
- •Карл Хаусхофер
- •Границы в их географическом и политическом значении
- •Предисловие
- •Примечания
- •Введение
- •Примечания
- •Глава I граница с географической точки зрения
- •Примечания
- •Глава II о биогеографической сущности границы. Пограничный эмпиризм
- •Примечания
- •Глава III буква закона и натиск жизни
- •Примечания
- •Глава IV о трудах, посвященных границе
- •Примечания
- •Глава V разделяющая сила необитаемых земных пространств. Враждебные для жизни границы
- •Освоение русскими северного побережья Тихого океана и их вытеснение островными державами
- •Примечания
- •Глава VI о “серебряном поясе”: море как граница
- •Примечания
- •Глава VII о психологии границ государства и ее типах
- •Примечания
- •Глава VIII сухопутные границы и транспортные магистрали
- •Примечания
- •Глава IX об искусстве проведения границ
- •Примечания
- •Глава X отношение мира природы и мира духа к биологически правильной границе
- •Примечания
- •Глава XI воспитание чувства границы
- •Примечания
- •Глава XII искусственные границы
- •Примечания
- •Глава XIII градация пограничных рубежей по политической важности, величине и ценности пространств, подлежащих разграничению
- •Примечания
- •Глава XIV о становлении границ
- •Примечания
- •Глава XV оценка границ по качеству и типам
- •Примечания
- •Глава XVI граница по водотоку
- •Примечания
- •Глава XVII высотная форма: очертание земли и водораздел как граница (гидрографическое и морфологическое установление границы)
- •Примечания
- •Глава XVIII растения в роли рубежей. Границы флоры
- •Примечания
- •Глава XIX границы главных растений мирового хозяйства Столкновение различных хозяйственных форм. Сопутствующие культурные растения как свидетели границы
- •Примечания
- •Глава XX границы видов животных и рас человека
- •Примечания
- •Глава XXI политико‑географические формы переноса границ
- •Примечания
- •Глава XXII оборона границы и граница обороны (военно‑техническая организация границы)
- •Примечания
- •Глава XXIII культурно‑географическая и политическая организация границы
- •Примечания
- •Глава XXIV границы немецкого народа и государства
- •Примечания
- •Глава XXV значение геополитического способа рассмотрения для проблем германских границ
- •Примечания
- •Глава XXVI размышления о будущем и заключительное слово
- •Прибавление к заключительному слову
- •Примечания
- •Панидеи в геополитике
- •Глава I к вопросу о геополитике панидей
- •Примечания
- •Глава II пан‑азия — евразия — пан‑европа
- •Примечания
- •Глава III объединение частей света в старом стиле Пан‑Азия, пан‑Европа, пан‑Америка, пан‑Африка и пан‑Австралия как возможности географической обособленности
- •Примечания
- •Глава IV прорывы кажущегося естественным панобразования
- •Примечания
- •Глава V морское пространственное мышление и панидеи
- •Примечания
- •Глава VI противостояние успешно растущих континентальных и морских панидей
- •Примечания
- •Глава VII государственно‑правовая основа панидей в истории и их географическое проявление в нейтралистской или федералистской форме
- •Примечания
- •Глава VIII панидеи и международная организация; между лигой наций и национализмом
- •Примечания
- •Глава IX планетарное будущее панидей
- •Примечания
- •Статус‑кво и обновление жизни
- •Примечания
- •Континентальный блок: Центральная Европа — Евразия — Япония 1 континентальное строительство. Континентальная политика
- •Примечания
- •Геополитические колониальные возможности
- •Примечания
- •Послесловие
- •Примечания
Примечания
(с.17) См. весьма примечательную статью: Fischer Th . Das Deutsche Reich in seinen heutigen Grenzen: eine Eintagsfliege! // Geographischer Anzeiger. Justus Peter. Gotha, 1900. № 1, ход мыслей которой стал одним из сильнейших побудительных мотивов к написанию данной работы.
Абендланд (Abendland) — с конца XVIII в. собирательное название для средневековой католической и христианской Европы. В XIX‑XX вв. это понятие легло в основу теории, согласно которой “Абендланд” (или Европа), восточная граница которой определялась, как правило, произвольно, является неким сообществом народов, которые культивируют западный образ жизни. “Закат Европы” (“Untergang des Abendlandes”) — выражение, повторяющее название книги О. Шпенглера “Закат Европы” (т. 1. М., 1993; т. 2. М., 1998). [с.18]
В своих сочинениях Хаусхофер часто использует понятия и образы, заимствованные из мифологии. Так, свет и тьма в мифологической модели мира — одно из основных противопоставлений. С мифа об отделении света от тьмы в библейской традиции (“Бытие”) начинается творение. [с.18]
Шпенглер Освальд (1880‑1936) — немецкий философ и историк, приобрел известность после успеха своего труда “Закат Европы” (1918‑1922). Развивал учение о культуре как множестве замкнутых организмов (египетская, китайская, индийская и т.д.), как бы выражающих душу народа и проходящих определенный жизненный цикл. В 20‑е годы выступал как публицист консервативно‑национального направления. В 1933 г. отклонил предложение нацистов о сотрудничестве, за что гитлеровский режим подверг его бойкоту. [с.18]
Фауст — один из неувядаемых образов мировой литературы, вечный вопрошатель о смысле человеческой жизни, воплощение загадок и противоречий; олицетворение дерзаний человеческого разума и в то же время сомнений в необходимости этого дерзания, неукротимого движения к неизведанному и постоянного вопроса о границах этого стремления, о пределах “дозволенного” при вторжении человека в жизнь Природы и Космоса.
