сварупа»

1018. Свах, Свар небеса; источник света, блеск, сияние; третий из семи миров, пространство между Солнцем и Полярной Звездой

1019. Света «белый»

1020. Се (хинди) с, от

1021. Сева служение, помощь, служение ближнему; служение Богу

1022. Севита почитаемый, прославленный, принимающий служение

1023. Сива (хинди) кроме

1024. Сиддх «совершенный»; лицо, достигшее самопознания, тот, кто сумел установить три вида контроля и поддерживает состояние гармонии и равновесия; достигший сиддхи, особую психическую сверхъестественную силу

1025. Сиддхи «успех», «исполнение», «завершение»; необычайные мистические способности; сиддхи указывают на обретение йогом той степени внутреннего развития, которая позволяет ему достичь конечной цели – освобождения

1026. Сикха последователь религии сикхизма, основанной Гуру Нанаком (см. Нанака); Слово сикх произошло от санскритского слова «шишья» – «ученик».

1027. Синдху река, поток, океан

1028. Синдхура слон

1029. Сита «борозда»; имя супруги Рамы

1030. Сканда «состязание», «нападать», «скакать» (от слова «скάчки»); «излияние»; сын Шивы, Сканда, возглавляет борьбу дэвов с асурами. Изображается с одной или шестью головами, с копьем или луком в руках, часто сидящим на павлине, попирающем змею. Выглядит вечно юным Богом, чья красота привлекает к Нему. Другие Его имена – Субраманья (см), Картикея, Шараванабхава, Кумара, Муруга. Именно Сканда каждое мгновение помогает искателю истины трансформировать свою животную и инстинктивную природу в божественную. Сила духовной трансформации, кундалини, поддерживается и управляется Скандой

1031. Смара «память»; эпитет Камы, бога желаний

1032. Смарана, -м воспоминание, традиция; постоянное пребывание в мыслях о Боге; “Манаса Бхаджаре Гуру Чаранам Дустара Бхавасагара Тхаранам” - “Медитация в уме на Стопы Учителя - вот что сможет перенести вас сквозь поглощение бушующим океаном привязанности к мирскому существованию”. Сатья Саи Баба

1033. Смити улыбающийся; смех, хохот

1034. Смрити память; термин, применяемый, за исключением Вед, ко всем священным книгам, некогда передававшимся устно, по памяти

1035. Со Он

1036. Сома божественный нектар, амброзия, служащая подношением Богам, благодаря ей Боги поддерживают свое бессмертие; индийское растение

1037. Сомапа «пьющий сому» или «пребывающий в блаженстве», эпитет Бога

1038. Соукхья (телугу) уравновешенность; изобилие

1039. Со-Хам (сах + ахам) «Саи Баба: «Сах - это Он, Ахам - это Я… …Дыхание само все время говорит «Со-Хам». Практика произнесения заключается в том, чтобы произносить «Со» с каждым вдохом, а «Хам» - с каждым выдохом. Произносите это мысленно. Цель такого повторения - поддерживать ум в устойчивом и спокойном состоянии. Через некоторое время произнесения «Со-Хам» в течение дня становится автоматическим. Ночью, во время сна, звук естественно меняется на «ОМ». Хислоп: «Нужно ли думать: «Он есть Я»? Саи: «Нет. То, что звучит - это «Со-Хам». Это не индийское или американское сочетание слов, это звук того, что произносит дыхание. Конечно, было бы правильно также знать и значение звука». Джон Хислоп

1040. Стхану «столп», «неподвижный»; эпитет Бога

1041. Су- очень, много; хороший, прекрасный, достойный

1042. Сугуна самый праведный, превосходный

1043. Судха нектар, сок, вода

1044. Суры боги (см. «Локапалы»)

