Лекция 4 Философия Нового времени и Просвещения

Социально-экономические и культурно-исторические предпосылки философии Нового времени. Проблема науки и идеал научного знания. Научная революция и ее последствия. Проблема познания и становление методов научного исследования: эмпиризм и рационализм.

Философия Френсиса Бэкона. Критика Бэконом идеала знания магов и алхимиков, критика традиционной философии и традиционной логики. Разработка Бэконом индуктивного метода познания. Проблема очищения интеллекта от заблуждений. Теория «идолов»: идолы рода – заблуждения, исходящие из особенностей самой человеческой природы, идолы пещеры - заблуждения, инспирированные индивидуальными особенностями восприятия, идолы рынка – заблуждения, возникающие из-за неправильного употребления слов, идолы театра – заблуждения, вызванные излишней приверженностью авторитетам. Цели науки по Бэкону.

Дедуктивный метод познания Рене Декарта: четыре правила дедуктивного метода – ясность, анализ, синтез, проверка. Правило «методического сомнения». Принцип «Cogito ergo sum». Обоснование Декартом существования мира и мышления. Учение о бытии и субстанции: дуализм Р. Декарта. Структура мира, законы возникновения и существования мира. Учение о врожденных идеях.

Пантеизм Б. Спинозы, учение о Боге, его атрибутах и модусах. Концепция трех родов познания. Нравственный идеал Спинозы. Познание как освобождение от страстей и основа добродетели.

Монадология Г. Лейбница. Основы монадологической метафизики. Структура монады и строение Вселенной. Учение о предустановленной гармонии. Истины разума, истины факта и принцип достаточного основания. Теория познания: виртуальная врожденность как новая форма «припоминания».

Развитие эмпиризма. Номинализм, конвенционализм, эмпиризм и чувственный опыт у Т. Гоббса. Принцип телесности и механицизм. Эмпиризм Дж. Локка как синтез основных положений традиционного английского эмпиризма и рационализма Декарта: принцип опыта и критика теории врожденных идей. Учение Локка об идеях. Познание, его значение и границы.

Социально-философские и этические идеи философии Нового времени: формирование теории договорного происхождения государства в учении Т. Гоббса и Дж. Локка. Учение о фундаментальных правах человека.

Разработка субъективно-идеалистических доктрин в английской философии XVIII века. Теория зрения и мысленного конструирования предметов Дж. Беркли. Идеи как ощущения. Критика учения о первичных и вторичных качествах. Принцип: «Esse est percipi». Теория познания Д. Юма. Впечатления, идеи и принцип ассоциации. Критика принципа причинности. Теория страстей (аффектов) и отрицание свободы и практического разума.

Социально-политические и идейно-нравственные предпосылки эпохи Просвещения. Родоначальники просветительских учений. Разум в культуре эпохи Просвещения. Девиз просветителей: «Все должно предстать перед судом разума». Рационализм просветителей против метафизических систем. Борьба с суевериями религии. Антиклерикальная направленность эпохи Просвещения. Особенности английского, французского, немецкого и русского просвещения. Идеология Просвещения и прогресс человечества.

Томас Гоббс как идейный предшественник английского Просвещения. Учение Гоббса об обществе и государстве. Социально-философские идеи Дж. Локка. Философия западного Просвещения – поворотный пункт в духовном развитии народов. Этика английского просвещения.

«Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел». Возникновение, структура и сотрудники Энциклопедии. Цели и принципы Энциклопедии.

Этические и социально-философские учения французского Просвещения: Ш.-Л. Монтескье, Ф.-М. Вольтер, Ж.-Ж. Руссо.

Вольтер: зашита деизма от атеизма и теизма. Критика онтологии Лейбница. Концепция толерантности: основные идеи «Трактата о веротерпимости».

Философское значение трактатов Ж.-Ж. Руссо об обществе, культуре и воспитании. Человек в естественном состоянии. Полемика Руссо с энциклопедистами. Теория «общественного договора» Руссо. Теория воспитания в трактате «Эмиль».

Монтескье: условия свободы и правовое государство. Значение наук для развития культуры. Концепция географического детерминизма. Учение о возникновение законов и разделении властей.

Философское обоснование просветителями «естественных прав» человека: право на жизнь, право на собственность, право на свободу и право на защиту этих прав.

Французский материализм XVIII века.

Д. Дидро: от деизма к материализму. Деизм против атеизма и позитивной религии. Принцип философии Дидро: «все есть материя в движении».

Материализм Ж.-О. де Ламетри, К.-А. Гельвеция, П.-А. Гольбаха. Ламетри и его труд «Человек-машина». Теория познания Гельвеция: ощущения как начало умственных способностей. Этика Гельвеция: интерес как начало морали. Антропология Гольбаха: человек – творение природы.