Смертная казнь

Всемирная медицинская ассоциация (34-я ассамблея, Лис­сабон, 1981 г.) осуждает участие врача в смертной казни. Это решение было связано с тем, что суд штата Оклахома США вы­нес решение о смертной казни путем внутривенного введения лекарства, и врач участвовал в этом. Генеральный секретарь

ВМА Андре Винен выступил с заявлением, в котором указал, что медицинская практика не подразумевает функции палача и врач не может участвовать в приведении в исполнение этого решения суда. Этичным считается лишь участие в констатации смерти после того, как государственные лица приведут приго­вор в исполнение.

Пожалуй, ни у кого не может быть сомнений в справедли­вости этого заявления и решений ассамблеи.

Выводы

1. Милосердие для бедствующих — один из важных разделов современной биомедицинской этики.

2. В условиях военных действий, как и в мирное время, вра­чи обязаны оказывать максимально возможную помощь по­страдавшим независимо от их пола, расы, национальности, ре­лигии, политических пристрастий или других немедицинских критериев.

3. В условиях катастроф врач может оказаться перед необхо­димостью решения тяжелейшей этической проблемы — оказа­ния помоши в первую очередь не самым тяжелым поражен­ным, а тем, спасти которых есть реальный шанс. Для безнадеж­ных больных врач может оказаться вынужденным прибегнуть к тактике пассивной эйтаназии. Такая тактика рекомендуется Всемирной медицинской ассоциацией.

4. Врачи, работающие в тюрьмах, не только не должны при­нимать участия, но и присутствовать при действиях других лиц, в ходе которых могут применяться пытки или другие виды жес­токого, негуманного и унизительного обращения с человеком.

5. Врачи в тюрьмах также должны работать в полном соот­ветствии с клятвой Гиппократа. Необходимо приложить все усилия для обеспечения возможного максимума медицинского обслуживания всех заключенных.

6. Врачи должны предпринимать возможные усилия для оказания соответствующей медицинской помоши пожилым людям и старикам, а также для предупреждения жестокого обращения с ними окружающих.

7. Врачи, согласившиеся наблюдать голодающих лиц, тем самым соглашаются на установление между ними отношений "врач — пациент". Соответственно врач должен соблюдать все правила, принятые в отношении к больным (уважение автоно­мии личности, принципа информированного согласия, кон­фиденциальности и т. д.).

8. Врач ни при каких обстоятельствах не может принимать участия в смертной казни, даже если суд выносит решение об исполнении смертной казни путем введения лекарства. Меди­цинская практика не подразумевает функций палача. Врач мо­жет участвовать лишь в констатации смерти приговоренного.

276

277