1045. Субраманьям «расположенный к браминам», «охраняющий дух и развитие стремящихся», «проводник духовного искателя», «познавший Брахмана»; (см. «Сканда») Сын Шивы и Парвати, брат Винаяки, воплощение чистоты и мудрости. Как повествуется, Субраманья был рождён для того, чтобы одолеть демона Тараку. Рождение произошло в лесу в стреловидной траве (отсюда и его имя Шараванабхава), был воспитан шестью божественными матерями созвездия Криттика (Плеяды). Отсюда и его имена Картикейя и Шанматура. Субраманья является предводителем воинства богов (Дэвасенапати). Он любит святых людей, брахманов, и всегда проявляет к ним доброту. Его вахана – павлин, который изображается попирающим змею. Змея символизирует время, а павлин, убивающий её обозначает противоположное. То, что Субраманья едет на павлине, показывает, что Он выше всего, любой двойственности. Субраманья представляет совершенное состояние духовного сознания

1046. Сукумара утонченный, нежный

1047. Сукха радость, счастье, благополучие

1048. Сукхада радостный, счастливый

1049. Сукхино счастливый

1050. Сумати очень мудрый, с хорошим характером

1051. Сумир (хинди) воспоминание

1052. Сумукха прекрасноликий, красивый

1053. Сунаво (хинди) Дай услышать!

1054. Сундара, -м красивый, привлекательный, дивный, чарующий; ослепительной красоты

1055. Сунле (хинди) слышать, слушать

1056. Суно (хинди) Услышь!

1057. Сур (хинди) тон, мелодия, гармония

1058. Сураа божество; боги, которые пьют нектар бессмертия

1059. Сурадаса «слуга бога» ; так звали поэта, преданного Кришне; Сурадас был слеп. Господь Кришна в своей безмерной милости спросил , не хочет ли он обрести зрение, чтобы увидеть Его. Сурадас сказал: "Хотя у людей есть глаза, они полны невежества и неспособны узреть Твой великий облик. Хотя у людей есть уши, они глухи и не могут оценить сладость Твоего святого имени. У многих людей есть глаза и уши, но они не пользуются ими, чтобы взирать на Твой сверкающий лик и вслушиваться в Твое имя. Мне же нужны такие глаза, которые делали бы видимым Твой великий образ, и такие уши, которые бы всегда слышали гармонию Твоей песни". Сатья Саи Баба

1060. Сурарчита (сура+арчита) поклоняться Богу; «сурарчитая» - для поклоняющихся богам

1061. Сурья Солнце, имя Бога Солнца

1062. Сута сын

-Т-

1063. Тава (хинди) твой

1064. Тала, -м хлопок, хлопать в ладоши; плоскость, поверхность; ритм; такт в музыке; «тала» - термин, используемый в индийской классической музыке для обозначения ритмического рисунка мелодии любого состава, примерно соответствует метру в западной музыке. Это ритмический цикл биений, зачастую продолжительностью в несколько тактов, с приливами и отливами различных типов интонаций ударных инструментов. Каждая модель имеет свое название. Для поддержания ритма в индийской музыке используются такие ударные инструменты, как мридангам, караталы и табла

1065. Тамас, -о тьма, ослепление, невежество (см. «гуна»)

1066. Тана зазвучать, отражаться (о звуке)

1067. Таная (хинди) сын

1068. Тандава, -ая Космический Танец созидания, сохранения и разрушения, исполняемый Шивой; Шива как космический Танцор - воплощение и проявление вечной энергии в его "пяти формах" (панча-крия). Сотворение - разливание, или разворачивание. Сохранение - продолжение. Разрушение - уход назад, или поглощение, откат. Сокрытие - сокрытие Истинного Бытия за масками и ширмами призраков, равнодушием, проявлением илюзии, Майи. Приятие (ануграха) последователся, награда благого стремления йога, подарок мира.

