Министерство образования и науки Российской Федерации

Филиал государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования

«Российский государственный университет нефти и газа имени И.М. Губкина» в г. Оренбурге

КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ФИЛОСОФИИ

Автор: доц. О.В. Кузнецова

Оренбург - 2011

УДК 543

ББК 24.4

Г 37

Курс лекций составлен для всех направлений филиала РГУ нефти и газа им. И.М. Губкина очно-заочной и заочной формы обучения.

Рецензент:

доц. кафедрыкафедры общегуманитарных, социально-экономических, математических и естественно-научных дисциплин МГЮА, к.ф.н. С.С, Шинкова

заведующая кафедры философии ОрГМА, доц. , к.ф.н. Т.В. Черкозьянова

Содержание

Лекция 1. Философия, ее предназначение, смысл и функции. Формирование философии в Древней Индии и Древнем Китае

Лекция № 2. Древнегреческая философия

Лекция № 3. Средневековая философия и философия эпохи Возрождения

Лекция № 4. Философия Нового времени и Просвещения

Лекция №5. Немецкая классическая философия

Лекция № 6. Становление неклассической философии. Позитивизм. Прагматизм. Неокантианство. Философия жизни и феноменология. Экзистенциализм

Лекция № 7. . Русская философия XI-XX веков

Лекция № 8. Онтология. Становление современной научной картины мира

Лекция № 9. Диалектика и синергетика

Лекция № 10. Философская антропология

Лекция № 11. Философские аспекты психоанализа

Лекция № 12. Проблема сознания в философии

Лекция №13. Теория познания

Лекция №14. Философия и методология науки

Лекция № 15. Основные аспекты социальной философии

Лекция № 16. Философия истории

Лекция № 17. Философия религии

Лекция 1. Философия, ее предназначение, смысл и функции. Формирование философии в Древней Индии и Древнем Китае

Понятие философии как любви к мудрости. Мировоззрение, мироощущение миропонимание. Уровни и типы мировоззрения. Виды мировоззрения: обыденное, мифологическое, художественное, религиозное, научное, философское. Структура и формирование мировоззрения в фило- и онтогенезе.

Место и время возникновения философии. Специфика философского миропонимания человеком мира в Древней Индии, Древнем Китае и Древней Греции. Зависимость типов философствования от типов культур. Специфика восточной и западной философии. Этапы развития западной философии: Античность, Средневековье, эпоха Возрождения, эпоха Нового времени, Просвещение, Немецкая классическая философия, Современная западная философия (основные школы).

Предмет и проблемы, решаемые философией. Понятие проблемы. Виды и истоки философских проблем. Основной вопрос философии: взаимоотношение бытия и сознания.

Основные разделы философии: онтология, гносеология, аксиология, логика, диалектика, социальная философия, философия религии, философия науки, методология, философия культуры, история философии, этика, эстетика. Фундаментальные категории философских дисциплин: бытие, познание, мышление, развитие, общность, вера, знание, истина, метод, мораль, нравственность.

Основные философские направления. Деление онтологических учений по количеству (монизм, дуализм, плюрализм) и по качеству (материализм и идеализм) первоначал. Особенности субъективного и объективного идеализма. Проблемы классификации. Неклассифицируемые направления: гилозоизм, пантеизм, деизм. Специфика дифференциации гносеологических и социально-философских учений.

Мировоззренческие функции философии: гуманистическая, социально-аксиологическая (конструктивно-ценностная, интерпретаторская, критическая подфункции), культурно-воспитательная, объяснительно-информационная. Методологические функции философии: эвристическая, координирующая, интегрирующая, логико-гносеологическая. Основные аспекты философского метода.

Взаимоотношение философии и науки. Критерии научности: объективность, рациональность, эссенциалистская направленность, системность, проверяемость. Понятие науки в деятельностном и теоретическом аспектах. Взаимосвязь философии и медицины. Соотношение философии и идеологии. Понятие идеологии как отражения общественного бытия сквозь призму социально-групповых и классовых интересов.

Предпосылки и условия возникновения древневосточной философии. Временные, культурные и геополитические факторы возникновения философии. Основные этапы и особенности развития философии на востоке.

Философия Древней Индии: роль индуизма в формировании философии. Периодизация древнеиндийской философии: ведический, эпический, классический (период сутр) и схоластический периоды. Веды и комментарии к ним (самхиты, брахманы, араньяки, упанишады). Упанишады как фундамент конституирования индийской философии.

Классический период. Возникновение ортодоксальных и неортодоксальных школ. Специфика понимания мира и человека в ортодоксальных школах Древней Индии: в санкхье, вайшешике, ньяе, мимансе, веданте, йоге. Философские идеи неортодоксальных школ Древней Индии: чарваки, джайнизма и буддизма. Философия буддизма: три основных течения – хинаяна, махаяна и ваджраяна. Онтологическая концепция и этика буддизма: двенадцать звеньев цепи страдания, четыре благородные истины, восьмеричный путь спасения Будды.

Основные черты древнеиндийской философии: спиритуалистический характер, адогматичность, влияние брахманизма, религиозность, прагматизм, самокритичность, систематичность, субъективизм, эгоцентризм, психологизм, антирационализм.

Философия Древнего Китая. Школы древнекитайской философии – школа инь-ян, конфуцианство, моизм, школа имен, легизм, даосизм – и их основная проблематика. Роль канонических древних книг в формировании китайской философии.

Основные идеи китайской философии: представление о двух полярных силах бытия – Инь и Ян, т.е. о женском и мужском началах мира; представление о Дао как о космическом законе или пути, которым следует мир; о пяти стихиях, из которых состоит все сущее (Огонь, Земля, Вода, Металл, Дерево); о тождестве человека (микрокосма) и вселенной (макрокосма), о животворящей энергии Ци. Философские принципы древнекитайской медицины.

Конфуций и конфуцианство. Социально-этическая направленность конфуцианства: ритуал, обычай, традиция. Пять принципов конфуцианской этики: гуманность, долг, доблесть, ритуал и знание. Учение Конфуция о «благородном муже». Качества «благородного мужа» в отличие от качеств «низкого человека». Критика идеи «любви к ближним» последователями Конфуция.

Даосизм и его основатель Лао-цзы. Учение о «дао» и «дэ». Дао как основа бытия – небытие, Дао как само бытие, Дао как космический закон, Дао как нравственный закон Вселенной, Дэ как конкретизация Дао на вещном уровне.

Сходства и различия древнеиндийской и древнекитайской философии.