Иное толкование приобрел этот образ в культуре и идеологии фашистской Германии: это “сверхчеловек”, “истинно немецкий герой”, носитель идеи группового эгоизма, одержимый безжалостно‑наступательной агрессией. [с.18]
Основана Оттоном I (912‑973), германским королем с 936 г., первым императором Священной Римской империи (Sacrum Romanorum Imperiam — Heiliges Romisches Reich). Священной она стала в 1254 г. В конце XV в. к этому названию были добавлены слова “германской нации”.
Священная Римская империя германской нации была этнически пестрым образованием. Помимо немецких территорий в ее составе было много славянских земель, находившихся под властью австрийских и немецких князей, а также областей с итальянским, французским, валлонским и венгерским населением. Сама империя (после Вестфальского мира 1648 г. существовавшая чисто номинально как совокупность в основном мелких государств) официально прекратила существование в 1806 г. [с.19]
Эллинизм — период в истории стран Восточного Средиземноморья между 323 и 30 гг. до н.э., когда на месте державы Александра Македонского образовалось несколько государств: Селевкидов, Птолемеев, Пергам, Понтийское царство и др., политический строй которых сочетал элементы древневосточных монархий и греческих полисов. Термин “эллинизм” был введен в науку немецким историком Дройзеном. [с.19]
Ашока (268‑231 до н.э.) — властитель империи Маурьев, занимавшей почти всю Индию и часть современного Афганистана. Сыграл важную роль в становлении буддизма как мировой религии. [с.19]
Акбар (1542‑1605) — падишах Индии из династии Великих Моголов. [с.19]
Перикл (490‑429 до н.э.) — вождь афинской рабовладельческой демократии. [с.19]
Александр Македонский (356‑323 до н.э.) — царь Македонии с 336 г., основатель крупнейшей мировой империи древности. [с.19]
11 Карл Великий — король франков (768‑814), основатель Римской империи средневековья. Коронован в Риме в 800 г. папой Львом III императорской короной, что служило знаком его власти над всем Западом.
В 843 г. в Вердене три внука Карла Великого делят его империю на три королевства, которые дадут начало, правда не сразу и после многочисленных войн, немецкой, французской и итальянской нациям.
12 Гогенштауфены — династия германских королей и императоров Священной Римской империи в 1138‑1254 гг., в 1197‑1268 гг. — также короли Сицилийского королевства.
Фридрих Гогенштауфен Барбаросса (1123‑1190) — император Священной Римской империи (1152‑1190). [с.19]
13 Под Второй Германской империей (“Deutsches Reich”) понимается созданная Бисмарком в 1871 г. Германия в результате ее объединения “железом и кровью”. Вторая Германская империя фактически рухнула в 1918 г., но в официальных документах это название сохранялось в Германии до 1945 г. [с.19]
14 Т.е. Священной Римской империи германской нации. [с.19]
15 Шиллер Иоганн Фридрих (1759‑1805) — немецкий поэт, драматург и теоретик искусства Просвещения, один из основоположников немецкой классической литературы. [с.19]
16 Термин “Das dritte Reich” (“Третья империя”), переводимый в нашей обществоведческой литературе как “Третий рейх”, употреблен в книге немецкого искусствоведа, историка культуры Артура Мёллера ван дер Брука “Das dritte Reich” (1923). Термин был заимствован нацистами и использовался в пропагандистских целях. [с.19]
17 Предполье — полоса местности перед главной полосой обороны или укрепленным районом, включающим несколько оборонительных позиций и инженерные заграждения. Элемент построения обороны в армиях многих государств. [с.19]
18 Борьба за существование (нем. Kampf um Daseins) — крылатое выражение, связанное с широким признанием теории Чарлза Дарвина, которое содержится в заглавии его знаменитого труда “Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятствующих пород в борьбе за существование”. [с.19]
19 Речь идет о границах Германии, установленных Версальским договором 1919 г. [с.19]
20 Оптимизм автора вполне оправдан. К моменту публикации этой книги (1927) Германия существенно улучшила свое положение внутри страны и на международной арене. Она преодолела последствия небывалой послевоенной инфляции (в 1923 г. одна золотая марка стоила 38,1 млн. бумажных марок), в 1924 г. приняла разработанный международной комиссией экспертов “план Дауэса”, который предусматривал предоставление Германии займа в 200 млн. долларов для восстановления ее промышленного потенциала и регулирования уплаты репарационных платежей (132 млрд. марок). В 1925 г. были подписаны Локарнские договоры о гарантии ее западных границ (см. примеч. 1. С. 170‑171), а в сентябре 1926 г. Германия стала членом Лиги Наций. [с.20]