СЛОВАРЬ слов в Бхаджанах 25.05.2011

-Л-

541. Лаванья красота; духовная красота; красота характера

542. Лагао, Лага ло (хинди) Присаживайся! Сиди!

543. Лайя, лая растворение, исчезновение

544. Лакхо (хинди) 100000 раз

545. Лакшман Брат Рамы по отцу, но от другой жены, сопровождавший Раму во всех Его скитаниях и подвигах.

546. Лакшми «счастье», «добрый знак», «благополучие», «удача»; Лакшми, богиня красоты, счастья, благополучия и изобилия, супруга Вишну. Следуя за мужем в его земных воплощениях, она была Ситой, супругой Рамы, и Рукмини, возлюбленной Кришны. Богине Лакшми в индуизме посвящен осенний праздник, дивали. Её имена - Шри, Падма, Камала, Ишвари, Нараяни и др.

547. Лал, -а дитя; игривый, шаловливый, веселый, шутливый

548. Ламбодара (хинди) «имеющий большой живот»; Винаяка

549. Лая растворение

550. Лелё (хинди) Прими! Возьми!

551. Леке (хинди) Повторять

552. Лийа (он) взял

553. Лийе (предлог) для …, в …, после …, посредством …, и т.д.; (вы, мы, они) взяли

554. Лила красота; Деяние, божественная игра или забава Бога, спонтанное проявление чудес Аватара; В индуизме, все творение рассматривается как динамическая игра Трёх Богов: Брахмы, Вишну и Шивы. «Легко осуждать лилы (божественные действия, игры) Господа, но трудно распознать их внутренний смысл. Вся жизнь должна быть посвящена тому, чтобы понять пути Господа. Первый аспект, который необходимо осмыслить, это сришти, сотворение космоса. Нужно понять, что включает в себя этот процесс» Сатья Саи Баба

555. Лила Санкиртан «Воспевание Божественных Игр и славных деяний. Здесь радость преданного состоит в воспевании истинных Божественных Игр Господа во Вселенной - ее Сотворения, Сохранения и Разрушения, все три из которых происходят одновременно». Сатья Саи Баба Когда все Мироздание - это Божественная Игра, то выделить из него какие-то отдельные деяния Господа и воспевать их как Его Триумф, не будет истинным знанием о Боге. Таким. образом, Лила-Санкиртан не приводит к истинной и полной духовной Мудрости, поскольку с помощью только этой Мудрости преданный видит во всем, как в хорошем, так и в плохом, Божественные Игры Господа. Поэтому воспевание всего лишь отдельных Его славных деяний не будет даровать преданному долговечного и продолжительного ощущения мира и радости

556. Линга, -м «знак», «символ», «метка», «характеристика»; символ божественной производящей силы, а также символизирует духовное сияние; внешнее проявление символа творения, представляющий неограниченный, бесформенный, всепронизывающий Божественный принцип. В «Линга-пуране» и в «Шива-пуране» лингам является проявленным образом вечного непроявленного Шивы, пребывающим вне времени, пространства, качеств, формы и т. д. Согласно шиваитским Пуранам лингам является причиной существования материальной Вселенной; «Лингам символизирует проявление панчабхута (пяти первостихий). Он являет собой сущность всех форм и имен. Это бесформенная форма, безымянное имя, первое творение Божества». Саи Баба

557. Лингешвара «владыка линги», Шива

558. Лингодбхавакара «создатель линги»; Шива, Сатья Саи Баба

559. Ло (хинди) Прими! Присядь! Сиди!

560. Лока планы существования, миры видимые и невидимые и населенные живыми существами

561. Локапалы «охранители мира» — божества-властители сторон света, охраняющие их. Первоначально их было четыре, позднее стало восемь. Индра, Сурья, Ваю, Сома, Агни, Яма, Варуна, Кама, Кубера; Также локапалами иногда называют слонов, поддерживающих землю каждый со своей стороны и принадлежащих божествам

562. Лола милый; восхищение, возбуждение; непостоянный, изменчивый

563. Лочана глаза

-М-

564. Ма, Ми (хинди) меня, мой

565. Маа мать

566. Мааи (хинди) мать

567. Маалаа гирлянда, группа, ряд; в знак почтения божеству и почитаемым людям подносятся гирлянды цветов; также – четки (джапамала)

568. Мадана «восхитительный», «сводящий с ума», имя Камы, бога желаний, страстей и мирской любви

569. Мадхава «подобный весне», «приносящий весну» - имя Кришны; «В Имени "Мадхава" - -Ма - означает Майя или Иллюзия, -Дхава - означает Хозяин. Те, кто воспевают это Имя, защищены от Иллюзии или Майи. Они постигнут Истину». Сатья Саи Баба

570. Мадху мёд, сладость; имя демона

571. Мадхура «сладкий», «сладостный», «приятный», «мелодичный»; 1) сладкое чувство, настроение; 2) отношения между любящими, возлюбленными; 3) описывает очень нежные звуки флейты Кришны