1069. Таннасарвах «абсолютно все»

1070. Тао (кит.) «путь»; верховный безличный Принцип, из которого все возникает

1071. Тапа, Тапас- строгость, суровость, , аскетизм, простота; жар; подвижнический пыл; аскетические упражнения для контроля чувств и ума, укрепление согласованности и чистоты мысли, слова и дела; жар, который сжигает грех и переводит всю карму в пепел; неограниченное самоотречение и искренняя убежденность;  однонаправленное чувство и действие ради Бога

1072. Тар «перейти»

1073. Тарака (Санскр.) «проводник»; имя великана-демона, сверхчеловеческий аскетизм которого, как йога, заставил богов опасаться за свою власть и верховенство. По преданию, был убит Субраманьей

1074. Тарана, -м река, лодка (которая несет человека по океану рождения и смерти)

1075. Тат Твам Аси «То есть Я»; «Джива и Ишвара – одно»; «Я и Ты – одно»

1076. Тат, Тад «Это»; часто указывает на непознаваемый Абсолют, То

1077. Тва, Твам ты

1078. Теджас означает буквально и «жар», и «сияние», и «свет» одновременно

1079. Тера, -е (хинди) ты

1080. Тилака, -ам лучший; очень; метка, отличительный знак; священный знак, который последователи индуизма наносят глиной, пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела. Виды тилаки отличаются у последователей разных направлений внутри индуизма и, среди прочего, служат опознавательным знаком, говоря о принадлежности к той или иной религиозной традиции

1081. Тодо (хинди) Останови! Прерви! Разбей! Раздели!

1082. Тр переправиться; перейти; пережить

1083. Тра, -ам три; защита

1084. Траямбака «трехглазый», эпитет Шивы; «Когда вы воспеваете Имя Трйамбаки, вспоминайте Параматму, Вселенскую Душу, которая находится за пределами трех гун (аспектов бытия) - Тамаса, Раджаса и Сатвы, соответственно монотонности, активности, уравновешенности, и охватывает все три мира, и таким образом, находится в каждом из нас, а каждый - находится во всем». Сатья Саи Баба

1085. Три три

1086. Трибхувана «все три мира»

1087. Трубхуванэшвари «хозяйка трёх миров»

1088. Тримурти в индуизме Триединый Бог, объединяющий в себе космические силы созидания, Брахму, сохранения, Вишну, и разрушения, Шиву

1089. Трипурари (три+пура+ари) «враг трех городов», имя Шивы; Однажды Брахма даровал демонам за их аскезы прекрасный город, стоящий одновременно на земле (будучи железным), в пространстве между землей и небом (будучи серебрянным) и на небесах (будучи золотым). Никто не мог разрушить эту твердыню, т.к. поразить его можно было только лишь тогда, когда все три выстроятся в одну линию. Пользуясь этим, демоны развязали жестокую борьбу с богами за власть во вселенной. Большой ущерб терпели боги от этого. И наконец сам Шива вступился за них, решив уничтожить Трипуру. Возничим Его колесницы был сам Брахма, и в благоприятный астрологический момент, когда все три города выстроились в одну линию, друг напротив друга, Шива, одной стрелой разрушил вражеский город. И с тех пор Его стали называть «Трипурантака» или «Трипурари» - уничтожитель Трипуры

1090. Тришула трезубец, знак верховной власти, атрибут Шивы; символизирует три мира (небесный, земной и подземный), три стадии эволюции мира (создание, поддержание и разрушение), три времени (прошлое, настоящее и будущее), три гуны и т.д

1091. Тришуладхари «носитель трезубца», эпитет Ишвары

1092. Ту (наречие) наоборот; (союз) но, однако, впрочем, с другой стороны

1093. Ту, -м (хинди) ты; ( к Саи Бабе следует обращаться – «Тума»)

1094. Туджако (хинди) к тебе

1095. Туласи священный базилик

1096. Тум Хо Тв являешься …, Ты есть ...

1097. Тума (хинди) Ты; Вы

1098. Тумане (хинди) вместе с тобой

1099. Тумсаа (хинди) как ты, подобно тебе

1100. Тумсэ (хинди) от вас

1101. Тумхаараа, -ре, -ри (хинди) ваш

1102. Тумхааре Лийе (хинди) для тебя

1103. Тумхи (хинди) ты сам, для себя

1104. Тунга гора; высота

1105. Тухи (хинди) ты (есть)

1106. Тхака (= димитака) звучание ножных колокольчиков танцующего Шивы

1107. Тэра Нам тебя зовут, твоё имя…

1108. Тья (хинди) твой

1109. Тьяга жертвенность; отречение от низшего во имя Высшего