следования объекта. В этих условиях необходим методологический плюрализм, поскольку все названные методологии содержат рациональное зерно, в той или иной степени обеспечивают получение достоверного знания.

При множественности подходов в связи с использованием различных философских систем обеспечивается получение объективной истины и комплексного изучения государственно-правовых явлений как целостного образования, взаимодействующего с другими явлениями и институтами общества в целом. Правильно ставится вопрос о принципах исследования государственно-правовой материи – всесторонности, историзма, комплексности, связи с практикой (М. Н. Марченко, А. С. Пиголкин). Методологию правоведения в связи с этим можно определить как систему принципов, способов и средств, применение которых обеспечивает получение достоверного знания о государственно-правовых закономерностях.

В отечественной юриспруденции методологический плюрализм сложился в связи с формированием нескольких научных школ и соответствующих направлений научных исследований, задействующих различные сочетания приемов, способов и средств научного познания государства и права. Это философско-правовое, социологическое, политико-правовое, формально-догматическое направления. В юридической литературе, с одной стороны, существуют противоречивые суждения о философии права, социологии права и догме права как составных компонентах правоведения. С другой стороны, не отрицается мировоззренческое измерение в объяснении права как общей черте методологии правовой теории6.

2.2. Философские основания юридических исследований. Мировоззренческие подходы и общенаучные методы

Методологическим основанием изучения объекта и предмета теории государства и права, имеющим универсальный характер, является философия. Она на мировоззренческом уровне обеспечивает получение достоверного знания, исходя из объяснения объективного мира, человеческого общества и самого человека, с одной стороны. С другой – поднимает познание явлений, форм, институтов, механизмов в государственно-правовой жизни на уровень фи-

6 Алексеев С. С. Восхождение к праву. Поиски и решения.– М. : Норма, 2002. – С. 328 –330; Керимов Д. А. Предмет философии права // Государство иправо. – 1994. – № 7.

41

лософских обобщений. Философия, в свою очередь, возвышается в связи с получением предметного знания, что способствует выработке идеальных ценностей и моделей в государственном устройстве и правовом регулировании.

Исходными здесь становятся стратегические подходы, охватывающие всю сферу научного познания, универсальные для всех объектов научного освоения. Это прежде всего диалектика, изучающая государство и право конкретно-исторически, во взаимосвязях и взаимодействиях с системами более высокого порядка, которым присущи общесоциальные закономерности, общеполитические и др. В государственно-правовой жизни в русле этого подхода обнаруживаются специфические закономерности возникновения, развития, функционирования данных институтов в рамках принципа историзма в сочетании с логическими обобщениями. Отсюда следует оснащенность юридических значений категориями «сущность

– явление», «содержание – форма», «абстрактное – конкретное», «причина – следствие», «историческое – логическое» и т. п.

Вместе с тем диалектика как методологический подход согласуется в юридической науке с метафизикой, поскольку явления государственно-правовой жизни «позитивированы» (В. С. Нерсесянц), представлены в институтах, формах, механизмах, нормативных установлениях. Есть необходимость поэтому изучать эти явления в их данности, в догматическом измерении, в частности, с учетом их относительной самостоятельности по отношению к обусловливающим факторам.

Диалектика в правоведении имеет материалистический и идеалистический контекст (объективный либо субъективный идеализм (А. В. Малько). Применение мировоззренческих подходов в познании, изучении государственно-правовой жизни позволяет решать главные задачи в научном освоении объекта и предмета теории государства и права.

На определенных этапах познания универсальные, стратегические подходы конкретизируются в связи с использованием общенаучных методов юридических исследований. Это анализ и синтез, абстрагирования, восхождения от конкретного к абстрактному, от индукции к дедукции, аналогии, а также аксиологический, системный, функциональный и др.

В целом философское направление юридических исследований обслуживает фундаментальный уровень научного познания объекта и предмета теории государства и права.

42

2. 3. Социологическое направление юридических исследований

С философским направлением юридических исследований взаимодействует социологическое, обусловленное, во-первых, тем, что государство и право являются институтами общества, действуют в определенном порядке взаимосогласования в цепи: человек (личность) – государство и право – общество; во-вторых, наличием разделов философии: «Философия истории», «Социальная философия», «Политическая философия» и др. Одновременно социологическое направление нередко квалифицируется как социология права и рассматривается вместе с философией права в качестве компонентов в структуре юридической науки и теории государства и права (В. Н. Кудрявцев, В. П. Казимирчук и др.)7. Усомнившись в оправданности такого структурирования, скажем, что обособление социологического подхода возможно в методологии, в исследовательском ракурсе изучения государственно-правовой действительности, в системе принципов, способов и средств ее познания, которыми располагает социология.

Правомерность их задействования обусловливается соотношением общества, государства и права, личности; взаимодействием государства и права с отдельными социальными явлениями и институтами; с функционированием государства и права при решении задач и достижении целей, стоящих перед обществом; с показателями социальной их эффективности – положительной или отрицательной. Важным, наконец, является определение социальных перспектив развития и общества в целом, и государственно-правовых институтов, форм, механизмов. Социологическая методология образует в связи с этим самостоятельное направление юридических исследований.

Социологическая юриспруденция опирается на знания, полученные в результате использования общенаучных и специальных методов, приемов и средств обнаружения и получения сведений, социальной информации. Это статистический, сравнительно-истори- ческий методы, метод конкретно-социологических исследований, сравнительного правоведения, социально-правового эксперимента и другие. «Технология» и способы применения, использования каждо-

7 Этот подход справедливо критикуется в литературе. Тадевосян Э. В. Социология права и ее место в системе наук о праве // Государство и право. – 1998. – № 1. –

С. 46-53.

43

го из них создают условия для индивидуализации социологического направления, являющегося важной составляющей частью методологического потенциала правоведения.

2.4. Политическое направление исследования государственно-правовой жизни

В политической системе современного общества важное место занимает государство, а в нормативном ее компоненте – право. Объект и предмет политологии и юридической науки в изучении этих (и не только этих) институтов пересекаются. Прежде всего это касается принципов, приемов и средств получения достоверного знания о государственно-правовой жизни.

Здесь же просматривается сфера пересечения, взаимодополнения философско-правовой, социологической и политико-правовой методологий, к чему склоняет наличие таких дисциплин гуманитарной науки, как философия истории, социальная философия, политическая философия, политическая социология. Предметное взаимодействие этих научных дисциплин сказывается прежде всего в плоскости набора принципов, приемов и средств познания объекта и предметов специальных наук, в частности юридической науки (теории государства и права). Политическая свобода при этом является общей наивысшей ценностью по шкале социально-политических, правовых, нравственно-психологических ценностей, что свидетельствует о важности политологического ракурса исследования объекта и предметов юриспруденции и теории государства и права.

Это формирует природу государства, возникшего в силу причин политического порядка, обусловливающих политическую природу государственной власти, права, наличие политико-правовых, нрав- ственно-политических, корпоративно-политических норм, политического и правового сознания, ценностей политической и правовой культуры, других компонентов, составляющих в своей совокупности государственность – ядро политической системы.

Наконец, сам-то человек – существо политическое (Аристотель). В связи с этим политическое направление юридических исследований создает условия для изучения всей совокупности госу- дарственно-правовых явлений и институтов, а также человека и гражданина в его взаимодействии с государственной властью сквозь призму политики.

44