572. Мадхусудана «сразивший демона Мадху», имя Кришны

573. Мазда (перс.) Ахура Мазда, - имя бога света (в учении Заратуштры) у парсов

574. Маи (хинди) я

575. Майа лошадь, верблюд, мул; 1) « -майа, -ам, -и» - полный чего-либо, состоящий из …; например «даямайа» - полный сострадания; 2) «маайаа» - обман, иллюзия, искусство, мудрость, сверхествественная власть (мощь), колдовство, наваждение, сила творения; Космическая Сила Верховного Бога, с помощью которой Он творит Вселенную и затем затемняет сознание живущих в ней существ, что является частью божественной игры - Лилы. В индусской философии лишь то, что неизменно и вечно, называется Реальностью. Все то, что подвержено изменению через разложение и дифференциацию и что имеет, вследствие этого, начало и конец считается иллюзией – майей; 3) «майаа» - со мной

576. Майи магический; Брахма, Шива

577. Мала см. «маалаа»

578. Маллика арабский жасмин; имя Парвати

579. Малликарджуна (малика+арджуна) Шива и Парвати; Шива

580. Мам (хинди) меня

581. Мама мой, мне, меня

582. Мана «ман» - рассматривать, думать; мысль

583. Манавихари веселая игра в воображении

584. Манас, - а ум; низший ассоциативный, обусловленный ум, – проводник высшего разума Буддхи; «Глаза должны научиться замечать следы Бога; этим процессом должен управлять ум. Ум - стержень, скрепляющий мысли и ощущения. Ум - это мыслящий аспект Брахмана, Абсолютного Сознания. Абсолютное Я, обнаруживающее себя в деятельности воображения, является Умом. Однако, вместо того, чтобы обратиться к Абсолюту, этот ум устремляется вовне и начинает использовать чувства как свои инструменты; он забывает о своем источнике, об Атме». Сатья Саи Баба

585. Манаса Бхаджарэ  «О, ум, поклоняйся Богу!», призыв сосредоточить на Господе все свои мысли и чувства, вовлечь их в процесс поклонения; «В тот день, когда Я впервые объявил, что меня зовут Саи Баба, первой песней, с которой Я обратился к собравшимся в саду была: «Манаса Бхаджаре Гуру шаранам, Дустара бхава са гара тхаранам». Я призвал всех страждущих в бесконечной череде рождений и смертей к поклонению Стопам Духовного Учителя, Гуру, того Гуру, кто объявил о Себе Сам, кто вновь явился, чтобы взять на себя тяготы всех тех, кто сумеет найти прибежище в Нем. Это было Мое первое послание Человечеству. «Манаса Бхаджаре» – «Поклоняйтесь в своем уме». Сатья Саи Баба

586. Манамохана очаровывающий умы

587. Манасе в мыслях, мысленно

588. Мангала обещающий счастье, благословенный, священный, благоприятный

589. Мангалакара «дарующий благосклонность», эпитет Бога

590. Мангалам божественность, доброта; святость

591. Манд украшать

592. Манда, -ам радость, безумие; медленно, постепенно; ленивый, слабый

593. Мандалам круг, диск, горизонт, группа

594. Мандара гора в океане молока, ось мира, употребленная богами в качестве мутовки для пахтания океана молока в «Пуранах», древнеиндийских мифах; небеса; райское дерево

595. Мандира жилище, храм

596. Манохара «похититель ума», - эпитет Шивы и Кришны

597. Мантра священный звук в ведической традиции; Магическая священная звуковая формула на санскрите, используемая в практиках поклонения Богу и контроле над умом. Представляет собой мистическое созвучие, вибрацию, слог, слово или фразу, имя Бога. Мантры были усовершенствованы за тысячи лет для содействия внутреннему исцелению, духовному развитию, а также с целью благотворного влияния на мир вокруг нас; «Что такое мантра? «Ма» означает ум, (манас), «тра» означает спасение, таким образом, мантра значит «то, что спасает вас, если вы медитируете на это». Сатья Саи Баба

598. Мануша человек

599. Марана умирание, смерть

600. Мардана убийство, убийца

601. Марут буря, ветер, дуновение, дыхание

602. Марути «родившийся от ветра»; имя Ханумана

603. Масиха (хинди) мессия; Моисей

604. Мата мать

605. Матанга слон

606. Матхура штат в северной Индии, место рождения Кришны

607. Маулаа Земля, материальный план

608. Мауна молчание, в том числе молчание ума

609. Маха великий

610. Махавира (маха+вира) «великий герой»; Имя основателя джайнизма, религиозно-филосовского течения, возникшего в Индии приблизительно в 5-6 веках до нашей эры. Этические нормы джайнизма велят своим последователям быть правдивыми, честными, воздержанными в делах, словах и помыслах, стремиться к полному отречению от земных интересов и, прежде всего, строго соблюдать непричинение вреда – ахимсу, живым существам.

