МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Челябинский государственный университет» (фгбоу впо «ЧелГу») Костанайский филиал

Кафедра филологии

УТВЕРЖДЕНО

заседанием кафедры филологии

Протокол №01 от «04» сентября 2012 г.

Краткий конспект лекций

по дисциплине «Введение в спецфилологию»

Костанай 2012 г.

Краткий конспект лекций по дисциплине «Введение в спецфилологию» составлен:

Хильченко О.В., старшим преподавателем кафедры филологии _____________

Краткий конспект лекций по дисциплине «Введение в спецфилологию» обсужден на заседании методической комиссии кафедры филологии

Протокол № 01 от «03» сентября 2012 г.

Председатель метод. комиссии __________________ С.Н.Машкова

Тема Филология как комплекс научных дисциплин

Цель: сформировать понятие о месте славянской филологии в системе филологических знаний.

Ключевые слова: филология, славянская филология, извод, список, мертвый язык.

Вопросы:

1.Понятие о филологических дисциплинах

2.Филология в комплексе гуманитарных наук

3.Специализация филологии по объекту изучения

4. Компоненты славянской филологии

Язык- основное средство общения людей. При помощи языка люди общаются друг с другом, передают свои мысли, чувства, желания.

Как средство общения, язык связан с жизнью общества, с народом- носителем языка.

Язык возник в глубокой древности в процессе совместной трудовой деятельности людей. Он помогал людям понимать друг друга, сообща трудиться, обмениваться накопленным опытом и знаниями.

Язык очень тесно связан с мышлением и сознанием. Знания об окружающей действительности, которые люди приобретают в процессе труда, закрепляются в языке – в словах, словосочетаниях, предложениях. С помощью языка люди передают свои знания, опыт от поколения к поколению.

Каждый язык в мировой системе языков представляет собой сложную систему. Элементами этой системы являются звуки, слова, предложения, которые тесно связаны между собой и образуют системы в языке: фонетические, морфологические, лексические и синтаксические.

2. Язык как развивающееся явление.

Язык рождается и развивается вместе с рождением и развитием общества. Вне общества нет языка. Все изменения общественной жизни находят отражение в языке. С течением времени язык шлифуется, в нем постепенно отмирают старые качества и развиваются новые, в большей степени отвечающие потребностям современного общества. Кроме того, с течением времени изменяется звуковой состав языка, его грамматический строй.

Наиболее чутко на все изменения в жизни общества реагирует словарный состав языка: в нем появляются новые слова для наименования новых понятий, предметов, явлений; уходят из употребления слова, называющие понятия, предметы, перестающие употребляется в нашей действительности.

Филологическая наука, ее особенности.

Филология (от греч. phileo — люблю 4- logos — учение), Совокупность наук, изучающих культуру какого-либо народа, выраженную в языке и литературном творчестве.

Филология – наука, которая занимается критическим исследованием и толкованием языковых письменных текстов, которые являются отображением духовной, общественной и культурной жизни определенного народа конкретной эпохи.

Филоло́гия — название группы дисциплин (лингвистика,литературоведение,текстологияи др.), изучающих человеческую культуру через текст.Лингвистикане всегда включается в филологию: во-первых, она не обязательно исследует тексты, во-вторых, не всегда затрагивает культурологическую сторону вопроса (хотя связь языка и культуры — лингвофилософская проблема, которая нередко ставится); для лингвистики характерна бо́льшая близость кточным наукам, чем для других дисциплин, традиционно относимых к филологии. В России лингвистика (в том числе общее языкознание) обычно изучается на факультетах, именуемых филологическими; в западноевропейских странах и в Америке под филологией подразумевают изучение древних (классическая филология) и средневековых текстов, а изучение языков и особенно теории языка считается отдельной дисциплиной.

Кроме того филология изучает звуковую форму текстов с точки зрения грамматики, синтаксиса, этимологии и языковедения.

Следует отметить, при толковании текстов цель филолога заключается в следующем:

- определить основную направленность и идейное содержание каждого исследуемого и анализируемого текста.

