
- •Тема: Специфика античной литературы. Античная мифология. Античный эпос. Гомер. Римский эпос. «Энеида» Вергилия.
- •Вопросы
- •Вопросы
- •Вопросы
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы
- •Вопросы
- •Вопросы
- •Вопросы
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
- •Вопросы для самоконтроля:
Вопросы для самоконтроля:
1. Почему «Палмничество Чайльд Гарольда» Д. Байрона является новым типом романтической поэмы?
2. Отражение теории исторического романа, принципы его поэтики в творчестве В. Скотта.
3. Особенности, тематика и система образов самобытной поэзии представителей «Озерной школы».
Литература
1. Ж. В. Курдина, Г. И. Модина. История зарубежной литературы X1X века (Романтизм). – М.: ФЛИНТА: НАУКА, 2010. – 208 с.
2. История зарубежной литературы: Учебно-методический комплекс дисциплины [Текст] /Сост.: А. М. Кусаинова.– Костанай: Костанайский филиал ГОУ ВПО «ЧелГУ», 2011. – 960 с.
3. Луков В. А. История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней: Учебное пособие. – М.: Академия, 2009. – 512 с.
4. Набоков В. Лекции по зарубежной литературе. – СПб: Азбука-Аттикус, 2011. – 512 с.
Лекция № 3.
Тема: Французский романтизм. В. Гюго.
Цели:
-
показать национальное своеобразие романтизма во Франции, обусловленное социальной активностью нации;
-
раскрыть особенности раннего и позднего французского романтизма;
-
раскрыть идейно-эстетические позиции писателя, художественное новаторство Гюго как поэта и писателя.
Словарь: классицизм, романтизм, полемика, готический, реализм, контраст, гротеск, историзм для историка и историзм для художника, единство действия, символика, местный колорит, романтический
Оборудование: таблица-схема, портрет писателя, диск «Все произведения зарубежной литературы в кратком изложении».
Вопросы
-
Своеобразие социальных и политических событий, предшествовавших появлению романтизма.
-
Ранний французский романтизм. ( Ф.Р. Шатобриан, Ж. Де Сталь, Б. Констан).
3. Поздний французский романтизм. (Ж. Санд, А. де Мюссе).
Во Франции Романтизм ярко отразил классовую борьбу в стране в период между революциями конца 18 в. и 1848. Ранний Романтизм во Франции был связан с режимом Реставрации (Ф. Р. Шатобриан, 1768 – 1848). Однако реакционный Романтизм. не имел здесь распространения. К буржуазно- либеральному крылу Романтизма принадлежали Б. Констан (1767 – 1830) и г-жа де Сталь (1766 – 1817), автор теоретических работ по литературе, а также ряда романов. В творчестве Э. П. Сенанкура, А. де Виньи (1797 – 1863), А. де Мюссе (1810 – 57) звучат настроения мировой скорби. Крупнейшие представители консервативного Романтизма – А. Ламартин (1791 – 1869), критик и писатель Ш. О. Сент-Бёв (1804 – 69) – пришли к примирению с буржуазным обществом. Уже в середине 20-х гг., в связи с ростом демократической оппозиции режиму Бурбо-нов, началось быстрое размежевание среди романтиков. Программа Романтизма, изложенная В. Гюго (1802 – 1885) в предисловии к драме «Кромвель» (1827), означала не только разрыв с эстетикой реакционного Романтизма, но и требование политической свободы, борьбу с догматами классицизма в искусстве, обращение к жизни народных масс. Центральными фигурами прогрессивного Романтизма становятся во Франции создатели социального романа В. Гюго и Жорж Санд (1804 – 76), творчество которых воодушевлено любовью к трудовому народу, искренним желанием содействовать его освобождению. Их развитие в сторону социальных идей, близость к утопическому социализму являются важными проявлениями прогрессивной французской литературы. Соотношение Романтизма и реализма в ней было не менее сложным, чем в английской и русской литературах.