611. Махадэв Великий Бог, Шива

612. Махамая Дурга; вселенская иллюзия

613. Махарадж, -а великий царь

614. Махарши (маха+риши) великий мудрец

615. Махашакти «великая божественная энергия-сила»

616. Махашиваратри «великая ночь Шивы»; Праздник бога Шивы, широко отмечаемый по всей Индии во второе новолуние года, в ночь на 13-ый /14-ый дни темной половины месяца Маагха или Пхалгуни (февраль-март) индийского календаря.. В это время Шива принимает образ Лингама, доступный для созерцания. Это также ночь, когда Шива танцует свой космический танец Тандаву. В течение ночи необходимо бодрствовать и совершать духовную практику, чтобы получить даршан (видение) Шивы, дарующего освобождение от заблуждений ума

617. Махишасура имя демона-буйвола, убитого богиней Дургой

618. Махишасурамардини эпитет Дургаи, победившей демона Махишасуру; Дурга Дэви, вооружившись оружием богов - трезубцем, диском, копьем и мечом, в течение девяти дней боролась с Махишасурой и победила его. Махишасура изменял свои формы, чтобы ввести Ее в заблуждение, пока Она не убила его, когда он обернулся быком

619. Махеша, Махешвара Верховный Властитель, - имя Шивы и Вишну

620. Махешвари Великая Владычица, Парват

621. Маюра Мукута увенчанный короной с павлиньим пером

622. Мегха дождевое облако

623. Меена рыба

624. Мера, -е, -и (хинди) мой

625. Ми (хинди) меня, мой

626. Мил, -е (хинди) вместе

627. Мира, Мирра Мирабай (1498–1546), одна из величайших преданных Кришны, царица, отрекшаяся от семьи и царства ради преданности Богу. Опьяненная любовью к Господу, потеряв всякую привязанность к мирской жизни, взаимоотношениям, общественному мнению, она посвятила свою жизнь служению и поклонению Кришне.

628. Мита, -ам постоянный, фиксированный; выгонять; равный; умеренность (например, в пище, разговоре)

629. Мите (хинди) погибнуть; стереть

630. Мо (хинди) мне, меня, для меня

631. Модака, -ам лакомство - сладкие рисовые шарики; довольный, угощение

632. Мокша освобождение от всего, что связывает; освобождение от круга рождений и смертей, – из материального рабства и всякой зависимости; Самопознание; Богопостижение; Предельная, высшая и окончательная цель стремлений человека – освобождение от круга перерождений (цикла рождений и смертей). Богопостижение означает исчезновение привязанности, мохи, заблуждений и обретение состояния абсолютной свободы, умиротворения и блаженства, при растворении ума, или эго

633. Моула (араб.) мула, исламский ученый священник; старейшина, старец; потомственный, традиционный, коренной, врожденный

634. Мола лидер, провожатый, вождь

635. Мори (хинди) мой

636. Моулишвара «господин горы Моули», Шива

637. Мохана «очаровывающий», Кришна

638. Мохини «чарующая», форма Вишну

639. Мриданга название индийского барабана

640. Мритьйор смерть

641. Мритьюнджайа «победитель смерти», Шива

642. Муджхе (хинди) меня, мне, я

643. Мудита, Мудитха «довольный»; радость, которую человек чувствует, когда встречает людей милосердных, тех, кто служит другим и помогает несчастным

644. Мукти истинная свобода; осознание собственной внутренней действительности; освобождение от повторных рождений

645. Мукунда имя Кришны, как подателя освобождения

646. Мукха рот, лицо

647. Мукхаравинда с лицом, прекрасным, как цветок лотоса

648. Мулам (муулам) причина, основа, источник, корень, предок

649. Муллаа (арабск) мусульманский священник, главный жрец, знающий законы Ислама

650. Муни аскет, духовный подвижник; «муниджана» - аскеты, святые

651. Мурали флейта Кришны

652. Муралидхара «держащий флейту», Кришна

653. Мурари имя Кришны, означает «тот, кто разрушил демона Муру», «враждебный по отношению к демону Муре», символизирующему принцип «я» и «моё»

654. Мурата от формы

655. Мурахара «убивший демона Муру», Кришна

656. Муругаа (тамил.), Мрга олень, спорт; так-же «муругу» в тамильском языке означает - божественность, красота, молодость, счастье, аромат и сладость; Субраманья, сын Шивы

657. Мурти изображение Божества, икона, фигура, изваяние, скульптура, статуя и т.д

658. Муслим (араб.) мусульманин

659. Мухаммед, Мухаммад, Магомет «восхваляемый», «достойный хвалы»; Мухаммед, арабский проповедник единобожия и пророк Ислама («ислам» - покорность, предание себя воле единого Бога). Также политический деятель, основатель и глава мусульманской общины, уммы, которая в процессе его непосредственного правления составила сильное и достаточно крупное государство на Аравийском полуострове.