Вспомогательные науки для филологии – история, археология, религоведение и др.

Классическая филология изучает письменные тексты и документы древнего и давнего прошлого, т.е. иными словами письменные памятники древнегреческого языка и латыни.

Системная филология начала свои исследования с эллинистических времен, с изучения гомеровского эпоса, произведений древних лириков, трагиков, философов и историков.

Эта филологическая практика нашла продолжение в византийские времена, а также в эпоху Возрождения, сопровождалась при этом некоторыми видоизменениями и обновлениями.

В последние годы, начиная еще с 19 в. и далее, по методологическим причинам из общей филологической науки обозначились и отделились отдельные вспомогательные филологические направления: палеография, эпиграфика и др.

Слово «филология» можно было бы перевести с греческого как «любословие», подобно тому как «философия» переводится как «любомудрие». Филолог – любитель слова, любитель словесности.

Предмет филологии как науки не определен с достаточной ясностью, хотя этого требуют интересы как фундаментальной науки, так и педагогической практики. Очевидно, что сведение предмета филологии к «союзу языкознания и литературоведения», как это делается в системе дисциплин, преподаваемых на филологическом факультете, только запутывает дело, ибо каждая из этих дисциплин имеет свой достаточно ограниченный объект изучения, сама же филология не может быть размыта среди «совокупности» других дисциплин, куда нередко включают и текстологию, и стилистику, и риторику, и поэтику, и палеографию, и семиотику.

Термин филологияосмысляется прежде всего этимологически - как «любовь к слову» (в России этим вступлением начинаются все первосентябрьские лекции для первокурсников-филологов), но уже ответ на вопрос «к какому «слову?» ставит современного языковеда в тупик, поскольку речь, конечно, идёт вовсе не об отдельном «понятии» или «лексической единице». Очевидно, что при всех изначальных прикладных функциях филологии как науки о комментировании текста она толковалась как учение о Слове в сакральном смысле, т.е. слове как божественном даре, способности говорить и писать, вступать в общение с себе подобными и творить мир «словом». Слово должно быть воспринято здесь логосически - как разум, космос, некий абсолют, инструмент творения жизни, орудие организации всей общественно-производственной деятельности, образования и воспитания человека.

Именно в России родился на рубеже XVIII-XIXвеков терминсловесность, который стал, безусловно, аналогом филологии, асловесные науки – аналогом филологических наук в до-«языковедческий» период истории русской филолого-языковедческой науки.

И первая задача филологов была в том, чтобы помочь людям в понимании и толковании слов и составленных из них текстов, в осмыслении различных продуктов, процесса и видов речевой деятельности, изучение славянского слова во всех его проявлениях – чисто языковом (славянские языки и диалекты, литературные языки и стили языка), литературном (славянская словесность – письменность и лтература) и фольклорном (славянское народное творчество). Таки образом, славянская филология образует единый комплекс наук, называемых славянским языкознанием, литературоведением и фольклористикой. Есть и более узкое понимание того же термина, как обозначающего науку о текстах, написанных на славянских языках, науку о славянской письменности, ее возникновении и развитии, о древних и новых рукописных и книжных памятниках славянских народов. В этом отношении помимо теоретического филология имеет большое практическое значение, ибо по языку, манере письма и другим показателям можно определить время и место возникновения памятников письменности, нередко и их авторство. В тоже время филология призвана установить преемственность рукописной и книжной традиции, историю текста (во времени и пространстве), его зависимость от других текстов или влияние на них. Наконец, эти же тексты являются прямыми источниками для истории славянских языков и литератур.

Филология предусматривает научную любовь к слову, требующую предельной точности, документированности и достоверности, не допускающей во имя «красоты» или «полноты» никаких дорисовок, вымыслов и подделок. Но такие подделки в истории филологии бывали, и на примере их разоблачения обнаруживалась сущность научных филологических методов и довольно разнообразных приемов исследования, дополняющих друг друга и связывающих с другими гуманитарными науками – историей, этнографией, философией, социологией. Первыми славянскими филологами можно назвать солунских братьев – Константина – Кирилла и Мефодия, разработавших очень совершенное, построенное на интуитивном проникновении в фонематическую структуру языка славянское письмо. Славянская азбука была создана в середине IХ в., когда ещё не были сделаны многие крупные шаги европейских культур.

