Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы РП-1.doc
Скачиваний:
130
Добавлен:
23.03.2015
Размер:
364.03 Кб
Скачать

19. Прекращение брака.

Брак (connubium) – это союз мужа и жены, соединенные на всю жизнь, общность божественного и человеческого права.

Очень долгое время в Римском гос-ве нельзя было расторгать брак под угрозой уголовной ответственности. Затем были определены меры на основании кот-х брак м.б. расторгнут: 1) неспособность жить в браке; 2) неспособность иметь детей; 3) уход одного из супругов в монастырь.

Форма расторжения брака была противоположна заключению брака. Прекращение брака – Брак прекращался со смертью супруга, разводом или утратой свободы одним из супругов (потеря статуса libertatis). В классич эпоху развод был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов, так и по одностороннему заявлению о расторжении брака. Суд-х формальностей не требовалось, необходимо объявление о разводе. Браки стали часто распадаться. В эпоху империи был принять ряд з-нов, направ-х на предотвращение разводов иукрепление семьи. Одностороннее заявление – только обоснованное. З-н обязывал состоять в браке муж в возрасте от 25-60 лет, а жен – 20-50 лет. Кто нарушал, лишались возм-ти быть наследниками по завещанию. Введен особый налог на безбрачие.

Развод в классическую эпоху был свободным и допускался как по обоюдному согласию супругов (divortium), так и по одностороннему заявлению отказа от брачной жизни (repudium). В период абсолютной монархии были установлены существенные ограничения развода. Развод по обоюдному согласию супругов был запрещен Юстинианом. Односторонние заявления о разводе были допущены в случае, если другой супруг нарушил верность, покушался на жизнь первого супруга или допустил какое-то другое виновное действие. Допускался развод и без вины другого супруга, но по уважительной причине (например, неспособность к половой жизни; желание поступить в монастырь, в чем сказалось влияние церкви). Односторонний развод без уважительной причины сопровождался наложением штрафа (но брак все же считался прекращенным).

20. Отцовская власть в Древнем Риме.

Отцовская власть возникает с рождением сына или дочери от данных родителей, состоящих в законном браке, а также путем узаконения или усыновления. В древние времена для установления отцовской власти над детьми, рожденными в семье требовалось соблюдение всех условий: 1) ребенок должен родиться от жен в браке с отцом сем-ва; 2) отец сем-ва д. б. признать ребенка, рожденного в рамках дома, членом своей семьи. Ребенок вне брака, как и ребенок не признанный м. б. отвергнут и обречен на гибель. З-ны 12 таблиц: самим фактом рожд-я без спец признания становились все здоровые мальчики и первородные дочери. По воле отца сем-ва в состав семьи м. б. включены лица, рожденные вне состава семьи (усыновление или легитимация). Усыновление чужого ребенка чаще происходило в Др.Риме, рим бездетные гр-не усыновляли детей своих родственников или пролетариев. Для усынов-я (адопция) мальчика требовалась тройная, а для удочерения одна фиктивная манципация, затем усыновитель и прежний отец д. б. явиться в магистратуру и в фиктивном процессе добиться реш-я о присоединении к семье. В клас и постклас периоды процедура урегулирована лучше: усын-ль д.б. мужчиной, усыновитель д.б. подвластным, усыновитель д. б. старше усыновленного не меньше 18 лет.

Отцовская власть над своими домочацами была беспредельна. Он выступал в семье в 3-х ипостасях: 1) Он как продолжатель рода д.б. соблюдать все традиции и нормы кот-е традиционно сложились в Риме; 2) Он выступал как собственник всего имущества; 3) Он выступал в семье как судья (продать, обменять, убить жену).

Освободиться от отцовской власти при его жизни м.б.: 1) Если сыновья занимали высокую должность; 2) Предоставление независимости самим отцом; 3) Трижды мнимая продажа в рабство; 4) Выйти замуж (для дочерей); 5) Если дочери становились весталками - служительницами богини Веста (богиня служительница домашнего очага) Весталки поддерживали огонь в Пантеоне (30 лет служили из них 10 лет учились, 10 работали, 10 сами учили), с 6-10 лет становились ими, как правило, представители патриций. В итоге они становились богатыми, занимали политический вес в гос-ве.