660. Мушика крыса, мышь; вахана, ездовое животное Винаяки, символизирует ум

661. Мэй (хинди)

-Н-

662. На (хинди) не

663. Наама, -ан; Нааманас; Наамаму имя; см. «нама»

664. Наама-Санкиртан Воспевание Святых Имён Бога группой подвижников; «Когда группа преданных объединяется для воспевания Имени Господа, на них снисходит святость и счастье, это было везде и во все времена. Нет ничего важнее такого Нама-Санкиртана». Сатья Саи Баба

665. Наамасмарана «памятование имени»; практика, заключающаяся в постоянном произнесении и памятовании имени Бога; "Постоянно храня память о Боге, в повторении Его Имени, написании и произнесении его, в медитации на Его Имя, перебирании четок с Именем, в поклонении Его образу ила изображению, - то есть непрерывное пребывание в Имени Господа - это, само по себе, и есть "все святые места, все известные святыни".Сатья Саи Баба;Мухаммед сказал: «Воистину, у Господа девяносто девять имён. Кто их выучит, тот войдёт в Рай». Коран также повествует: «Аллах обладает самыми прекрасными именами. Посему зовите Его ими». (Сура «аль-А’раф», аят 180); «Благодари Господа, называя Его по Имени, сделай известными людям Его деяния. Пой о Нем, пой псалмы о Нем, рассказывая о Его чудесных деяниях. Славь Его святое Имя! Пусть наполняются радостью сердца ищущих Бога». Псалтирь 105; “Как имя Бога обретает такую силу, чтобы рассеять все дурные склонности в уме преданного и все греховные страсти в его сердце? Даже обычные слова имеют силу. Если кто-то внезапно упоминает грязное слово, когда мы принимаем пищу, это слово немедленно вызывает в нашем уме отвращение и может лишить нас вкуса к пище. Подобным же образом, если на собрании людей, сидящих на какой-то программе, кто-то закричит: “Пожар, пожар” просто ради забавы, все беспорядочно побегут, создавая хаос. Все это показывает реакцию в вашем ментальном озере на обычные услышанные слова и звуки. Насколько более сильным должен оказаться эффект в ваших умах, когда они слышат священные имена Бога”. Сатья Саи Баба

666. Нааша разрушать

667. Нава (хинди) лодка, корабль; девять

668. Наванита (хинди) свежее масло

669. Наванита Чора (хинди) «тот, кто крадет масло» (результаты труда), эпитет Кришны

670. Нага (много значений) 1) змея (кобра); жестокий или выдающийся человек; «на+га» - то, что не перемещается; гора, дерево, планета, Солнце; 2) «наага, -и, -ам» то-же, что «нага», плюс – акула, слон, подобный змее или слону; 3) «наагам» - олово; лидество

671. Нагара, -и умный, смекалистый, хитрый; «нагарам» - город; «наагара, -и» - цивилизованный, вежливый, городской

672. Нагендра (нага+индра) «владыка змей», Шива

673. Нада звук, который исходит от жизненного дыхания; одна из форм Омкара (первичного звука, Пранавы)

674. Нада Сварупа звуковое тело Божества; мантра не является средством установления контакта с Божеством, мантра - это само Божество. Это звуковое тело Божества, имеющее соответствие с Божеством, созерцаемым обычно в процессе Дхйаны (медитации). Пятиликий Шива имеет пятисложную Мантру Панчакшари «Намах Шивая», в то время как мантра из шести слогов «Шараванабхава» предназначена для проявления шестиликого Субраманьи

675. Надабраммха ОМ, Брахман как звук

676. Надийя (хинди) река

677. Найаа (хинди) лодка, судно

678. Найака вождь, повелитель

679. Найн, -аа глаз

680. Нам открыть сердце божественному, преклоняться, кланяться; вибрация, имя, проявление

681. Нама, Наама имя; «то, что имеет определенное имя, категорию и назначение»; «Имя – это звуковой образ». «Ничто не может существовать без основы. Даже ученые сегодня пытаются найти эту основу. На самом деле имя – основа, и весь космос покоится на ней. Имя – самое легкое средство определения чего-либо или кого-либо. Следовательно, лучший путь осознать Бога и рассмотреть Его форму заключается в Его имени. Имя всегда благоприятно». Сатья Саи Баба

682. Намаами я кланяюсь, приветствую, предаюсь, я открываю свое сердце…

683. Намастэ (намас+те) Приветствую тебя!

684. Намах, Намас поклонение, почитание, почтительное приветствие, уважительное послушание; Это слово используется после каждого из Имён, так как каждое Имя – это призыв к почитанию, приглашению предаться означенному им Величию, принятие роли счастливого служителя Всемогущего Владыки. “Намах” значит “склоняться”, кланяться со сложенными ладонями, посвящая Богу десятью сложенными вместе пальцами десять органов чувств (внутренних и внешних). Этот “намах” по словам Саи Бабы следует совершать с душевной решимостью – “Не мои, но Твои” – «На Мама». Намах должен быть внешним выражением внутреннего предания себя Богу – “Тадджапастхадартха Бхаванам”. Кастури «108 драгоценных жемчужин»

685. Намах Шивая мантра, призывающая бога Шиву; это панча-акшара-мантра, т.е. состоящая из 5 санскритских букв-слогов: «Слава Шиве, Благому Господу!», «Я склоняюсь ниц пред Шивой. Ты - Господь владык. Ты пронизываешь всю вселенную. Ты возносишь попранных всюду и всегда. Парвати, дочь Гималаев - Твоя дорогая супруга»

686. Намо Поклонись!