Славянская филология – это важнейшая часть науки славяноведения, или славистики (термины «славяноведение» и «славистика» обычно используются как синонимичные). Электронная версия «Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия» предлагает такое определение: «Славеноведение (славистика) - совокупность научных дисциплин о языках, литературах, фольклоре, истории, материальной и духовной культуре славянских народов». Для первого определения славяноведения совершенно сознательно была выбрана энциклопедия, которая не отражает интересы какой-то одной науки: лингвистики, литературоведения, истории, и др. Из приведенного определения мы вправе заключить, что славяноведение – синтетическая наука, состоящая, как минимум, из пяти направлений. Это направление включает в себя исследование:

-языка,

-литературы,

-фольклора,

-истории,

-культуры.

Таким образом, среде славистов в равной мере должны быть представлены лингвисты, литературоведы, фольклористы, историки, культурологи. А это значит, что в соответствующих специальных энциклопедиях также должно быть представлено определение славяноведения и сформулированы проблемы этой науки уже применительно к каждой отдельной ее составляющей: лингвистической, литературоведческой, исторической и др.

Наше предположение полностью оправдывает себя по отношению к лингвистике: «Лингвистический энциклопедический словарь» содержит определение и развернутое описание проблем славистики: «Славистика (славяноведение) - совокупность научных дисциплин о языках, литературах, фольклоре, истории, материальной и духовной культуре славянских народов.

Славянская филология - это комплекс наук, включающих в себя:

-славянское языкознание;

-славянское литературоведение;

-славянскую фольклористику.

Кажется, что предмет славянской филологии определен, однако эта наука принципиально не может ограничиться интересами исключительно филологическими. Ни язык, ни словесное творчество не существуют в отрыве от своего носителя – народа.

Иногда так случается, что язык исчезает. Это происходит не само по себе – исчезает народ, который говорил на этом языке. Содержание словесного творчества также напрямую зависит от жизни народа. Все это с неизбежностью приводит к тому, славянская филология органически включает и историю народа – носителя языка.

Таким образом, грань между славянской филологией и славяноведением в целом становится весьма зыбкой

Вопросы для самоконтроля:

1 Какое место занимает славянская филология в системе филологических дисциплин?

2Что является объектом изучения славянской филологии?

3 Охарактеризуйте связь между славянской филологией и славяноведением.

Рекомендуемая литература

1. Адливанкин С. Ю. Праславянский язык [Текст] : учебное пособие/ С. Ю. Адливанкин; С. Ю. Адливанкин, В. А. Мишланов, И. А. Фролова.- Пермь, 2007.- 159 c.

2. Бернштейн С.Б. Сравнительная грамматика славянских языков [Текст] : учебник/ С.Б. Бернштейн.- 2-е изд : МГУ, Наука, 2009.- (Классический университетский учебник).

3. Груцо А. П. Старославянский язык [Текст] : учебник/ А. П. Груцо, 2007.

4. Культура славян и Русь [Текст] : учебник, 2008.

5. Минералов Ю.И. Введение в славянскую филологию [Текст] : учебное пособие/ Ю.И. Минералов.- М. : Высш. шк., 2009.- 320 c.

6. Селищев А. М. Введение в сравнительную грамматику славянских языков [Текст] : монография/ А. М. Селищев.- М. : Комкнига, 2010.- 128 c.

7. Соколянский А.А. Введение в славянскую филологию [Текст] : учебное пособие/ А.А. Соколянский.- М. : Академия, 2007.- 398 c.

8. Супрун А.Е. Введение в славянскую филологию [Текст] : учебное пособие/ А.Е. Супрун.- 2-е изд., перераб.- Минск : Высш. шк., 2009.- 480 c.