Становление романтизма сопровождалось появлением целого ряда важных эстетических документов. Их можно назвать литературными манифестами, которые провозглашали художественные принципы нового искусства: Это «фрагменты» Шлегеля (1798), предисловие Вордсворта и Колриджа к «лирическим балладам», 1800), предисловие Гюго к своей драме «Кромвель» (1827). Романтики утверждали свою эстетику, во многом противоречащую эстетике классицистов и просветителей. Именно Байрон представляет собой яркий тип художника-романтика. Как поэт и как личность он вызвал к жизни целое поколение последователей, исследовавших эти воззрения, и художественное явление – байронизм, проявившееся в творчестве Пушкина и Лермонтова, Мицкевича и Жорж Санд, Гюго и Гёте. Романтические тенденции в литературе стали ослабевать к началу 1830-х годов Романтические «роковые» герои-индивидуалисты сделались даже предметом критики. Правда, знамя романтизма по-прежнему крепко держат и Жорж Санд, и Виктора Гюго, свидетели новых течений в литературе: не только реализм, но и символизма и натурализма. В начале 30-х годов постепенно выходит на авансцену новое литературное направление – классический реализм. Романтической условности, идеализации, сгущению красок реалисты противопоставили принцип жизнеподобия, социальный анализ общественных, в том числе и экономических аспектов, психологизм в обрисовке личности. Исключительным характерам в исключительных обстоятельствах, характерных для методологии романтиков, они противопоставили изображение в типических обстоятельствах. Критические реалисты Стендаль, Мериме, Флобер, Диккенс, Теккерей стремились запечатлеть совсем иную историческую эпоху с иными главенствующими структурами и иным миропорядком, ибо к тому времени в Англии и Франции уже сломились, выкристаллизовались капиталистические отношения. XIX век внес поистине неоценимый вклад в сокровищницу всей мировой культуры. Литературный XIX век не совпадает с календарным веком, поскольку историко-литературный и исторический процессы определяются не датами как таковыми, а событиями, оказавшими существенное влияние на поступательный ход развития общества. Наряду с революцией во Франции на идеологическую жизнь Европы рубежа XVIII-XIX столетий большое влияние оказали завершение промышленного переворота в Англии и война за независимость в США. Результатом осмысления итогов Французской революции в литературе было утверждение в творчестве многих крупных писателей того времени темы утраченных иллюзий. Эта тема, возникшая в конце XVIII века в творчестве ряда писателей-романтиков, была позднее подхвачена и развита многими реалистами, рассматривавшими ее в свете последующих событий общественно-политической борьбы XIX столетия. Утопический социализм начала XIX века был важнейшим идеологическим фактором, под воздействием которого находился литературный процесс того времени. Романтизм, являющийся своего рода антибуржуазной утопией, прямо или косвенно выражал те или иные стороны учения утопического социализма. Творчество В. Гю Гюго, Ж. Санд во Франции, Годвина и Шелли в Англии, Гейне в Германии, Герцена и Чернышевского в России – вот те важнейшие моменты литературного процесса XIX века, которые тесно связаны с идеями утопического социализма. Личность Наполеона – выдающегося полководца и государственного деятеля – и, в особенности, его прогрессивные социальные сдвиги в Европе, которые были вызваны его походами, получили большой резонанс в литературе (Пушкин, Лермонтов, Байрон, Гейне, Беранже, Гюго, Мандзони и др.). Весьма существенной в европейской литературе оказалась и тема освободительного движения против наполеоновской оккупации. Сложной в творческой методике была картина борьбы литературных направлений во Франции 20-х годов. После Июльской революции литературный процесс в этой стране складывается в основном как синхронное развитие реализма в его величайших достижениях в творчестве Мериме, Стендаля, Бальзака, Флобера и в не менее значительных завоеваниях романтической литературы в произведениях Ж.Санд, В.Гюго. Романтики расширили арсенал художественных средств искусства. Им принадлежит заслуга разработки многих жанров, преимущественно субъективно-философской направленности: психологические повести (здесь особенно много сделано ранними французскими романтиками), лиро-эпическая поэма (лейкисты, Байрон, Шелли, Виньи), лирическое стихотворение, исторический роман. Во Франции романтическое движение, хотя и достаточно значительное в своих истоках, но разрозненное и не оформленное организационно, именно в 20-х годах консолидирует силы, становится школой, разрабатывает свою эстетическую программу, - Ламартина, Виньи, Гюго. Одновременно в тесной связи с мощным романтическим движением и поздним классицизмом складывается новое литературное направление. Эта новая молодая литературная Франция, в которую вот-вот вступит Ж.Санд, а затем Флобер, быстро отвоевывает своей национальной литературе былой авторитет.
Оборудование: таблица-схема, портрет писателя, диск «Все произведения зарубежной литературы в кратком изложении».
Вопросы
-
Мировоззрение Гюго.
-
Представление о характере творческой личности.
-
Романтические черты сборника «Восточное».
-
Размышления Гюго о жанре романа.
-
Предисловие к драме «Кромвель» как манифест романтизма.
-
Специфика конфликта и историзма драмы «Эрнани».
-
Своеобразие проблематики и поэтики романа «Собор Парижской Богоматери».
-
«Рюи Блаз» - вершина драматургии Гюго.
-
Политическая жизнь Гюго.
10. Символика сборника «Грозный год».
