Литературная страница

Главврач понимал свое положение не как постоянную, неусып­ную и изнурительную обязанность, но как постоянное красование, награды и клавиатуру прав. Он назывался главврач и верил, что от этого названия он действительно становится главный врач, что он тут понимает больше остальных врачей, ну, может быть не до самых деталей, что он вполне вникает, как его подчиненные лечат, и только поправляя и руководя, оберегает их от ошибок. Вот почему он так долго должен был вести пятиминутку, впрочем,—очевидно, прият­ную и для всех. И поскольку права главврача так значительно и так удачно перевешивали его обязанности, он и на работу к себе в дис­пансер принимал — администраторов, врачей или сестер — очень легко: именно тех, о ком звонили ему и просили из облздрава, или из горкома, или из института, где он рассчитывал вскоре защитить диссертацию; или где-нибудь за ужином в хорошую минуту кого он пообещал принять; или если принадлежал человек к той же ветви древнего рода, что и он сам. А если начальники отделений возражали ему, что новопринятый ничего не знает и не умеет, то еще более них удивлялся Низамутдин Бахрамович: «Так научите, товарищи! А вы-то

здесь зачем?».

Солженицын А. И. Раковый корпус— М., 1990.

Немало конкретных и полезных советов по организации работы медицинского коллектива содержится в книге ректора Пермского медицинского института профессора Е. А. Вагнера «Раздумья о врачебном долге» (Пермь, 1986). Профессор Е. А. Вагнер одновременно руководил и кафедрой госпиталь­ной хирургии, являлся известным ученым, академиком РАМН.

Вряд ли стоит удивляться тому, что из числа хирургов вы-

412

413

двинулись многие наши руководители здравоохранения. Эта профессия всегда требовала особо четкой организации кол­лективной работы.

Академик АМН Н. Н. Петров в своей книге «Вопросы хи­рургической деонтологии» дает удивительно полные и точные описания должностных обязанностей руководителей всех звеньев работы «для повышения ее полезности и для снижения вредных сторон хирургической деятельности». Особое внима­ние, и это не удивительно, он уделяет работе ведущего хирур­га. Но его рекомендации применимы не только на этом по­прище.

Литературная страница

Хирург должен помнить, что в хирургии, как и вообще в жизни, существуют два способа, чтобы стать выше окружающих. Один из этих способов, более трудный, основан на том, чтобы самому под­няться как можно выше в своих знаниях, в своей технике, в своей добросовестности к делу; другой способ, более легкий, основан на стремлении принижать и устрашать людей вокруг себя. Однако толь­ко первый способ действительно возвышает человека, делает его бо­лее ценным для коллектива; второй же способ, хотя и может придать человеку кажущийся ореол «важности», превосходства, но не только не возвышает его, а, наоборот, низводит на более низкую ступень и уменьшает его ценность для общества. В жизни встречается нередко и сочетание результатов, обоих только что упомянутых способов в одном лице: человек, действительно достигает превосходства перед другими людьми, но при этом постоянно дает это чувствовать всем, с кем имеет дело, и тем самым портит это дело. Для организации хи­рургической работы такое сочетание имеет как будто бы свою хоро­шую сторону: оно облегчает поддержку необходимой трудовой дис­циплины; однако налицо и сторона отрицательная: «важность» и за­носчивость руководителя порождают низкопоклонство, угодливость и лесть со стороны подчиненных, а где лесть — там и обман, а где обман — там плохие условия для исправления ошибок, для действи­тельного прогресса. Тот хирург-руководитель, который нашел в себе силы реально подняться над уровнем своего окружения, обязан най­ти силы и для поднятия над самим собою, над теми своими свойст­вами, которые мешают ему стать простым и близким человеком для всех сотрудников.

Петров Н. Н. Вопросы хирургической деонтологии.—Л., 1948.

В замечательной книге Г. Селье «Стресс без дистресса» со­держится множество мудрых и точных советов, как современ­ный разумный человек должен жить и работать в коллективе: «Философия труда ради завоевания доброжелательного отноше­ния применима к любой профессии... Трудность в том, чтобы среди всех работ, с которыми вы способны справиться, найти одну — ту, что нравится больше всех и ценится людьми. Человек нуждается в признании, он не может вынести постоянных по-

рицаний, потому что это больше всех других стрессоров делает труд изнурительным и вредным... Долг — это добровольно приня­тый кодекс поведения. Его главная цель — стабилизировать ли­нию поведения с помощью правил, которые мы уважаем и дума­ем, что их будут уважать другие. Мы должны быть уверены, что, следуя этому кодексу, не только достигнем самовыраже­ния, но и завоюем любовь ближних... Чтобы придать жизни смысл и определенную направленность, нам нужна возвышенная отдаленная цель. Она должна непременно иметь две черты: 1) требовать упорного труда (иначе цель не будет способствовать самовыражению); 2) плоды этого труда не должны быть мимо­летными... Несгибаемая и непоколебимая приверженность ко­дексу чести... Бескорыстная филантропия, забота о детях, доб­рота к животным, стремление исцелять, короче говоря, жела­ние помогать другим без каких-либо задних мыслей... Стремись к самой высшей из доступных тебе целей. И не вступай в борьбу из-за безделиц... Заслужи любовь ближнего... Для любого челове­ка простейший способ достигнуть этой цели — стараться быть как можно полезнее...».

Прислушайтесь к этим мудрым советам, возьмите их на вооружение, и вы достигнете намеченных целей.