687. Намосту Те Я открыл свое сердце Тебе! С благоговением приветствую Тебя!

688. Нанака Гуру Нанак, основатель религии сикхов (XVI век). Он, его преемники и последователи сформировали четко организованную религиозную общину. Со временем сикхи превратились в самостоятельную группу, своего рода государство в государстве, со своей идеологией, законами, и вождями. Проповедуют любовь и братские отношения ко всем людям на Земле независимо от происхождения, верят в единого Бога, всемогущего и всепронизывающего Творца. Сикхизм могут принять любые люди независимо от национальности, пола и происхождения.

689. Нанда «счастливый», «процветающий»; имя приемного отца Кришны; У Кришны были приёмные родители, отец – Нанда, и мать – Яшода, т.к. Его собственные родители не могли заботиться о Нем – вероломный и демонический царь Канса (дядя Кришны по матери) заточил их в темницу. Кансе было предсказано, что жизни его лишит собственный племянник, восьмой сын сестры Кансы, Деваки, т.е. Кришна.

690. Нандалала «любимец Нанды», «любимый сын Нанды» - Кришна

691. Нанданандана «сын Нанды»

692. Нандана; -а сын; дочь

693. Нандин «счастливый»; имя ездового животного Шивы, белого быка

694. Нара «вода»

695. Нарада сын Браммы, святой мудрец (дэва-риши), посредник между миром богов и людей

696. Нарахари Нарасимха, одна из ипостасей Вишну, с головой льва и туловищем человека. Поклонение Нарасимхе широко распространено среди последователей традиции вайшнавизма, которые считают его «великим защитником» — воплощением Вишну, особой миссией которого является защита своих преданных. В индуизме Нарасимха рассматривается как олицетворение божественного гнева.

697. Нараян, -а Вишну, Браммха, Кришна; одно из имен Вишну, Бог-Творец; 1). «сын вод»; «витающий над водами»; «возлежащий на водах»; 2) «Тот, в Ком всё обитает», «обитатель человеческих сердец», «Бог всех существ», «Бог, как источник всего, из Него исходит все», «Творец Всего Сущего» – основные из множества значений этого имени; Вишну-Нараян стал первым двигаться в космических водах, заполнявших все пространство Вселенной и таким образом положил начало творению мира

698. Нараянаприя Шива; тот, кого любит Вишну

699. Нараяни имя богини; Лакшми, Дурга

700. Нарта танец

701. Нартана танцор, танец

702. Ната танцующий

703. Натавара «вара» - прекрасный, «ната» - танцор и артист

704. Натана танец, искусство театра

705. Натарадж «господин танца»; «На глобальном уровне Шива является Космическим Танцором. В Его танцевальных действиях Он воплощается сам в себя и в то же время являет Вечную Энергию. Силы, собранные и проявленные в Его яростном, вечно длящемся круговом танце - это силы развития, сохранения и гибели мира. Вселенная и все существа - следствие вечного Танца». Г. Циммер

706. Натха защитник, хозяин, супруг

707. Натья Калапа искусство танца

708. Нах наш

709. Нахи (хинди) ничто; нет ничего

710. Наче танцевать

711. Нашака разрушающий, разрушитель

712. Наяка проводник, лидер, генерал

713. Наяна глаза; Дорогой отец!

714. Ниваса (нивааса) живущий, пребывающий; дом, место пребывания

715. Нивасини (хинди) обитательница

716. Нивасита (хинди) обитатель

717. Нидхана приносящий

718. Никетана (хинди) жилище, обитель

719. Нила голубой, синий

720. Нила Мегха Шиама «прекрасный, как синее облако», – одно из имен-эпитетов Кришны

721. Нилакантха «синешеий», одно из имен Шивы; по преданию, Шива проглотил яд «халахала», способный отравить все мироздание и задержал в своем горле; по другой версии горло посинело из-за того, что Парвати сжала руками горло Шивы, чтобы Тот не проглотил смертельный яд

722. Нилайа, -м обитель

723. Нираджа лотос

724. Нирадхара без поддержки, беспомощная

725. Ниракара «не имеющий формы», «бестелесный»

726. Ниранджана «без фальши», «без недостатков», «чистый», «незапятнанный»; Бог, Шива

727. Ниранджанаа Дурга

728. Нирбхая бесстрашный

729. Нирвана («нирва» - угасать) конечное освобождение, особое состояние духа, преодоление земных страстей и желаний, полный покой вне бытия и вне времени

730. Нирвикара неизменный

731. Ниргуна «без гунн», безличный, бескачественный, лишенный атрибутов

732. Нирмала чистота

733. Нирупама (хинди) несравненный

734. Нитья вечный, вечноживущий, неразрушимый, неподвластный времени

735. Нитьям вечное, вечность

736. Нитьянанда вечное блаженство

737. Нихал (хинди) Очень счастлив!

738. Нэтра глаз

-О-

739. О О!

740. Оджас сила, жизненная сила, свет; тонкая энергия в системе организма, сохраняемая воздержанием и чистотой жизни.

741. Оджасви сильный, полный жизненной силы

742. Ом «ОМ есть Всё», Имя и символ Бога, Ишвары или Брахмана, единого Абсолюта, выраженный звуком. Весь мир вышел из Ом, пребывает в Ом и растворяется в Ом; Священное Семя, изначальная звуковая вибрация, посредством которой Бог творит и поддерживает Вселенную. Наиболее священное слово Вед. Всегда предшествует пению ведических молитв. «Звук ОМ – это АУМ. «А» начинается мягко в горле, это земля. «У» выходит изо рта и сила звука увеличивается. «М» звучит на губах. Сила звука уменьшается подобно самолету, слышимому вдалеке, звук которого усиливается при приближении и ослабевает на расстоянии. «А» – это мир, «У» – это небеса, «М» – это Божественное, которое выше всяких чувств». Сатья Саи Баба

743. Ом Намах Шивая «Слава Шиве, Благому Господу»; Шива-шадакшара-мантра, 6-ти слоговая мантра Шивы, очищает все элементы

744. Ом Тат Сат «Ты есть Истина», "Ты еси верховное и абсолютное бытие, премудрость и блаженство"- мистическая мантра, указывающая на связь индивидуального и космического. Обычно она произносится по завершению работы или молитвы. Используется для обозначения высшей абсолютной Истины.

745. Омкара Прийа «блаженство Омкары», одно из имен Саи Бабы

746. Омкара Сварупа «воплощение Омкары», одно из имен Саи Бабы

747. Омкара, -м пение звука ОМ

748. Омкарешвара имя Ганеши, Владыки звука ОМ

-П-

749. Паани рука

750. Павака очистительный огонь

751. Павана воздух

752. Павана, -м очищающий, осветляющий; огонь; очищение

753. Паве (хинди) получать

754. Павитра чистый, святой, священный

755. Павитрам очищающий; средство очищения

756. Падма Лотос; имя Лакшми, которая является женой, или женским аспектом Вишну.

757. Падманабха «лотос-пупок», эпитет Брахмы, выросшего из пупка Вишну

758. Падука (телугу) сандалии

759. Падукаа обувь; восхищение от поклонения стопам Бога или святой личности

760. Пала защитник, охранитель

761. Палайа охранитель, кормилец

762. Палана защищать, питать, способствовать

763. Палини «царствующая»,- эпитет Деви, Богини

764. Пандавы братья, сыновья Панду, с участием которых представлена одна из воюющих сторон в индийском эпосе «Махабхарата». Их пять: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула, Сахадэва.

765. Пандари, Пундари город Пандхарпур в штате Махараштра, где жил преданный Кришне, Пундарика (см)

766. Панду, Паанду «бледный», «беловатый»; имя отца принцев Пандавов, противников Кауравов в эпосе «Махабхарата», сын Вьясы и Амбики, сводный брат Дхритараштры

767. Пандуранга вождь Пандавов, Кришна

768. Пандуранга Виттала «Образ Вишну - Пандуранга Виттала, установлен в Пандарпуре на берегах реки Чандрабхага, почитаем миллионами людей, говорящих на языках маратхи, телугу и каннада. Туда тянется поток пилигримов, идущих пешком из дальних краев особыми группами с пением бхаджан в пути и соблюдением обетов бдения и поста. Виттал - излюбленное божество бедных и низкорожденных, эксплуатируемых и порабощенных, больных и отчаявшихся. Он отвечает на молитву, как бы ни был неортодоксален молящийся, и кто бы он ни был - гончар ли, ткач или бродячий нищий. Он устраняет мирские препятствия и множество домашних проблем, мешающих благочестивцам предпринять паломничество к Нему. Когда же устремление бывает особенно пылким и неодолимым, Виттал нередко являет праведникам Свое Присутствие, Даршан - где бы они ни были». Кастури «Прашанти, путь к миру»

769. Панкаджа “рожденный в грязи”, - лотос

770. Паннага трясти

771. Папа плохой, злой; зло, беда, несчастье, грех

772. Пара, -м (превосходная степень, употребляемая как приставка) Высший, Сверх; в философии - «беспредельный» и «верховный», конечный рубеж. Парам есть конец и цель существования

773. Параатпара, Парапара «предел пределов»; Верховный, стоящий выше самого высокого, Наивысочайший.

774. Парабрахман Абсолют, Бог в Его чистой форме; Он лишен всех желаний и качеств

775. Парам Дхама наивысший статус Божественного

776. Парам, -а, -ам Единый Верховный, Всевышний; «по ту сторону времени, пространства и познания»

777. Парама-артха, Парамартха высшая Цель, Абсолют, высшая Истина, одно из имен Бога; «То, что находится выше и превосходит этот мир, ограниченный телом и чувствами»

778. Парамам Павитрам «наивысшая чистота», «святая святых»

779. Парамасумангала «высокосвященный», «наивысший Святой»

780. Параматма Абсолют; универсальный Дух; всепроникающий, безначальный, бесконечный Дух, рассматриваемый в Его универсальном аспекте; одно из имен Бога

781. Парамашивани «великая супруга Шивы»

782. Парамджйоти Высший Свет

783. Парамеша, Парамешвара Всевышний Бог, Шива

784. Парамешварая (дат. падеж) Шиве

785. Парамешвари Мать, Повелительница Мироздания

786. Парартха, -м высшее, духовное Начало; высшее Благо; эпитет Бога

787. Парашакти «великая энергия-сила», «великое женское начало»; одна из шести сил Природы (пракрити), сила света и тепла; непостижимая, трансцендентная форма божественной Матери

788. Параяна полностью посвященный (поглощенный, привлеченный, принадлежащий) …; в зависимости от…

789. Парвати «принадлежащая горам», «дочь горы», имя супруги Шивы, известной также как Дэви, Ума, Гаури, Амба, Бхавани, Бхуванешвари, Гириджа, Ишвари, Шакти, Шанкари, Шивани; Согласно легенде, первая жена Шивы, Сати, совершила обряд самосожжения, и спустя некоторое время возродилась в образе Парвати. Добиваясь любви Шивы, Парвати поселилась рядом с ним на горе Кайлас, но Шива в это время предавался аскезе и отверг Её. Тогда боги, желавшие, чтобы у Шивы родился сын, способный победить демона Тараку, послали Каму, бога любви, возбудить в сердце Шивы любовь к Парвати. Разгневанный Шива испепелил Каму своим взглядом. Тогда Парвати решила сама предаться подвижничеству. Шива, тронутый Её преданностью и красотой, взял Её в жёны. От этого брака родились бог войны Сканда и бог мудрости Ганеша.

790. Пари префикс «более»

791. Парипала

792. Парипурани «самая полная полнота», – одно из имен Богини-Матери

793. Парипурна «самая полная полнота», – одно из имен Бога

794. Парипурнам целостность, полное, целое; синоним Божественного внутреннего «Я»

795. Парти сокращение от Путтапарти

796. Партиваса Обитатель Парти, эпитет Сатья Саи Бабы

797. Партипури деревня Путтапарти

798. Партипурииша Господь Путтапарти, эпитет Сатья Саи Бабы

799. Партиша, -ишвара (парти+иша\ишвара) Верховный Господь Путтапарти, эпитет Сатьи Саи Бабы

800. Партишвари Сатья Саи Баба, как Божественная Мать из Путтапарти

801. Паса узы

802. Патайе (дат. падеж) мужу

803. Пати, -е, -айе супруг, учитель, господин, повелитель

804. Патита Павана «искупающий грехи», «спаситель всех, кто жаждет очиститься от греха», «очищающий раскаявшихся»; хранитель души, Бог

805. Патита «павший, но желающий искупить свой грех», «кающийся грешник»; впадать в иллюзию

806. Патитоддхара тот, кто помогает грешникам очиститься

807. Патэ муж, учитель

808. Пахи Помоги! Защити!

809. Паша петля Шивы, которую Он держит в правой руке

810. Пашара (хинди) Творение

811. Пашу животное, существо

812. Пашупати «защитник животных, живых существ», «господин душ», имя Шивы

813. Паяла колокольчики (на ногах танцующих)

814. Пийа (хинди) пить

815. Пийо (хинди) Пей!

816. Пинаака название лука Шивы

817. Пинааки Шива

818. Пита 1) Пиита, -а, -ам - желтый; 2) Питаа - сын, отец, предки

819. Питамбара «носящий желтое платье», то есть монах; имя Вишну

820. Питамбаратхара Бог в желто-оранжевой одежде, эпитет Сатья Саи Бабы

821. Пра- (+ глагол) далее, вперед, прежде, далеко, очень, безмерно

822. Прабхо Бог!

823. Прабху Пати Бог

824. Прабху, -ум Могущественный, Способный, Богатый, Вечный, Владелец, Верховный Господь; есть другие значения

825. Прабхурам Господь Рама

826. Прадаяка дающий, одаривающий, даритель

827. Прадаяни дающая, одаривающая, дарительница

828. Праданам важный, значительный; самое лучшее, главное

829. Прадата даритель

830. Праджа рождение, население, подданные

831. Праджапати «владыка существ»; Бог-Отец; Господь Брахма вначале создал 21 Владык Существ – Праджапати, первичных творцов, которым и поручил дальнейшее создание Вселенной; эпитет Брахмы

832. Праджня мудрость; постоянное, целостное, всеобъемлющее Осознание, осознание Высшего «Я»

833. Праджняна мудрость, мудрец; постигающее сознание; чистое сознание; знание, рассматривающее вещи с точки зрения их источника, обладателя и свидетеля

834. Пракрити «природа», «детальная проработка»; материальная субстанция, лежащая в основе видимого, проявленного мира, то есть мира, воспринимаемого через органы чувств; исполняющая или действующая сила

835. Пралайа (пра+лайа) универсальное разрушение; расстворение

836. Пралайянкара «разрушитель», творящий разрушение трех миров, эпитет Шивы

837. Прана «дыхание», «жизнь», «жизненный воздух», «дыхание жизни»; общемировой процесс жизни, её принцип; космическая энергия, связующее звено между телом и душой; восходящая жизненная сила в человеке и общее название различных видов тонких энергий – субстанций;

838. Пранава обозначение звука ОМ; Бог как первичный звук; основополагающий звук ОМ, который является основой всех созидательных звуков, – слов откровения

839. Пранава Сварупа Бог, воплощенный в звуковой форме в виде мантры «Ом»

840. Пранам поклон, почтительное приветствие

841. Пранамами я склоняюсь

842. Прартхана молитва

843. Прасанна чистый, ясный, правильный, спокойный

844. Пратах время рассвета

845. Пратхама первый, в первую очередь, прежде всего

846. Прачодайат настойчиво просить

847. Прашанавадана «всегда улыбающийся»; эпитет Вишну, Кришны

848. Прашанти «высший мир»

849. Прашанти Нилаям «обитель высшего мира»; название ашрама, обители, Сатьи Саи Бабы в деревне Путтапарти, находящейся приблизительно в 190 км к северу от Бангалора, построен в 1948–50 гг.; Сатья Саи Баба утвердился в миллионах сердец по всему миру, всюду, где сердца людей преобразились в Обитель непреходящего Мира и Покоя – Прашанти Нилаям

850. Прийа милый, приятный; дружелюбие, покровительство

851. Прийакара «вызывающий дружелюбие»; «любящий»

852. Прэма Сагара Океан Любви, эпитет Бога

853. Прэма Саи будущее имя Саи Бабы, в Его третий приход на землю

854. Прэма чистая Божественная Любовь - вечная, бесконечная и неиссякающая; Бог есть Любовь, Любовь есть Бог преданного влечения и привязанности к Господу

855. Прэмаамрита «нектар любви»

856. Прэмаананда «блаженство любви»

857. Прэмаатманайа «носителю божественного духа любви»

858. Прэмасварупа Воплощение Любви, Сущность Любви; Сатья Саи Баба

859. Прэми любящие

860. Пу «чистота», «очищать», «очистить»

861. Пуджа поклонение, религиозная церемония

862. Пуджари священник; служитель, проводящий религиозную церемонию

863. Пукар,-а (хинди) («пу» - чистота, очищать) зов помощи; плачь; мольба

864. Пундарика, Пундалик а белый лотос; имя бедного человека, преданного Кришне-Пандуранге; преданный Господа Пандуранги, Пундарика, всегда считал служение родителям самым важным делом. Однажды он прислуживал своим родителям, массируя им ступни ног. Для того чтобы проверить любовь Пундарики к родителям, перед ним предстал Господь Пандуранга. Пундарика, тем не менее, продолжал служить родителям. И бросив Виттхалу под ноги камень, попросил подождать, пока он сможет оказать Ему соответствующие почести. Господу пришлось подождать, когда Пундарика закончит своё дело. Пандуранга Виттал был счастлив и одобрил его любовь и преданность родителям. (см. «Пандуранга Виттала»)

865. Пундарик Акша (пундарика+акша) «лотосные глаза», Лотосоокий; Вишну, Кришна; «высшая и неуничтожимая слава», так переводят некоторые востоковеды

866. Пунья Всевышний; святой, безгрешный; приятный, славный, милый, чистый; благо; “похвальные действия” - действия, благотворные для других и для нас

867. Пур, Пурам, Пуур укрепленный город, крепость, форт; физическое тело

868. Пураан,-а,-и,-ам «древняя»; Древние священные тексты индуизма, созданные на основе Вед и эпических поэм. В «Пуранах» описывается космогония, астрология, медицина, даются генеалогические списки богов и царей (см «пурана»)

869. Пураанапуруша Вишну

870. Пурана море, океан; (см «пураана»)

871. Пурандара «сокрушитель (вражеских) твердынь»; Индра, Шива, Господь Виттала

872. Пури,-и деревня, город; тело

873. Пурииша, Пуриишвара «владыка (Бог) города»

874. Пурна полнота (см. «Пуурна»)

875. Пуруша “Тот, кто был и есть, в прошлом и настоящем”; духовное начало, Дух; Бог; «мужчина, человек»; абсолютное мужское начало, одухотворяющее природу; Пуруша, инертный дух, соединяется с Пракрити, природой, для создания Вселенной

876. Пурушоттама высший Дух/Душа, высшая божественная Личность; вселенское, всеобщее сознание; эпитет Вишну.

877. Путта Парти Парти – название деревни (грамы) где явил себя Аватар Сатья Саи, и где Он сосредоточил Свою миссию сохранения Вед (Ведапошаны), утверждения Дхармы (Дхармодхарана), охранения Бхакт (Бхактаракшана) и установления мира и процветания во всем мире (Локакальяна), которые будут исходить из Прашанти Нилаям.

878. Пуурна,-а,-ам полная, полный; осуществленный, совершенный

879. Пуурнааватар Господь, воплотивший все божественные Силы

880. Пушпам цветок

881. Пхаланэтра большой лоб и большие глаза

882. Пхани кобра (не путать с «паани» – рука)

883. Пьяр любовь, ласка, приязнь, влюбленность

884. Пьяраа,-е, -и (хинди) дорогой, возлюбленный, родной, любимый; заветный