11. «Легенда веков» - нравственная история человечества.
12. Конфликт добра и зла в социальном романе «Отверженные».
-
Проблематика и поэтика романа «Девяносто третий год».
Творческий путь Виктора Гюго (1802-1885). Виктор Гюго был третьим сыном капитана (позднее генерала) наполеоновской армии. Его родители часто разъезжались и в конечном счете 3 февраля 1818 получили официальное разрешение жить раздельно. Виктор воспитывался под сильным влиянием матери, чьи роялистские и вольтерианские взгляды наложили на него глубокий отпечаток. Отец сумел завоевать любовь и восхищение сына после смерти своей жены в 1821. В течение долгого времени образование Гюго было бессистемным. Лишь в 1814 он поступил в пансион Кордье, откуда перешел в лицей Людовика Великого. По окончании лицея Виктор Гюго вместе со своими братьями предпринял издание двухнедельного журнала «Консерватер литерер», где опубликовал свои ранние стихи и первую версию мелодраматического романа «Бюг Жаргаль» (1821). Он увлекся подругой детских лет Адель Фуше, но встретился с решительным неодобрением матери, и только после ее смерти отец позволил влюбленным встречаться. Первый сборник молодого поэта «Оды и разные стихотворения» (1822) снискал одобрение короля Людовика XVIII: Виктор Гюго был награжден ежегодной рентой в 1200 франков, что позволило ему жениться на Адель. В 1823 он издал свой второй роман «Ган Исландец», написанный в русле « готической» традиции. Это означало сближение с романтизмом, что отразилось и в литературных связях: друзьями Гюго стали Альфред де Виньи, Шарль Нодье, Эмиль Дешан и Альфонс де Ламартин. Вскоре они образовали группу Сенакль при журнале «Мюз франсез», который обладал ярко выраженной романтической направленностью. Особо теплыми были отношения между Гюго и Шарлем Сент-Бевом, опубликовавшим в еще одном романтическом издании — журнале «Глоб» — хвалебную рецензию на «Оды и баллады» (1826). В 1827 Виктор Гюго выпустил пьесу «Кромвель», которая оказалась слишком длинной для постановки на сцене, однако ее знаменитое «Предисловие» стало кульминацией всех кипевших во Франции споров о принципах драматического искусства. Воздав восторженную хвалу шекспировскому театру, Гюго обрушился на классицистские единства времени, места и действия, выступил в защиту сочетания возвышенного с гротеском и выдвинул требование использовать более гибкую систему стихосложения, отказавшись от александрийского двенадцатисложника. Этот манифест романтической драматургии во Франции, а также проникнутая гуманистическими идеями повесть «Последний день осужденного» (1829) и поэтический сборник «Восточные мотивы» (1829) принесли Гюго громадную славу. Период с 1829 по 1843 год оказался для Гюго в высшей степени продуктивным. В 1829 появилась пьеса «Марион Делорм», запрещенная цензурой из-за нелестного изображения Людовика XIII. Меньше чем за месяц Виктор Гюго написал свою вторую драму — «Эрнани». За скандальной постановкой 25 февраля 1830 последовали другие, столь же шумные. «Битва за Эрнани» завершилась не только триумфом автора пьесы, но и окончательной победой романтизма: «Бастилия классицизма» в сфере драматургии была разрушена. Не меньший резонанс имели и последующие пьесы, в частности, «Король забавляется» (1832) и «Рюи Блаз» (1838). Особое место в творчестве Виктора Гюго занимает «Собор Парижской Богоматери» (1831), поскольку здесь он впервые продемонстрировал свои великолепные возможности в прозе. Как и в драмах этого периода, персонажи романа обрисованы посредством романтической символизации: это исключительные характеры в чрезвычайных обстоятельствах; эмоциональные связи возникают между ними мгновенно, а их гибель обусловлена роком, который служит способом познания действительности, ибо в нем отражается противоестественность «старого строя», враждебного человеческой личности. В этот же период достигает полной зрелости и поэтический дар Гюго. Сборники лирических стихотворений Виктора Гюго — «Осенние листья» (1831), «Песни сумерек» (1835), «Внутренние голоса» (1837), «Лучи и тени» (1840) — возникли в значительной мере благодаря личным переживаниям. В это время в жизни Гюго произошли важные события: Сент-Бев влюбился в его жену, а сам он проникся страстью к актрисе Жюльетте Друэ. В 1841 литературные заслуги Гюго получают, наконец, признание Французской Академии, куда его избирают после нескольких неудачных попыток. В 1842 Виктор Гюго выпускает книгу путевых заметок «Рейн» (1842), в которой излагает свою программу интернациональной политики, призывая к сотрудничеству между Францией и Германией. Вскоре после этого поэт пережил страшную трагедию: в 1843 его любимая дочь Леопольдина и ее муж Шарль Вакри утонули во время кораблекрушения на Сене. Удалившись на время от общества, Гюго стал обдумывать план большого социального романа под условным названием «Невзгоды». Работа над книгой была прервана революцией 1848 года: Гюго вступил в сферу активной политики и был избран в Национальную Ассамблею.
