Коменский отнюдь не отрицал индивидуальности задатков каждой личности. Он выделяет 6 типов способностей: дети с острым умом, обладающие умом, но медлительные; стремящиеся к знаниям, но упрямые и своевольные; послушные и любознательные, но инертные; тупые, равнодушные и вялые; тупые с извращенной и злобной натурой.

Пансофизм

Фундаментальная идея педагогики Я. А. Коменского –пансофизм (от пансофия - всеобщая мудрость, подлинное знание)., т.е. обобщение всех добытых цивилизацией знаний и донесение этого обобщенного знания через школу на родном языке до всех людей независимо от общественной, расовой, религиозной принадлежности.

Я. А. Коменский отстаивал гуманистическую программу школьного дела. Он отдал всего себя превращению учебного заведения из места бессмысленной зубрежки, телесных наказаний, подавления детей в храм разумного, приносящего радость воспитания и обучения. Школу исполненной красоты, любви и внимания к детям.

По Коменскому, роль образования должна сводиться к гармоничному развитию человека и к совершенствованию общества.

Взгляд Коменского на ребенка был исполнен надежды, что при соответствующей организации воспитания с раннего возраста он сможет подняться на самую высокую ступень. Его труды, «Великая дидактика» и «Всеобщий совет» проникнуты глубокой верой в расцвет человеческой личности: «Человек есть самое высшее, самое совершенное, самое превосходное творение».

Великая дидактика

центральный труд педагогической теории Яна Амоса Коменского .Его педагогическая система представляет собой прежде всего христианское учение, и направлено оно на образование детей в христианском духе.

Труд Коменского начинается с утверждения, что «…жизнь на земле является только приготовлением к вечной жизни».

Выделял 3 составные части воспитания: