- •1. Социология как наука. Понятие общества.
- •3. Социализация. Роль социализации в гендерном процессе.
- •Агенты социализации
- •Факторы социализации
- •Уровни социализации
- •Механизмы социализации
- •4. Понятие личности. Индивид, индивидуальность, личность.
- •Атрибуты личности
- •Комплекс устойчивых компонентов личности
- •5. Семья как социальный институт. Основные функции семьи. Классификация семьи.
- •6. Брак и семья. Формы брака. Патриархальные и эгалитарные семьи (в предыдущем вопросе).
- •7. Гендерные и социокультурные модели в архаичном обществе. Особенности социализации мужчин и женщин в традиционных культурах.
- •Модель "прекрасного пола".
- •Модель «сильного пола».
- •8. Влияние религиозных традиций на гендерные роли мужчин и женщин.
- •9. Возникновение феминистского движения в России. Законодательные акты в отношении семьи, детства и материнства.
- •Предыстория русского феминизма.
- •Российское женское движение 1905–1917
- •Предыстория российского феминизма «второй волны»: «решение» женского вопроса в ссср.
- •Возрождение феминизма в конце 70-х гг. Женщины в правозащитном движении.
- •10. В.И.Ленин, н.К. Крупская и a.M. Коллонтай о будущем женщины в России.
- •11. Гендерный подход как фактор политической культуры.
- •12. Основные структурные элементы политики и их взаимодействие (в пред-ем вопросе) с гендерным подходом.
- •13. Основные функции политической культуры. Пути формирования политической культуры.
- •14. Понятие принципа равенства полов. Комплексный подход к проблеме равенства полов.
- •1. Социальная структура пола (рода - мужского или женского)
- •2. Отношения между полами.
- •15. Понятие «социальная политика». Основные направления социальной политики в рф.
- •16. Анализ социальной политики через гендерные аспекты.
- •17. Гендерные стереотипы в сми.
- •18. Женские движения и их роль в становлении гражданского общества.
- •20. Женская и мужская безработица в современном мире.
- •21. Развод и его социальные последствия.
- •22. Женское правление в России. Законодательные акты в области женского образования.
- •22. Женщины в структуре исполнительной и законодательной власти.
- •23. Современная семья в условиях глобализации.
- •24.Насилие в семье: российское законодательство о мерах по предотвращению насилия.
- •25.Симона де Бовуар: утверждение нового взгляда на роль и место женщины в истории. Книга «Второй пол».
- •26. Современное положение женщин в развитых странах мира (на примере одной из стран).
8. Влияние религиозных традиций на гендерные роли мужчин и женщин.
Большую роль в религиозной жизни играло и играет христианство.
В книге Бытие говорится о сотворении человека на 6-ой день творения.
Человек был сотворён как существо, состоящее из материального и духовного начала. Он был сотворён как мужчина и как женщина.
Несмотря на «вторичное» происхождение Евы райский период был отличен равенством полов, так как мужчина и женщина с равным достоинством сотворены по образу Божию.
При этом совершенство мужчины и женщины отражают частицу совершенства Бога. В офицальном документе РПЦ отмечается, что «различие между полами – особый дар Творца, данный людям»
Бытие (Ветхий Завет): «Оставит человек отца и мать свою и приютится к жене своей и будут два – одна плоть».
Общая христианская позиция заключается в том, что в создании семьи видится воля Творца, и благословенный им супружеский союз становится средством продолжения и умножения человеческого рода.
«И благославил их Бог и сказал им: Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю и обладайте ею».
Мужчина и женщина согласно православию являют собой два различныз образа существования в едином человечестве. Они нуждаются друг в друге.
После грехопадения гармония во взаимоотношении между мужчиной и женщиной была утрачена.
Следствием грехопадения было появление в эмоциональной сфере человека разного рода страстей и телесной похоти, что приводит к изменам, неумеренности.
Христианская религиозная философия средневековья однозначно и жестко закрепляет идею неполноценности женщины и определяет ей положение похотливой и нечистой во всех отношениях твари.
9. Возникновение феминистского движения в России. Законодательные акты в отношении семьи, детства и материнства.
Феминизм (от лат. femina, «женщина») — общественно-политическое движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты гражданских прав. В широком смысле — стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества. В узком смысле — женское движение, целью которого является устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами. Возникло в 18 веке. Особенно активизировалось с конца 1960-х годов.
Предыстория русского феминизма.
Берет начало в 18 в. и коренится во влиянии на русское общество идей Великой Французской революции 1789 и идей Просвещения. Передовое русское общество следило за событиями во Франции, где в общем хоре требований освобождения от деспотизма свой голос подняли женщины. Возникновение нового отношения к женщине в обществе, зародившись в эпоху Петра Великого, подкрепило появление женщин нового типа – готовых и стремящихся участвовать в общественной жизни (Екатерина II, Е.Р.Дашкова, графини М.Г.Разумовская, А.К.Воронцова, М.А.Нарышкина). Появление на литературном небосклоне женщин-писательниц и поэтесс (Е.А.Княжниной, Е.А. Вельяшевой-Волынцевой, В.А.Волковой, Е.С.Меньшиковой), рождение женской литературы и женской автобиографической и мемуарной прозы свидетельствовало о появлении социального женского самосознания.
Целям «усиления социализации» женщин способствовало Женское патриотическое общество – «первая на русской почве организация для достижения общественных целей». Созданное в 1812, оно положило начало истории организованной женской политической активности в России.