После государственного переворота 2 декабря 1851 писатель скрылся в Брюссель, оттуда перебрался на остров Джерси, где провел три года, а в 1855 — на остров Гернси. За время долгого изгнания Виктор Гюго создал величайшие свои произведения. В 1852 была опубликована публицистическая книга «Наполеон Малый», а в 1853 появились «Возмездия» — вершина политической лирики Гюго, блистательная стихотворная сатира с уничтожающей критикой Наполеона III и всех его приспешников. В 1856 вышел сборник «Созерцания» — шедевр лирической поэзии Гюго, а в 1859 были изданы первые два тома «Легенды веков», которые утвердили его славу великого эпического поэта. В 1860-1861 Виктор вновь обратился к роману «Невзгоды», значительно его переработав и расширив. Книга была напечатана в 1862 под названием «Отверженные». Всемирную известность получили такие персонажи этого прославленного романа, как благородный каторжник Жан Вальжан, осужденный за кражу буханки хлеба, превратившийся в зверя и возродившийся к новой жизни благодаря милосердию доброго епископа; инспектор Жавер, преследующий бывшего преступника и воплощающий собой бездушное правосудие; алчный трактирщик Тенардье и его супруга, истязающие сиротку Козетту; влюбленный в Козетту юный энтузиаст-республиканец Мариус; парижский сорванец Гаврош, героически погибший на баррикадах.
В период своего пребывания на Гернси Виктор Гюго опубликовал книгу «Уильям Шекспир» (1864), сборник стихотворений «Песни улиц и лесов» (1865), а также два романа — «Труженики моря» (1866) и «Человек, который смеется» (1869). Первый из них отражает пребывание В. Гюго на Нормандских островах: главный герой книги, наделенный лучшими чертами национального характера, проявляет необычайную стойкость и упорство в борьбе с океанской стихией. Во втором романе Гюго обратился к истории Англии в эпоху царствования королевы Анны. В основе сюжета лежит история лорда, в раннем детстве проданного торговцам людьми (компрачикосам), которые превратили его лицо в вечную маску смеха. Он колесит по стране в качестве бродячего актера вместе с приютившим его стариком и слепой красавицей, а когда ему возвращают титул, выступает в палате лордов с пламенной речью в защиту обездоленных под издевательский хохот аристократов. Покинув чуждый ему мир, он решает вернуться к прежней бродячей жизни, но смерть возлюбленной приводит его в отчаяние, и он бросается в море. После крушения режима Наполеона III в 1870 году, в самом начале Франко-прусской войны, Виктор Гюго возвращается в Париж в сопровождении верной Жюльетты. В течение многих лет он воплощал оппозицию империи и превратился в живой символ республики. Наградой ему стала оглушительно торжественная встреча. Имея возможность покинуть столицу перед наступлением вражеских войск, он предпочел остаться в осажденном городе. Избранный в Национальную Ассамблею в 1871, Гюго вскоре сложил с себя депутатские полномочия в знак протеста против политики консервативного большинства. В 1872 Виктор издал сборник «Грозный год», свидетельствующий об утрате иллюзий в отношении Германии, к союзу с которой он призывал Францию начиная с 1842. В 1874 Гюго, совершенно равнодушный к новым веяниям в прозе, вновь обратился к историческому роману, написав «Девяносто третий год». Несмотря на множество точных сведений о революционной Франции, в романе вновь торжествует романтическая символизация: один из героев воплощает беспощадность к контрреволюционерам, а второй — милосердие, которое превыше всех гражданских раздоров; революцию же писатель именует «очистительным горнилом», где ростки новой цивилизации пробиваются сквозь хаос и мрак. В возрасте 75-ти лет Виктор Гюго издал не только вторую часть «Легенды веков», но и сборник «Искусство быть дедом», на создание которого его вдохновили внуки Жорж и Анна. Заключительная часть «Легенды веков» вышла в 1883. В том же году Жюльетта Друэ умерла от рака, и эта утрата подкосила силы Гюго. После смерти Виктор Гюго удостоился государственных похорон, и его останки были помещены в Пантеон — рядом с Вольтером и Руссо. (Е. Д. Мурашкинцева).